איך היתה יכולה להיות השואה היהודית?

איך היתה יכולה להיות השואה היהודית? / פסיכולוגיה

ישנן תמונות שהן הוכחה לרמת הרוע שהחברה יכולה להגיע אליה. כל מי שמתאים לגרמניה הנאצית, שבו נראה יהודי או קבוצה של בני דת זו, יכול להיות דוגמה מושלמת לאכזריות זו.

עם זאת, השאלה אינה מפסיקה להפריע, מה הניע חברה מתורבתת כביכול לתמוך או להתעלם מדרגת דה-הומניזציה כזו?? איך הוא יכול לתת לעצמו את השואה היהודית?

ייתכן שאין שותף גדול יותר לחוסר מוסריות מאשר לאדישות של השאר וכי אדישות זו מוגנת על ידי שפע של תופעות מוסברת על ידי הפסיכולוגיה.

לנוכח האימה וחוסר האונים, יש לקבוע אסטרטגיות של מאבק ולהסביר את החכמה המופקת מאירוע היסטורי כמפלצתי ולא אנושי כמו זה.

היטלר: אדם מתוסכל עמוקות

אירוע מרגש להיסטוריה הפוכה (זה שמדבר על מה שיכול היה להיות ולא היה) הוא להניח מה היה קורה אם אדולף היטלר לא נדחה על ידי בית הספר לאמנות וינה פעמיים (ב- 1907 וב- 1908). בית הספר הוציא אותו מרמז לעובדה שהאדם הצעיר סובל מ"אי-צביעות לציור ".

הדחייה של מוסד, שנחשב ראוי לשבח ולמעלה מכול, פגעה קשות באגו של היטלר שכבר נפגע. אדולף כיוון את כל זעמו אל העולם היהודי, והאשים אותם על כל האסונות של גרמניה, ומרומז על עצמו, בהתחשב בכך שחלק מן המשרתים והבוגדים הרגילים הביאו להרס גזעיהם, "הגזע הארי",.

שיח המבוסס על סטריאוטיפ, דעות קדומות ואפליה

אפשר לומר שהיטלר ותומכיו שיחקו היטב את הקלפים שלהם, אבל אם גרמניה עדיין לא שילמה את המחיר על שאיבדה את מלחמת העולם הראשונה, הסיפור היה שונה. עלות שהניחה כמעט את כל הארץ, כי כל מוצר של העבודה נועד לשלם את החוב אמר.

בהתחשב באין אונות של המשפט, גרמניה היתה זקוקה לתבוסתם שיכולה להביס, להחזיר חלק מגאוותו. היטלר ועוזריו במסר שלו היו ברורים מאוד מי יצביע על כך, והרוב המכריע לא היסס לטבוח באנשים שהמטרה הנאצית הציבה להם מטרה.

מה שיהיה אחד מרצח העם הגדול ביותר בהיסטוריה, הוקם כגיבור ומושיע של העם בדיבור אחיד, פשוט וישיר. בקמפיין תעמולה שיצר יוסף גבלס וזה יהיה המפתח לניצחון הנאציזם, 11 עקרונות נועדו להסביר לכל העם הגרמני את הבעיה שהיתה קיימת עם העולם היהודי.

שוב, כוחה של ההתרגשות והידע על תפקוד ההתנהגות החברתית (פרט לאדם) סימנה את מהלך ההיסטוריה. שוב, ידע ומודיעין שירתו רשע, המעורר את השואה היהודית.

ניסויים המסייעים לנו להבין את השואה היהודית

בג'נוסייד יש תהליך סוטה של ​​בחירת אנשים על בסיס קריטריונים כגון גזע, דת או אמונות פוליטיות; במקרה זה כל מה שהיה קשור לעולם היהודי. לא משנה כמה, החיים שלהם לא משנה, או אפילו הסבל שלהם, כי ככל שגדול יותר זה נקמה כביכול.

בהנחה שהרע הזה קשה, אבל האדישות לרצח עם זה עוד יותר בלתי נסבלת. איך יכלו העינויים, הצפיפות והמוות השיטתי של מיליוני אנשים באירופה הישנה? אירופה, שבתיאוריה, נלחמה במאות הקודמות לחופש, ושהאיור והתרבות כאילו ניסו אותה.

דה-הומניזציה בסביבה קיצונית ועוינת

פיליפ זימברדו עיצב ניסוי ללמוד את השפעת הסביבה על התנהגות הפרט. אנשים רבים שפעלו כסוהרים שנשאלו, לאחר שאיבדו את המלחמה, מדוע הם עשו זאת, השיבו כי הם פשוט צייתו להוראות.

במילים אחרות, הם הם היו מודעים לכך שהם פשוט מימשו את תפקידם, בלי לתהות אם זה נכון או לא נכון.

כדי להבין איך זה אפשרי, זימברדו בחר 24 סטודנטים מתנדבים וחילק אותם לשתי קבוצות. שניהם עמדו לחיות בכלא מדומה, אבל עם הבדל מתוחכם: חברי אחת הקבוצות היו הולכים להיות הסוהרים וחברי הקבוצה השנייה הולכים להיות האסירים.

