שפת הדיכוי

דיכוי הוא מנגנון שבאמצעותו אדם מסלק מחשבות, רגשות או תשוקות שאינן קבילות מצפונו. כלומר, כל דבר שאינו סובל רגש, חשיבה או רצון.

עם דוגמה אנו יכולים להבין דיכוי טוב יותר. נניח שיש מישהו שיש לו שותף יציב, שאיתו הוא מרגיש מאושר. אבל פתאום הוא מרגיש נמשך לאדם אחר ותופס את זה כאיום. הוא מחליט אז לגרש את הרעיון הזה מצפונו, להעמיד פנים שזה מעולם לא קרה.

"הדחקה המינית והאשמה בנוגע לתשוקותינו המיניות גורמות לנו להשמיץ את עצמנו, לשנוא את עצמנו ולשנוא לעתים תכופות אנשים אחרים חופשיים ופחות מודחקים".

-אלברט אליס-

שם למעלה, הכול טוב. הבעיה היא שיש חוק נפשי: המדוכאים אינם נעלמים, אלא ממשיכים לפעול מתוך הלא-מודע. למעשה, התוכן המודחק, דווקא משום שדוכאו, מקבל כוח יוצא דופן.

הכל מדוכא חוזר. התשוקה אינה מתבטלת על ידי הסרתה מן התודעה. זה לוקח צורות שונות כדי להתבטא שוב, שוב ושוב. לדיכוי יש שפה משלו ואלה ביטויים עיקריים.

חלומות, שפה של דיכוי

בזמן השינה, התודעה מפסיקה להיות הזקיף הזה, כי הוא כל הזמן אומר לך אילו מחשבות ורגשות אתה חייב להודות ואילו מהם אתה לא. בחלום עולה הצנזורה והלא-מודע מתבטא במלואו.

לפעמים, אותם תוכן מודחק נחשפים ישירות בזמן השינה. לדוגמה, האדם חולם שהוא לא נתן את זה מי אוהב אותו, אבל הוא במצב יותר מאשר להתפשר עם זה.

אם למודחק יש מידה רבה יותר של מורכבות, או שהוא מתייחס לתכנים שהם בלתי נסבלים באמת לנושא, גם לחלום יש הרכב יותר מסתורי. המראות המילוליים כבר אינם מופיעים, אבל כל אלמנט נראה מסמל או מוסתר. הם חלומות שנראים כי אין להם רגל או ראש. במקרים רבים אחרים, לא ניתן אפילו לזכור מה חלמו.

פעולות שנכשלו

הם נקראים "מעשים כושלים", אם כי במציאות הם "מעשים מוגמרים". המדוכאים אינם חוזרים רק בחלומות, אלא גם באמצעות פעולות קונקרטיות שאנחנו עושים "בלי לרצות" בימינו.

אם נחזור לדוגמה שאליה פונה, מעשה כושל יהיה, למשל, שבמקום לחייג את מספר הטלפון של בני הזוג, הוא נקרא "שלא בכוונה" האדם שמעורר משיכה ונתפס כמאיים.

כל מה שאנחנו עושים "בלי לרצות, לרצות" תואם את הרעיון של מעשה כושל או מעשה שהושג, סוג של דיכוי. נכשלה כי זה לא מה שאנחנו במודע הציע. הושג, כי בסופו של דבר זה מה שרצינו לעשות.

את lpsus linguse או lapsus קלמי

הם פועלים בצורה דומה מאוד למעשים כושלים, אך מופיעים רק בתחום השפה. הם "טעויות" לא רצוניות כאשר מדברים (lapsus linguae) או כתיבה (lapsus calami). אני זוכר אחד. הוא רצה לכתוב לילדה שלו "את יפה". אבל, שלא במתכוון, הוא השמיט מכתב ובסופו של דבר כתב "אתה אתה".

או כשמישהו רוצה להגיד "כסף הוא שלך" ומשנה מכתב, ומשנה את המשמעות גם: "הכסף שלך". עם זה עדינות, החזקה עובר משנייה לאדם שלישי. יש גם פגעי זיכרון, שבהם לרגע שוכחים משהו שלא צריך לשכוח. לדוגמה, שם הבוס או אפילו ילד.

תסמינים נוירוטיים

תסמינים נוירוטיים הם סוג אחר של דיכוי. הם פחות או יותר אבסורדי פעולות שאנו מתחייבים בחיי היומיום שלנו, או מצבים בלתי מוסברים שקורים לנו בלי לדעת מדוע. מה שהם מבטאים הוא הרצון שאנו מדחיקים ושואפים להתבטא.

לדוגמה, אדם שמרגיש כל הזמן כי תהיה אש ובודקת את התנור מאות פעמים. או מישהו שחוזר שלוש או ארבע פעמים לבדוק אם הוא השאיר את הדלת סגורה, כי יש לו את הרושם כי השאיר אותה פתוחה.

יש גם מקרים כמו עובד אשר טופל קשות על ידי הבוס שלו רצה להגיב, אבל לא היה לי את האומץ לעשות זאת. ואז הוא נעשה צרוד, או מתחיל להרגיש אי-נוחות בגרונו.

הבדיחות

הבדיחות מבטאות מה מודחק לא ברמה האישית, אלא במסגרת החברתית. צורה זו של דיכוי חושפת רגשות של דחייה, מתריסה טאבו או תשוקות קולקטיביות עירומות.

יש בדיחות רבות של שנאת זרים, סקסיסטיות וכו ' מאפשרים לבטא רגשות או רעיונות שאחרת היו מצונזרים מבחינה חברתית. שם טמון החסד של רבים מהם. למשל, הבדיחה הידועה שאליה הזכיר ז'אק לאקאן באחת התערוכות שלו: "בין הנשגב לגיחוך יש רק צעד אחד. שלב זה נקרא ערוץ לה מנשה ".

כאשר השתיקה מסתירה קריאה דממה היא לא העדר תקשורת. להיפך: לפעמים זו דרך לא רק לומר, אלא גם לצעוק. קרא עוד "

תמונות באדיבות דריה Petrilli