הווארד גרדנר והתיאוריה שלו על אינטליגנציות מרובות

הווארד גרדנר והתיאוריה שלו על אינטליגנציות מרובות / פסיכולוגיה

במשך עשרות שנים חשבו שהאינטליגנציה היא פונקציה מנטלית יחידה המתארת ​​את יכולתנו לפתור בעיות, ביסודם בתחום הלוגי-מתמטי. עם זאת,, לפני כמעט שלושה עשורים חקר הווארד גרדנר את הרעיון הזה ועשה זאת בנימוקים טובים. החלופה שלו לתפיסה האינטלקטואלית הגלובלית היתה התיאוריה של אינטליגנציות מרובות.

אז, גרדנר הבין שלאנשים אין אינטליגנציה עולמית שאפשר ליישם את כל תחומי חייהם, אבל הם פיתחו סוגים שונים של אינטליגנציות. שאותו כינה אינטליגנציות מרובות. בדרך זו, התיאוריות האחרונות בפסיכולוגיה על ריבוי האינטליגנציות משאירות מאחור את התפיסה הקלאסית ביותר, וכנראה לא צודקת, של אינטליגנציה.

כפי שאמרנו, עד לא מזמן רק הערכה לוגית-מתמטית ולשונית הוערכו והתחזקו. בניגוד לתפיסה זו, התיאוריה של אינטליגנציות מרובות מבינה יכולת קוגניטיבית כמערכת של מיומנויות, כשרונות ויכולות מנטליות שהיא מכנה "אינטליגנציות". כל האנשים בעלי מיומנויות אלה, יכולות נפשיות וכישרונות ברמות שונות של פיתוח.
התיאוריה של אינטליגנציות מרובות מבינה יכולת קוגניטיבית כמערכת של מיומנויות, כשרונות ויכולות מנטליות ש"גארדנר מכנה "אינטליגנציות".

הגדרת המודיעין לפי גרדנר

זוהר אקדמי הוא לא הכל

גרדנר מגדיר את האינטליגנציה כ"יכולת לפתור בעיות או לפתח מוצרים בעלי ערך בתרבות אחת או יותר ". ראשית, היא מרחיבה את תחום האינטליגנציה ומכירה במה שהיה ידוע באופן אינטואיטיבי, כי סוגים מסוימים של אינטליגנציה קשורים לביצועים אקדמיים, אך יש אחרים, לא פחות חשובים, מאשר לא. לפחות לא באופן ישיר ואיך אינטליגנציה הוערכה באופן מסורתי.

מאידך גיסא, הרקורד האקדמי הוא לא בדרך כלל המשתנה הטוב ביותר מנבא כיצד אדם יתפתח בחיים. יש אנשים שמקבלים ציון גבוה מאוד במבחני האינטליגנציה הקלאסיים, אך אינם מסוגלים, למשל, לשחק מינימום מיומנות בבחירת היחסים החברתיים שלהם.

הצלחה בעסקים, או בספורט, מחייבת להיות אינטליגנטית, אבל בכל תחום נעשה שימוש במודיעין מסוג אחר. לא טוב יותר או גרוע יותר, אבל שונה. במילים אחרות, אינשטיין אינו פחות או יותר אינטליגנטי ממייקל ג'ורדן, פשוט האינטליגנציות שלהם שייכות לתחומים שונים. למעשה, מה שמקובל בתיאוריה זו של אינטליגנציות מרובות הוא להתאים את צורת ההוראה לאינטליגנציה של כל אדם, כך שההסתגלות הזאת מקטינה את עלות הלמידה (פעמים, משאבים, אנרגיה ...).

המודיעין הוא מיומנות שניתן לפתח

שנית, ולא פחות מכך, גרדנר מגדיר את האינטליגנציה כיכולת. עד לא מכבר נחשב המודיעין למשהו פנימי ולא מקובל. הוא נולד חכם או לא, והחינוך לא יכול לשנות את העובדה הזאת. עד כדי כך שבזמנים קרובים מאוד לנכי נפש לא התחנכו, כי זה נחשב למאמץ חסר תועלת.

