תורת הבחירה הרציונלית, עד כמה הגיוניות הן ההחלטות שלנו?

תורת הבחירה הרציונלית היא מערכת של רעיונות שיטתיים שנולדו בתחום הכלכלה וניסו להסביר כיצד מקבלים אנשים החלטות. הגוף התיאורטי הזה השתלב מאוחר יותר בפסיכולוגיה ובסוציולוגיה, עם אותה מטרה. כלומר, להסביר את המנגנונים שבאמצעותם אנשים בוחרים כמה אפשרויות ומבטלים אחרים.

על פי התיאוריה של בחירה רציונלית, אנשים תמיד בוחרים את האפשרויות האלה כי לרמוז עלות נמוכה יותר תועלת. זה חל על ההחלטות הכלכליות שלך כמו גם על כל התחומים. במובן הזה, האדם הוא בעצם אנוכי ואינדיווידואליסטי.

"האני אינדיבידואליות תוקפנית אינה זו שתגדיל את האנושות היטב, אבל היא תהרוס אותה. זוהי אחווה אנושית שתגרום לגדולה".

-חוסה מריה ארגואדאס-

עוד אחד מן ההיבטים המרכזיים בתיאוריה של בחירה רציונלית הוא הרעיון כי, כמו שם זהה, הסיבה היא מה מניע את תהליך הבחירה בין אפשרות אחת לאחרת. הם מציעים כי הבחירות הן קוהרנטיות עם ההעדפות שלנו ואת הצרכים אישי. לכן יש להם היגיון פנימי.

מקור תורת הבחירה הרציונלית

התיאוריה של בחירה רציונלית מופיעה באמצע המאה העשרים בארצות הברית. מלכתחילה היה קשור קשר הדוק לנושא הפוליטי. ברקע היה חיפוש של תמיכה ברעיון שהקפיטליזם מתיישב עם הטבע האנושי. בקפיטליזם כולם מחפשים את התועלת המרבית שלו. התיאוריה, לעומת זאת, ביקשה להראות שגם זה קרה בכל אדם.

היו חוקרים ואנשי אקדמיה רבים שעזרו לעצב את התיאוריה הזאת. עם זאת, זה היה קנת חץ שפיתח את הרעיונות האלה במלואם. על עבודתו הוא קיבל את פרס נובל לכלכלה בשנת 1972. איזה חץ רצה להוכיח כי יש משהו שניתן לכנות "האינטרס הקולקטיבי", אבל כל האינטרסים הם בודדים.

אמנם זהו גוף תיאורטי שמטרתו להסביר את ההתנהגות האנושית, התיאוריה של בחירה רציונלית תפס במהירות את האינטרס של דיסציפלינות אחרות. בפרט, של הפסיכולוגיה וסוציולוגיה. עם זאת, בשני האזורים הוא זכה לביקורת חריפה.

רציונליות בבחירות

לתיאוריה של בחירה רציונלית, ההיגיון של כל החלטה הוא לחפש תועלת מקסימלית ואת העלות הנמוכה ביותר. זהו למעשה ההיגיון של היזם. לא ניתן לטעון שהרציונליות של היזם היא: להרוויח יותר, להשקיע מעט ככל האפשר. עם זאת, תיאורטיקנים רבים הציגו שאלה: צריך רק להבין "רציונלי" אשר עולה בקנה אחד עם רציונליות כלכלית? למה זה לא רציונלי מה לא נופל בתוך ההיגיון הזה?

בתיאוריה זו, החברות הן קבוצות של אנשים המחלוקות על מוצרים קיימים, המוגבלים. לכן כולם חושבים רק על עצמו. לכן, בעת קבלת החלטה, לשים את האינטרסים שלך רק את האינטרסים שלך. עם זאת, לא כל החברות היו כאלה לאורך ההיסטוריה.

לכן, על פי התיאוריה של בחירה רציונלית, הסיבה היא הציר המנחה את ההחלטות שלנו, מצד אחד. מצד שני, אותה רציונליות מונעת מאיתנו לבחור במשהו שפוגע באינטרסים שלנו, בהתאם לאינטרסים של אחרים. כל דבר לא אנוכי הוא לא רציונלי.

הדמיון וההיגיון

אין שום דבר שמוכיח כי הטבע האנושי הוא אנוכי בלבד. למעשה, החברה האנושית מתאפשרת רק בשוליים הדדיים של סולידריות. אם זה לא היה ככה, בעצם לא היו חברות יכולות להיות. לכן, ברור כי בבני אדם יש כוחות מהותי שהופכים אותו אנוכי ותומך באותו זמן.

מאידך גיסא, התברר כי אנשים נוטים לקבל את החלטותיהם על בסיס האופן שבו הם מוצגים עם סוגיית הטבות והפסדים. מצגת זו אינה בהכרח רציונלית. כאשר אומרים כי משהו הוא נדיר יותר, או פחות מסוכן, אתה נוטה לבחור להישען על זה. עם זאת, אומר זאת לא בהכרח אומר את זה.

בבתי ספר רבים לפסיכולוגיה עולה כי המרכיב הלא רציונלי של האדם הוא גבוה מאוד. כמו כן, רכיב לא רציונלי זה קובע את ההתנהגות באינספור הזדמנויות. לכן, לא כל ההחלטות ניתן להסביר על פי רציונליות אנוכית. הרווחיות או לא של בחירה תלוי הדמיון סביב היתרונות והעלויות. ולא בהכרח הדמיוניים האלה סבירים.

האם הבחירה של בני הזוג היא החלטה לא מודעת? הבחירה של זוג היא מנגנון ספונטני לכאורה. עם זאת, עם הזמן, השאלה הופכת להיות אם היינו מודעים באמת. קרא עוד "