החינוך נלמד בעיניו המדהימות של ג'ון דיואי
ג'ון דיואי (1859-1952) נחשב לאחד הפסיכולוגים החינוכיים החשובים ביותר. המודלים שלו בתחום זה היו חלק מהמהפכה הפדגוגית שהתרחשה במאה האחרונה. גם עכשיו חלק של מערכת החינוך שלנו עדיין לא ידוע או לא מעודכן על ידי תרומות של דיואי.
במאמר זה אני עומד לדבר על אחד מעבודותיו הקלאסיות, ספרו ניסיון וחינוך. בספר זה הוא מציג את הסינתזה של החשיבה שלו על החינוך.ג'ון דיואי תמיד הוא האמין שעלינו לחנך אנשים בדמוקרטיה, כדי למצוא את הדרך להשגת חשיבה ביקורתית בקרב תלמידים אשר לטובת החברה שלנו. כדי להשיג זאת, דיואי מדבר על שלושה עקרונות חשובים שיש לקחת בחשבון בחינוך: (א) המשכיות החוויה, (ב) שליטה חברתית ו- (ג) אופי החוויה.
המשכיות החוויה
דיואי מתחיל מהבסיס שהחינוך והניסיון מקיימים קשר אורגני בין שניהם. עם זאת התכוונתי כי החוויות שלנו הם מה לחנך אותנו. אבל זה לא אומר שכל החוויות נכונות או חינוכיות באותה מידה. חלק מהחוויות הללו יעכבו אותנו בפיתוח שלנו, להפוך "אנטי חינוכי".
זה המקום שבו הרעיון של המשכיות של ניסיון כי דיואי משתמש נכנס. חוויה תהיה "אנטי-חינוכית" כאשר היא תשנה את ההשפעה החיובית של חוויות קודמות. במקום זאת זה יהיה לטובת החינוך כאשר החוויות לעזור להתמודד עם החוויות הבאות, ובכך להשיג חוויה מעשירה מתמשכת. עבור דיואי להשיג את המשכיות של חוויות חיוביות היה חיוני לחינוך.
החינוך המסורתי שאנו חיים בו היום מלא בחוויות המעכבות את המשכיות זו. כמה תלמידים חושבים שלמידה מעייפת ומטרידה? בית הספר כיום מהווה מקור לחרדה בקרב חלק גדול מהסטודנטים, וכתוצאה מכך גורם שגורם להם לדחות חוויות חינוכיות אפשריות, ובכך לשבור את ההמשכיות של החוויה.
שליטה חברתית
החינוך אינו דבר שהיחיד עושה לבד או שאי אפשר להקל עליו על ידי אחרים (במיוחד כאשר אנו מדברים על ילדים), זהו תהליך חברתי. ומכיוון שהוא כרוך בקהילה, יש צורך בכללים כדי לשמור על שליטה חברתית על הפעילות החינוכית. שכן, אם נורמות אלה לא היו קיימות, לא היתה שום פעילות; זה בדיוק כמו לנסות לשחק משחק ללא חוקים, זה יאבד את התחושה.
עכשיו, אילו סטנדרטים אלה צריכים להיות וכיצד הם צריכים להיות מיושמים? בית הספר המסורתי מבוסס על הצורך בתקנות מוצקות המונעות מהתלמידים לצאת מאותו נתיב, בין אם זה מוצלח פחות או יותר. דיואי הבחין כי סוג זה של שליטה חברתית יצרה מערכת יחסים היררכית בין המורים והתלמידים, מה שעשה את הנושאים הפסיביים לחינוך.
דיואי האמין כי השליטה החברתית צריכה לבוא מהמצב. תקנה גמישה שמתאימה להתקדמות התלמידים ולמצב סגל ההוראה תהיה אידיאלית. חשוב לזכור כי בחינוך כל הקהילה החינוכית צריכה להיות משתתפת. ניהול הרגולציה חייב להיות עבודה משותפת של תלמידים ומורים על מנת ליצור סביבה בית ספרית הממריצה למידה.
טבעו של החופש
בכל פעם שאנו מדברים על שליטה חברתית ונורמטיבית, מופיעה המילה חופש. יש תחושה כי יותר שליטה חברתית פחות חופש, אבל זה לא לגמרי נכון. זה יהיה תלוי בסוג השליטה החברתית המופעלת ובאופי החופש שבו אנו מדברים. ג'ון דיואי מחלק את מושג החופש אל: (א) חופש התנועה (ב) חופש המחשבה.
חופש התנועה הוא הפוטנציאל שמאפשר לנו לבצע כל סוג של התנהגות, ככל שחופש התנועה גדול יותר, כך גדל טווח ההתנהגויות האפשריות. חופש המחשבה הוא דבר מורכב יותר, היכולת הזאת מאפשרת לנו להעריך בצורה ביקורתית את המצב ואת האפשרויות שעלינו להתמודד עימה; לחופש מחשבה גדול יותר, אפשרויות נוספות שנעריך להתמקד בהתנהגות שלנו.
שתי החרויות אינן חייבות ללכת יחד, אפילו חופש התנועה עשוי לכפות על חופש המחשבה. זה בדיוק מה דיואי ביקורת על בית הספר מתקדמת, הוא ראה כי המטרה של בית הספר הזה היה חופש התנועה של תלמידיו. מתן חופש תנועה ללא התחשבות בחופש המחשבה יכול להוביל את התלמידים להיות מונעים על ידי דחפים שלהם ולא לחשוב על האפשרויות שלהם.
היבט חשוב הקשור לכך הוא שחופש לא צריך להיות מטרה. חופש הוא כלי המסייע לתלמידים להתפתח. אם התלמידים יקבלו חופש מחשבה, הם יוכלו לכוון את חוויותיהם באופן אוטונומי לעבר המשכיות חינוכית.
החינוך של ג'ון דיואי
ג 'ון דיואי עשה ביקורת חזקה על מודלים חינוכיים מסורתיים וגם חלק מתקדם ביותר. ראיתי במודלים המסורתיים מערכת נוקשה, אשר מטרותיה החינוכיות רחוקות מעקרונותיה הדמוקרטיים. בנוסף, עם המודלים המתקדמים, דיואי הרגיש שהם נפלו ביוזמות שלהם וכי הם לא השיגו את מה שהם מחפשים..
דיואי מעולם לא בא להשלים מודל חינוכי אידיאלי. עם זאת, הבהיר את הרעיון כי על מנת לשפר את המודלים החינוכיים שכבר נקבעו, נדרש מחקר מדעי וקפדני בתחום זה, כנגד הספקולציות האופנתיות כל כך, ואיכשהו נשאר כך..
באמצעות איסוף הנתונים של בתי הספר שלנו, היינו יכולים לראות מה השינויים הנדרשים. כך, ביישום מתמשך של חקירת יישומים, המערכת שלנו תתקדם לקראת מערכת חינוכית ראויה ונכונה. השאלה המונחת ביסוד גישה זו היא: האם החינוך הנוכחי מבוסס על מחקר מדעי או שהוא אחראי על כוחות כלכליים ופוליטיים??
הבסיס לחיים טובים הוא חינוך אם אתה רוצה לגדל ילד בריא ומאושר שמסוגל לקיים חיים טובים, זה בהחלט הכרחי כי אתה נותן לו חינוך טוב קרא עוד "