הגדרת האינטליגנציה כקיבולת הופכת אותה למיומנות שניתן לפתח. גרדנר אינו מכחיש את המרכיב הגנטי, אך טוען כי הפוטנציאלים הללו יתפתחו בצורה כזו או אחרת, בהתאם לסביבה, לחוויות שחיו, לחינוך שהתקבל וכו '..

המודיעין הוא מיומנות שניתן לפתח. כל בני האדם מאומנים להרחיב את האינטליגנציה שלנו.
אין אתלט אתית מגיע לראש בלי הכשרה, לא משנה כמה טוב התכונות הטבעיות שלהם. כך ניתן לומר על מתמטיקאים, משוררים, או אנשים אינטליגנטיים רגשית. בגלל זה, על פי מודל האינטליגנציות מרובות הציע הווארד גרדנר, כל בני האדם מאומנים לפיתוח רחב של האינטליגנציה שלהם, נתמך על ידי היכולות שלהם ואת המוטיבציה.

תורת האינטליגנציות המרובות: 8 סוגים של אינטליגנציה

אינטליגנציה לוגית-מתמטית

זה מוגדר כ היכולת להבין יחסים מופשטים. אנו משתמשים בו כדי לפתור בעיות לוגיות ומתמטיקה. היא תואמת את צורת החשיבה של חצי הכדור ההגיוני, ועם מה שהתרבות שלנו תמיד ראתה כאינטליגנציה היחידה (Morchio, 2004: 4).

מודיעין זה מרמז על היכולת להשתמש במספרים ביעילות, לנתח בעיות באופן הגיוני ולחקור בעיות מדעיות (Gardner, 1999a). אנשים אלה נהנים לפתור תעלומות, לעבוד עם מספרים וחישובים מורכבים, לספור, לארגן מידע בטבלאות, לסדר מחשבים, לעשות פאזלים של היגיון ותחכום, ומשחקי מחשב.

הם יכולים גם להעריך, לנחש ולזכור מספרים וסטטיסטיקות בקלות (ארמסטרונג, 2003). זה האינטליגנציה של מתמטיקאים, מדענים, מהנדסים, ולוגיסטים (Gardner, 1999a).

אינטליגנציה לשונית

זהו המודיעין המוכר ביותר בהוראה-למידה של שפה זרה, משום שהיא מכסה קריאה, כתיבה, הקשבה ודיבור (מורצ'יו, 2004). אינטליגנציה זו מניחה רגישות לשפה הכתובה או לשפה הכתובה וליכולת להשתמש בשפה כדי להשיג הצלחה בכל דבר. הוא כולל את היכולת להשתמש בתחביר, בפונטיקה, בסמנטיקה ובשימושים הפרגמטיים של השפה (רטוריקה, מינומיקה, הסבר ושבועת מתמטיקה) (Morchio, 2004: 4).

אנשים המעדיפים את המודיעין הזה נותנים תחושה של להיות טבעי מאוד כאשר הם מסבירים, ללמד או לשכנע כי הדיוק שלהם כאשר השימוש בשפה היא גבוהה מאוד. הם מעדיפים להקדיש זמן לקריאה, לספר סיפורים או בדיחות, לצפות בסרטים, לכתוב בעיתון, ליצור יצירות, לכתוב שירים, ללמוד שפות זרות, לשחק משחקי מילים או לחקור (ארמסטרונג, 2003).

זה המודיעין של עורכי דין, סופרים, משוררים, מורים, קומיקאים, ורמקולים (Gardner, 1999a).

מודיעין מוסיקלי

אינטליגנציה זו כוללת את "היכולת לתפוס צורות מוסיקליות" (Guzmán & Castro, 2005: 185). הוא מניח מתקן בהרכב, בפרשנות, בשינוי ובהערכה של כל סוג של מוסיקה וצלילים (Gardner, 1999a).

