שלוש הסתירות הגדולות של החינוך

כדברי נילס בוהר, "ההפך מאמת קטנה הוא תמיד שקר; במקום הניגודים של האמיתות הגדולות ניתן לראות גם ". ביטוי זה ממחיש כיצד, במקרים רבים, החברה שומרת על שורה של "אמיתות גדולות" הסותרות זו את זו. תופעה זו נקראת "אנטינומיות", שהן זוגות של אמיתות, שלמרות שהן נראות נכונות, הן סותרות זו את זו. במאמר זה אנחנו הולכים לדבר על 3 antinomies או סתירות של חינוך.

ניתוח סתירות אלה בחינוך מסייע לנו להבין במידה רבה את העקרונות השולטים במערכת ואת חוסר העקביות שלה. הוא מאפשר לנו לראות את הקונפליקט בין מה שאנחנו מאמינים שהוא, מה שאנחנו רוצים שהוא יהיה ומה שהוא; הדיסוננס בין שלוש המדינות מתרגם לשורה של טענות סותרות כדי ליישב את הפערים הללו.

סתירות בחינוך

שלוש הסתירות העיקריות בחינוך הן:) א (חינוך לפיתוח החינוך לחינוך לתרבות) ב (למידה תוך - ריטואלית לעומת למידה מצבית) ג (ידע מקומי לעומת ידע חברתי. הבא נפתח כל אחד מן האנטינומים האלה בפירוט.

חינוך לחינוך ולחינוך לתרבות

הראשון של הסתירות של החינוך סובב סביב מטרות החינוך. אם נשאל על המטרות של אותו הדבר, אנו מוצאים תשובות רבות שיציינו כי הוא ההתפתחות האישית של הפרט; כלומר, כדי להגיע הפוטנציאל המקסימלי של אותו אחד, ועם זאת כדי להשיג התפתחות גלובלית של החברה. כעת, מטרה נוספת העומדת במערכת החינוך היא להשרות / לשלב את הפרט בתרבות הארצית; מאחר שבית הספר אינו רק מבוסס על הוראה, הוא גם מלמד דרך של התנהגות והתנהגות.

עכשיו, אם כי באופן עקרוני זה נראה כי ההתפתחות האישית והעברת התרבות אינם מטרות סותרות, למעשה יש להם היבטים בלתי ניתנים להתאמה. והבעיה היא כאשר תרבות משוכפלת, לא רק שהיא מועברת, אלא גם מטרות שונות הקשורות, כגון אלה פוליטיים או כלכליים, מועברים.

לדוגמה, חברה קפיטליסטית ומתועשת מבוססת על כוח עבודה חזק מאוד ומעמד בינוני מאוכלס. לכן, מערכת החינוך מתמקדת בהעסקת עובדים בלתי מקצועיים ומיומנים למחצה. על ידי העברת התרבות, החברה נשמרת יציבה, וחינוך המבוסס על התפתחות אישית יהפוך את התרבות לבלתי יציבה, שכן היא עלולה לגרום לשינוי חברתי.

סתירה זו קיימת במידה רבה האוכלוסייה רוצה לפתח ולהגדיל את הפוטנציאל האינטלקטואלי שלה; במקום זאת, התרבות הממוסדת לא מפסיקה להיות סוג של ממתק, שכן היא נותנת לנו ביטחון ותחושת שליטה. הן התרבות והפיתוח מביאות לנו הנאה וסיפוק, האנטינומיה היא ניסיון לשניהם. מאידך גיסא, השגת שני היעדים הופכת את המערכת החינוכית לבלתי יעילה ובעלת טעויות רבות. זה מוביל אותנו לשקול מה המטרה שאנחנו באמת רוצים לחינוך.

הלמידה של הילד מול הלמידה המצבית

עוד אחת מהסתירות הגדולות של החינוך קשורה לדרך שבה ילדים לומדים ומעריכים את עצמם. במערכת החינוך יש נטייה חזקה לסווג את הילדים לפי הביצועים שלהם (ציונים, אזכורים בכיתה, השוואות ...). זה מעריך את הרעיון כי הילד עם היכולות שלו מי מנצל את המשאבים של בית הספר. לעומת זאת, בניגוד לכך אנו גם מאמינים כי הלמידה היא מצבית; לכן, אנו סבורים שיהיה קל יותר לילד להשתמש במשאבי בית הספר אם הסביבה תאפשר זאת.

כאן הסתירה מורכבת יותר. טעות היא להצביע כאחראית ללמידה של הילד וההקשר. ברור כי שני הגורמים ישפיעו על החינוך של אותו, אבל מאשים אחד או אחר יהיה לשנות באופן קיצוני את המדיניות החינוכית.

אם אנו מסתמכים על הלמידה של הילדים, הדבר ההגיוני הוא לספק משאבים על פי הדרישות שהם עושים.. דרישות אלה יהיה תלוי ביכולת שלך, אלא גם על המוטיבציה שלך. בדרך כלשהי הם יהיו המנהלים של הלמידה שלהם. מצד שני, אם נלך ללמידה מצבית, הפרספקטיבה תשתנה וזה יהיה ההקשר החינוכי שיכוון את הלמידה.

המערכת החינוכית שלנו נוקטת צעדים משני נקודות המבט, הנובעת מהאנטינומיה הקודמת בחוסר יעילות וחוסר עקביות. פינוי עמדה זו או אחרת עלול להיות מסוכן במידה רבה, בין השאר בגלל ההקשר הפוליטי והכלכלי סביב החינוך; ומכאן נולדת סתירה זו. מחקר ומחקר מדעי צריך להיות מה שמנחה אותנו כאשר מנסים למצוא נקודת שיווי משקל.

ידע מקומי לעומת ידע חברתי

האחרונה של הסתירות בחינוך היא אולי גם הכי פחות מפורשת בדיון החינוכי. אנטינומיה זו סובבת כיצד יש לשפוט את דרכי החשיבה, דרכי הנתינה / ההנחה של משמעות ודרכי חוויית העולם.. אם ניקח נקודת מבט קונסטרוקטיביסטית, היינו מוצאים רלטיביזם, שכן המציאות בנויה על ידי מתורגמן.

מצד אחד, יש לנו את "האמת הגדולה" שהידע המקומי הוא לגיטימי בזכות עצמו. ומצד שני, אנו תומכים בהתכנסות גלובלית על פרשנות המציאות. שתי ההצהרות הללו הופכות בבירור, אם נחפש ידע גלובלי, שמירה על הידע המקומי של חברות וקבוצות קטנות תפריע לה.

כאן מתנהל ויכוח מסובך, שכן כל אוכלוסייה או חברה פיתחו את הידע המקומי שלה בגלל ההקשר והזמן שבו היא קיימת, וזה מספק ביטחון ושליטה. מאידך גיסא, ידע עולמי מעניק לנו מסגרת של פעולה אוניברסלית שיכולה להיות שימושית מאוד עבורנו כדי להתקדם בשיתוף פעולה; למרות שזה גם כרוך סכנות חמורות. זה חיוני, כמו שאר antinomies, ניתוח מעמיק ולימוד זה אומר לנו מהו הפתרון הטוב ביותר עבור סתירה זו.

מה הם הפונקציות של הפסיכולוג החינוכי? הפסיכולוג החינוכי הוא מומחה לפסיכולוגיה שמשימתה היא לימוד והתערבות של התנהגות בהקשר של החינוך. קרא עוד "