התיאוריה החברתית-תרבותית של ההתפתחות הקוגניטיבית של ויגוצקי

התיאוריה החברתית-תרבותית של ויגוצקי על התפתחות קוגניטיבית מתמקדת בתרומות החשובות שהחברה עושה לפיתוח פרטני. תיאוריה זו מדגישה את האינטראקציה בין אנשי הפיתוח לבין התרבות בה הם חיים. בנוסף, התיאוריה החברתית-תרבותית של ויגוצקי על התפתחות קוגניטיבית מלמדת גם כי למידה אנושית היא במידה רבה תהליך חברתי.

התיאוריה החברתית-תרבותית של ההתפתחות הקוגניטיבית של ויגוצקי מתמקדת לא רק על איך מבוגרים ומבוגרים להשפיע על למידה אישית, אלא גם על האופן שבו האמונות והעמדות התרבותיות משפיעות על אופן ביצוע ההוראה והלמידה.

ראוי לציין כי התיאוריה החברתית-תרבותית של ויגוצקי הוא אחד מבסיסי הקונסטרוקטיביזם, ככל שהיא קובעת שילדים, רחוקים מלהיות סתם מקבלים פסיביים, בונים את הידע שלהם, את התכנית שלהם, על סמך המידע שהם מקבלים.

"ידע שלא בא מניסיון הוא לא ידע".

-לב וייגוצקי-

מפתחות לתיאוריה החברתית-תרבותית של ההתפתחות הקוגניטיבית של ויגוצקי

ויגוצקי טען כי הקהילה ממלאת תפקיד מרכזי בתהליך של ". לכן התיאוריה החברתית-תרבותית שלו על התפתחות קוגניטיבית מדגישה את התפקיד הבסיסי של אינטראקציה חברתית בפיתוח של קוגניציה.

לדברי ויגוצקי, לילדים יש עדיין תקופה ארוכה של התפתחות ברמת המוח. כמו כן,, כל תרבות תספק מה שהוא מכנה כלי הסתגלות אינטלקטואליים. כלים אלה מאפשרים לילדים להשתמש ביכולות המנטליות הבסיסיות שלהם באופן הרגיש לתרבות שבה הם גדלים.

ויגוצקי טען זאת הלמידה היא היבט הכרחי ואוניברסלי של תהליך הפיתוח המאורגן תרבותית, במיוחד את הפונקציה הפסיכולוגית האנושית. במילים אחרות, הלמידה החברתית נוטה להקדים את הפיתוח.

כמו פיאז'ה, ויגוצקי אמר כי תינוקות נולדים עם הכישורים הבסיסיים להתפתחות אינטלקטואלית. לפי ויגוצקי, תפקודים נפשיים אלה הם: תשומת לב, תחושה, תפיסה וזיכרון. זה באמצעות אינטראקציה בתוך הסביבה החברתית, כי פונקציות אלה מפותחים בתהליכים נפשיים מתוחכמים ויעילים יותר, המכונה פונקציות נפשיות גבוהות.

במובן זה, ויגוצקי רואה זאת תפקודים קוגניטיביים, גם אלה המתבצעים לבד, מושפעים מן האמונות, הערכים והכלים של הסתגלות אינטלקטואלית של התרבות שבו האדם מתפתח, ולכן, נקבעים סוציו-תרבותית. בדרך זו, כלי ההסתגלות האינטלקטואלית משתנים מתרבות לתרבות.

ויגוצקי האמין שכל תרבות יוצרת הבדלים ייחודיים. מכיוון שתרבויות יכולות להשתנות במידה כה דרמטית, התיאוריה הסוציולוגית-תרבותית של ויגוצקי מעידה על כך שגם הקורס וגם התוכן של ההתפתחות האינטלקטואלית אינם אוניברסליים כפי שחשב פיאז'ה..

אזור הפיתוח הבא

אחד המושגים החשובים ביותר בתיאוריה החברתית-תרבותית של ויגוצקי על התפתחות קוגניטיבית הוא אזור ההתפתחות הפרוקסימלית. לדברי Vygotsky, אזור ההתפתחות הפרוקסימלית הוא המרחק בין רמת הפיתוח האמיתי שנקבע על ידי פתרון בעיות עצמאי ורמת הפיתוח הפוטנציאלי שנקבע באמצעות פתרון בעיות בהנחיית מבוגר או בשיתוף פעולה עם עמיתים. מסוגל.

בעיקרו של דבר, אזור הפיתוח הפרוקסימלי כולל את כל הידע והכישורים שהאדם עדיין לא יכול להבין או לבצע בעצמו, אבל הוא מסוגל ללמוד עם הדרכה. כמו ילדים יכולים לשפר את כישוריהם ואת הידע שלהם, הם יכולים בהדרגה להרחיב את אזור זה של התפתחות הפרוקסימלי.

ויגוצקי חושב כך אזור הפיתוח הפרוקסימלי הוא האזור שבו את העזרה בתהליך הלמידה של מישהו מומחה יותר יכול לחייב ערך רב יותר. כלומר, זה המקום שבו החניך יכול להפיק תועלת רבה יותר, במונחים של למידה, מ בעל מומחה.

התיאוריה של ויגוטקי גם הדגישה את חשיבות המשחק בלמידה. הורים ומורים יכולים להשתמש בהקשר זה כדי לדעת היכן נמצא אזור ההתפתחות הפרוקסיאלית של הילד ולקחת אותו אליו. אנו מדברים על אותו אזור שבו יש משימות המהוות אתגר אמיתי לחניך; מערכת של אתגרים אשר, בהתחשב ברמת הפיתוח שלהם, יכול להתגבר עם תמיכה קטנה.

Vygotsky גם רואה אינטראקציה עם עמיתים כדרך יעילה לפתח מיומנויות ואסטרטגיות. הם גירויים כי בדרך כלל יש אזור פיתוח דומה הפרוקסימלי. לכן הוא מציע להשתמש בתרגילי למידה משותפים שבהם ילדים פחות מוכשרים מתפתחים בעזרת עמיתים מיומנים יותר..

הדמיון וההבדלים בין פיאז'ה וויגוצקי פיאז'ה לבין ויגוצקי הם שניים מפסיכולוגים ההתפתחות החשובים ביותר בהיסטוריה. במאמר זה נלמד כיצד התיאוריות שלהם שונות. קרא עוד "