לאנשים האלה יש "רגישות למקצב, לקצב, לטון ולגוון, לצלילי הטבע ולסביבה" (Guzmán & Castro, 2005: 185). הם אנשים שמבלים הרבה זמן בשירה, מקשיבים למוסיקה, מנגנים בכלי נגינה, משתתפים בקונצרטים, יוצרים מוסיקה או מזמזמים כשהם לומדים (ארמסטרונג, 2003).

זה המודיעין של אוהבי מוסיקה: מלחינים, זמרים, מהנדסי קול, מוזיקאים, מורים למוסיקה, וכו ' (Guzmán & Castro, 2005).

מודיעין בחלל

המודיעין המרחבי כולל את היכולת ליצור ולדמיין ציורים דו-ממדיים ושלוש (ארמסטרונג, 2000a). הוא מכסה גם את הפוטנציאל להבין, לתפעל ולשנות את התצורות של מרחב רחב ומוגבל (Gardner, 1999a).

עבור אנשים המודיעין המרחבי שלהם מפותח יותר, קל לזכור תמונות וחפצים במקום מילים. הם מסתכלים על סוגי מכוניות, אופניים, בגדים ושיער (ארמסטרונג, 2003).

אנשים אלה מעדיפים לבלות זמן ציור, שרטוט, ציור, משחק משחקי וידאו, בניית מודלים, קריאת מפות, לימוד אשליות אופטיות ומבוכים. זה המודיעין של האדריכלים, הטייסים, הנווטים, שחקני השחמט, המנתחים, האמנים. כמו כן של ציירים, גרפיקאים ופסלים (Gardner, 1999a).

גוף אינטליגנציה - קינסתטית

האינטליגנציה הקורפורלית-קינסטטית מהווה את היכולת להשתמש בגוף (כולו או בחלקים) להביע רעיונות, ללמוד, לפתור בעיות, לבצע פעילויות או לבנות מוצרים (Gardner, 1999, Morchio, 2004).

האם אלה אנשים לרכוש מיומנויות פיזיות במהירות ובקלות. הם אוהבים לזוז ולשחק ספורט. החלק החביב עליו בבית הספר הוא הפסקה או שיעור חינוך גופני (ארמסטרונג, 2003). הם יכולים לרקוד בחינניות, לפעול ולחקות את המחוות וההבעות של אנשים שונים (ארמסטרונג, 2003). אנשים אלה חושבים כשהם נעים, והם יכולים ללמוד טוב יותר כשהם נעים (ארמסטרונג, 2003).

מודיעין זה הוא מה שפותח בדרך כלל בספורטאים, רקדנים, שחקנים, מנתחים, אומנים, ממציאים, מכניקה ומקצועות טכניים (Gardner, 1999).

אינטליגנציה בין אישית

האינטליגנציה הבין אישית כוללת את היכולת להתמקד בדברים החשובים עבור אנשים אחרים, תוך התחשבות באינטרסים שלהם, המניעים שלו, הפרספקטיבה שלו, ההיסטוריה האישית שלו, כוונותיו, ופעמים רבות חזו את ההחלטות, הרגשות והפעולות של אחרים (ארמסטרונג, 2003, Gardner, 1993a, 2006).

אנשים שיש להם בעיקר אינטליגנציה בין אישית הם אנשים שאוהבים לדבר, ללמוד בקבוצות או בזוגות, ולעבוד או לעשות פעילויות עם אנשים אחרים (ארמסטרונג, 2003). הם מבלים הרבה זמן בסיוע לאנשים והתנדבות למספר סיבות חשובות (ארמסטרונג, 2003). בנוסף, "הם מתווכים טובים של סכסוכים חברתיים" (Guzmán & Castro, 2005: 187).

הם Communicators טוב, באמצעות גוף שפה מילולית. בנוסף, יש להם חברים רבים, בכנות אכפתיות לאחרים, ולהבין כיצד להניע אחרים (ארמסטרונג, 2003). זה המודיעין של מורים, תרפיה, יועצים, פוליטיקאים, ספקים ומנהיגים דתיים (גרדנר, 2006).

