קרל גוסטב יונג ומורשתו לפסיכולוגיה רוחנית

עבודתו של קרל גוסטב יונג הוא תהליך של חיפוש מתמיד, אלכימי מופלא בין, אנתרופולוגיה ופסיכולוגיה אנליטית ופילוסופיה אשר משאיר אותנו מושגים מעניינים כגון "הלא מודע הקולקטיבי", "ארכיטיפים", את "סינכרוניות" או בסיסים מורשת רוחנית שבו כור היתוך שלם של עורות idearios.

כאשר אנו מדברים על פסיכולוגים מפורסמים, הראשון שמופיע במוחם של רוב האנשים הוא הפנים האיקוניות של זיגמונד פרויד. עם זאת, עבור רבים, זה היה קרל גוסטב יונג שהצליח להשאיר חותם עמוק יותר במחקר האישיות ואת הנפש האנושית.

"אם אתה אדם מוכשר לא אומר שיש לך משהו, זה אומר שאתה יכול לעשות משהו".

-קרל גוסטב יונג-

אנחנו יכולים לומר כי למרות יונג עבד בשיתוף פעולה הדוק עם זיגמונד פרויד במשך שנים, את הפוקוס של האחרון על המיניות כגורם חשוב מאחורי ההתנהגות האנושית תמיד היה גלולה קשה לבליעה עבור פסיכיאטר שוויצרי.

במוחו המדהים של ההוגה החופשי הזה, מייסד הפסיכולוגיה האנליטית, היו עוד הרבה דאגות שחרגו מעבר לבסיס התיאורטי שבו עבר פרויד. על אף היותו פסיכולוג קליני מעשי ותיאורטי, הוא הקדיש את רוב חייו כדי לחקור תחומים אחרים, להיות אפוף על ידי הפילוסופיה המזרחית והמערבית, על ידי אמנות, ספרות, אסטרולוגיה, סוציולוגיה או אפילו אלכימיה. מורשת של ידע לא פטור עניין שאנחנו רוצים לדבר איתך הבא.

חלום הילדות שפקח את עיניו

ג 'יונג פעם אמר כי האדם נולד שלוש פעמים. הראשונה מגיבה ללידה הריאלית, הפיזית. השנייה מתרחשת עם התפתחות האגו, והשלישית היא מה שנותן את צורת הלידה של מה שהוא מכנה "תודעה רוחנית". לדברי יונג, הלידה האחרונה הזאת לעולם לא תתרחש אם האדם מתמקד אך ורק באגו, על התנאים הנלמדים שלו או על אותם דפוסים מנטליים נוקשים ולא מגיבים..

"החלום הוא הדלת הקטנה החבויה במקדש העמוק והאינטימי ביותר של הנשמה".

-קרל גוסטב יונג-

עם זאת,, נראה שהפסיכיאטר השווייצרי עצמו חווה את ההתעוררות השלישית הזאת כילד בזכות חלום מוזר, סימבולי ומרתק. זה היה חדר גדול עם שטיח אדום, שם עמד משונה. זה היה מפלצת דמוית עץ, שעיצב את העין העצומה במרכז. הוא לבש את עורו של גבר ובקושי הגיב כשגוסטב יונג הקטן ניגש אליו. עם זאת, הוא יכול לשמוע בקרוב את קול אמו צועק אליו מקבר סמוך שלא יתקרב, וזה היה "חדר האוכל של הגברים".

אמנם בהתחלה חלום זה קיבל רק סיוט מפחיד, עורר בו עד מהרה עניין עמוק בעולם החלום ובסמליותו. כעבור שנים היה מודע לכך שהחלום הזה הוא כמו קריאה, כיוזמה ישירה לחקור את מה שייקרא אחר-כך על ידי פסיכואנליטיקאים, כ"לא-מודע",.