אפילו יומיים לא חלפו בקבוצת השומרים החלה להתבונן בהתנהגויות של השפלה לעבר עמיתים שלא עשו להם שום דבר. לפיכך, התנהגויות אלה הפכו כה נפוצים ומשפילים כל כך שהניסוי נמשך רק שבוע, כאשר הוא היה מתוכנן לשניים.

זימברדו הצליח, פשוט על ידי הענקת תפקיד, שתלמידי האוניברסיטה הרגילים תוך פחות משבוע יהפכו למענים אמיתיים. תארו לעצמכם מה הסוהרים הנאצים יכלו לעשות עם אנשים שהם לא ראו ככזה, כי הם פשוט הוקצו מספר במקום שם, ואלה שנחשבו אשמים באסון שלהם..

ניסוי זה הראה זאת במצב קיצוני ועם עודף של כוח, כל אחד מאיתנו יכול להראות התנהגות לא רצויה לפני אחרים, משהו דומה למה שקרה במחנות הריכוז הנאציים עם שומרים ואסירים.

כניעה עיוורת לסמכות

סטנלי מילגרם התעניין גם במה שקרה בתקופת השואה היהודית והוא גם תהה איך היתה ציות עיוור להצעות הבלתי אנושיות של המנהיגים הנאצים על ידי חיילים גרמנים שמעולם לא הראו התנהגות אלימה.

בניסוי של מילגרם היו שלוש דמויות, שני "קומפינצ'דות" והשני היה הנושא הניסויי. המסגרת היתה כדלקמן: נסיין כביכול המציא ניסוי שמטרתו לאמת את יעילות העונשים בלמידה. עונשים כאלה היו לכאורה הפרשות שניתנו באמצעות מכונה ואת המטרה האמיתית של הניסוי, כמובן, שקר.

עם זאת, עם תירוץ זה הוא שאל נושאים ניסיוניים שונים, שהתנדבו, להעניש "חבר" מהניסויים עצמו בכל פעם שהוא לא שאל כמה שאלות שצריך לשאול.

הנסיין, כדי לבדוק את התזה לכאורה, הוא ביקש מהמתנדבים להגביר את המתח של שחרור העונש, בהדרגה, בכל פעם החניכים נכשלים.

החניכים האלה, כמובן, היו שחקנים טובים, ובכל פעם שהמתנדבת נתנה לו פריקה כביכול של מתח גבוה יותר הם צרחו והתפתלו יותר. בדרך זו, המתנדבים באו לספק מתחים שהיו מסיימים את חייהם של החניכים.

איך אפשר שהנושאים הרגילים יביאו להרוג אנשים שלא היה להם כלום? פשוט, כי העובדה שהיתה דמות שנחשבה סמכותית - הניסוי - גרמה לאתיקה האישית שלהם. מצד שני, רבים גם אמרו כי הם חתמו על התחייבות בתחילת הניסוי לא לנטוש אותו וזה מה שהם עשו.

דק, את המתח של discharges היה עולה בהדרגה, כך שאולי רבים מאלה שהגיעו לפליטת המתח הגבוהה ביותר לא היו נותנים את זה אילו היה ייחודי. עם זאת, על סולם, הורדה זו היתה רק קצת יותר חזק מאשר הקודם.

אז, גרמנים רבים גם חתמו על מחויבותם לעניין, בתחילה, אכזריות הנאציזם לא היתה כה גדולה. מאידך גיסא, הם גם נפטרו מהאתיקה האישית שלהם כדי להכפיף את עצמם לממונים עליהם, אנשים שבשביל כלשהו, ​​כניסויים בניסוי של מילגראן, הם נחשבו גם לאנשי סמכות..

חוסר האונים המלומד של אסירים יהודים

מרטין זליגמן רצה ללמוד כיצד ייתכן שקרתה השואה היהודית, שכן השבויים במחנות הריכוז היו גבוהים בהרבה ממספרם לסוהריהם, ומהפכה מתוכננת היטב ומאורגנת היתה מונעת את המשך הג'נוסייד.

זליגמן בניסוי שלו חשף שני כלבים כלואים בכלובים גדולים מדי פעם זעזועים חשמליים. אחד החיות היה מסוגל להפעיל מנוף עם לוע כדי לעצור את הפרשות, בעוד בעל החיים השני לא היה כל אמצעי כדי למנוע פריקה זו.

כאשר קבוצה זו של כלבים השני ניתנה הזדמנות לברוח הורדות, החיות נותרו שקטות בלי להראות שום תגובה. מצב זה של חוסר פעילות הוסבר על ידי תופעת חוסר האונים המלומד.

חוסר אונים למד נמצא בדיוק במצב שבו הנושא אינו מנסה להימלט או למנוע גירויים מרתיעים -במקרה זה זה היה הורדות, אבל זה יכול להיות כל האחרים - גם אם יש לי את ההזדמנות לעשות זאת. ניסיון קודם לימד אותם כי מה שהם עושים, הם לא יכולים למנוע את מה שקורה להם.

מה אמר פרויד על היטלר כשהיה רק ​​ילד? עם 6 שנים היטלר כבר הראה סימפטומים של חוסר איזון נפשי ואת הרופא של משפחתו, אדוארד בלוך, החליט להתייעץ עם המקרה כדי Sigmud פרויד. קרא עוד "