אינטליגנציה טבעית

האינטליגנציה הטבעית נקבעת על ידי רגישות לצורות הטבעיות ולמאפיינים הגיאולוגיים של כדור הארץ. הוא כולל את היכולת להבחין ולסווג את הפרטים והרכיבים של הסביבה העירונית, פרברית או כפרית (Morchio, 2004).

אנשים אלה נהנים מחנאות, טיולים רגליים, טיפול בבעלי חיים, וחישוב וסיווג שמות ופרטים של אנשים, בעלי חיים, צמחים וחפצים בסביבתם (ארמסטרונג, 2003). אינטליגנציה זו חשובה יותר לתרבויות התלויות בציד, בדיג ובמסיק.

זוהי האינטליגנציה של מדענים טבעיים וחברתיים, משוררים ואמנים; באופן כללי, הם מכירים את הפרטים ומשתמשים בכישורי התפיסה שלהם במקצועם, ובמקביל מפתחים אותו (Gardner, 1999a).

מודיעין קיומי

ייתכן שיש לנו אינטליגנציה קיומית, או אינטליגנציה של הסוגיות הגדולות. עם זאת,, גרדנר (2006) לא טען שמדובר באינטליגנציה אמיתית. הוא מספק כמעט את כל הקריטריונים פרט לכך של הראיות שיש חלקים מסוימים של המוח הקשורים לשאלות הפילוסופיות של הקיום.

המפתח לאינטליגנציה זו הוא הנטייה להוביל את החשיבה לשאלות ולחפש תשובות טרנסצנדנטליות יותר. אנשים אלה מתלבטים בשאלות כגון: למה יש חיים? למה יש מוות? למה יש מלחמה? מה יקרה בעתיד? מהי אהבה? (גרדנר, 2006).

בתוך האינטליגנציה הקיומית הוא הרוחני. זה לא נחשב אינטליגנציה בפני עצמה. למעשה, אנשים רוחניים מאוד, העוסקים מאוד בעניינים דתיים, השפיעו על גרדנר לחקור אינטליגנציה קיומית. האמת היא שיש אנשים שיש להם יכולת טובה יותר לעשות מדיטציה. יש יותר חוויות רוחניות או נפשיות (Gardner, 1999a).

התיאוריה של אינטליגנציות מרובות של גדנר מניחה מהפכה. זה מרחיב את הספקטרום של אנשים שאנחנו יכולים לחשוב אינטליגנטי, פתיחת נתיב מרתק המזמין אותנו לשקול האפשרות שלכל אדם יש יכולות ייחודיות לו ושהוא יוכל להשיג הצלחה אם יזהה אותן ויפתח אותן. התיאוריה של אינטליגנציות מרובות מספקת חזון נדיב עם האדם, שנראה מציאותי יותר מהאפליה הסלקטיבית של כמה הנובעות מהתפיסה האינטלקטואלית והקלאסית יותר של האינטליגנציה.

ביבליוגרפיה:

Gardner, H. (1995). אינטליגנציות מרובות. התיאוריה הלכה למעשה. ברצלונה, ספרד: בתשלום.

Lazear, D. (1991a). שבע דרכים של ידע: הוראה עבור אינטליגנציות מרובות (2nd ed.). Palatine, IL: פרסום צוהר.

פונסקה מורה, מ. (2007). אינטליגנציות מרובות בהוראת ספרדית: סגנונות למידה קוגניטיביים. בכומר וילאלבה, ג. (עורכת) הליכים של תוכנית ההכשרה למורים לספרדית כשפה זרה. מינכן, גרמניה: מכון סרוונטס.

הפעולה היא המידה האמיתית של האינטליגנציה שמגדירה אותנו פעולה. לכל הפעולות יש משמעות עבור מי לבצע אותם. בסופו של דבר, זה מעשים שלנו ידבר עבורנו. קרא עוד "