11 סימנים המציינים כי אתה חווה התעוררות רוחנית.דברים רבים משתנים בעולם. אנחנו חיים תקופה של התעוררות רוחנית ורצון לשנות מעולם לא ראיתי. קרא עוד "

המורשת הרוחנית של יונג

למרות שהגישה הקלינית בה עבד גוסטב יונג התבססה על פסיכיאטריה תיאורטית מאוד, תמיד היה ברור לו כי לא רצה להישאר עם ראייה מוגבלת ומוגבלת בתחום הידע האנושי. עד מהרה הוא שילב לתוך התיאוריות שלו שורשים של אנתרופולוגיה, מושגים של אמנות, רוחניות ומורשת תרבותית זו, שבה נחשפו רעיונות על מלכות הלא-מודע.

• יונג למד לעומקנצרות, הינדואיזם, בודהיזם, גנוסיס, טאואיזם ומסורות אחרות, כי בשבילו, הרוחני היווה את שורש החיים הנפשיים.

• אחד מעמודי התווך שלו היה שכדי להבין את המוח האנושי, צריך גם ללמוד את מוצריה, כלומר, את שלה הפקות תרבותיות.

• בתורו, הוא הגן על הזדמנויות רבות שכל ניסיון רוחני היה חיוני כדי לקדם את רווחתנו, משהו שבו זיגמונד פרויד לא מסכים.

• בשנת 1944 פרסם יונג "פסיכולוגיה ואלכימיה" כדי להדגים כיצד בחלומות הנפוצים ביותר שלנו הם מסתתרים סמלים המשמשים את האלכימאים, כמו גם תמונות מיתולוגיות שכולנו מושרשים בתת-המודע שלנו.

עם הרעיונות האלה, יונג חיזק את האופי האוניברסלי של תיאוריית הארכיטיפ שלו גם על ידי ביצוע הגנה ערך מ רוחניות ככלי לשיפור הבריאות הנפשית של האדם המודרני.

קרל גוסטב יונג וחקר המנדלות

ג. יונג, בתשוקתו האינסופית לאותן ידע המושרשות בתרבויות אבותינו, לא לקח זמן רב לגלות את ההשפעות הפסיכולוגיות של המנדלות, תוך התייחסות לחקר הדת המזרחית.

• לדבריו, הוא הסביר פעמים רבות, המנדלה מגיבה לתכנון גיאומטרי מקודש המסוגל לעורר משהו דוחה כמו גם טיפולית בפנים שלנו.

• כל דמות בעלת צורה מעגלית היא לא רק ייצוג של היקום, אלא היא הזמנה ישירה להקשיב להוויה שלנו, כדי לשחזר את ההרמוניה ולהעדיף התעוררות, צמיחה.

יונג השתמש במנדלות עם המטופלים שלו כדי לעודד אותם להקשיב לקול הפנימי. זו היתה דרך לבזר את האגו, לשבור את השמועה על המחשבות האובססיביות, כדי שהאדם יוכל למצוא נתיבי שחרור חדשים ולבחון מצב חדש של מודעות.

"מה שאתה מכחיש להגיש לך, מה שאתה מקבל הופך אותך".

-קרל גוסטב יונג-

לסיום, מורשתו של קארל גוסטב יונג היא ללא ספק אחת מן הגדולות ביותר, העשירות ביותר מבחינת ידע, גישות ותפיסות. אף כי תרומתם התיאורטית עדיין קיימת מאוד בתחום הפסיכואנליזה, כיום יש המעדיפים להתמקד רק באידיאלים הרוחניים שלהם.

מצידנו אנו מזמינים אתכם להכיר את כל קבוצת העבודה שלכם, מבלי להגביל כל אזור. ספרים כמו "הספר האדום", "האיש וסמליו" או "זיכרונות, חלומות, מחשבות" הם מעידים על גישה רב תחומית, כור היתוך של ידע והתעוררות, הממשיכים לעורר השראה בקרב מומחים, סקרנים וחוליים.

7 תורתו של אלברט אליס תורתו של אלברט אליס מספרת לנו שאנו אדונים לרגשותינו וכי מתמידים ברציונליות שאנו יכולים לשנות את כל חיינו. קרא עוד "