למד להרפות, כדי לאפשר לנו לקבל
לפעמים, להרפות לא בהכרח קורבן או פרידה, אלא "תודה" על כל מה שנלמד. הוא מרפה ממה שאינו קיים עוד כדי לאפשר לנו להיות יותר חופשיים ואותנטיים ובכך לקבל את מה שיש לבוא.
אם נחשוב על זה לרגע נראה כי ההחלטות הטובות ביותר, אלה בעקבות מצב של אושר נעים, כרוך דווקא צורך לזרוק משהו. זה יכול להיות פחד, ייסורים, לשים מרחק ממקום או אפילו אדם. ויתור הוא חלק מתהליך החיים. זה משהו טבעי, כי כולם אנו מחויבים לבחור במה ובמי אנו משקיעים את זמננו ומאמצינו.
רופף, אני נותן, אני בוטח ואני מודה, כי יש צורך לשחרר מה לא רוצה להישאר, מה שוקל, מה כבר שקר ... כדי לאפשר את זה בלב שלנו יש רק מה אותנטי.
עובדה שיש לזכור היא כי מעשה להרפות, כשלעצמו, אינו מתכוון רק חיתוך הקשרים כי לשים וטו על צמיחה אישית ואושר. להרפות פירושו במקרים מסוימים צורך לנתק ולנסח מחדש רבים של מבנים פסיכולוגיים שלנו, כגון האגו, השנאה, או אפילו הפחד מבדידות.
כי מי שרוצה לקבל, בטח הכין את הלב כדי להתאים לאצילות הזאת שלא מבינה אנוכיות או סערה פנימית.
שאפתנות והצורך לצבור
בחברה של ימינו קשרנו את כיבושם של דברים מסוימים עם רעיון האושר. "אני אהיה מאושר כשאני אעשה את הטיול הזה, כשיש לי בן זוג, כשיש לי בית משלי, כאשר אני מגדיל את המשכורת שלי, כשיש לי מכונית חדשה, טלפון חדש, כשאני מאבד כמה קילוגרמים, כשהם מכינים את העונה החדשה של הסדרה האהובה עלי ..."
אנחנו קונים ספרים ועוד ספרים כדי ללמוד להיות מאושרים בזמן שאנחנו מחכים שמשהו ישתנה, בעוד אנו מקווים שבנקודה מסוימת כל מה שיצטבר יציע לנו את התשובה שאנו מצפים לה. פרדריק Beigbeder, סופר צרפתי מפורסם, יצירתי ופובליציסט, אמר פעם את זה בעולם הפרסום, אף אחד לא רוצה שאנשים יהיו מאושרים. פשוט כי אנשים מאושרים "לא צורכים".
אושר הוא דבר שחברות מודרניות מוכרות לנו כ"אשליה ", דבר שחייב להיות קצר וחטוף כדי לאלץ אותנו לצרוך יותר. מכאן "התיישנות מתוכנת" של מכשירים אלקטרוניים, ומכאן הרעיון להיות מאושרים אתה צריך להיות אטרקטיבי ללבוש בגדים מסוימים, יש חברים רבים, ולמצוא את האהבה האידיאלית של דפי הקשר, שבו היחסים יכולים להתחיל היום וזורקים מחר באחד "לחץ על".
יצרנו עולם שבו ערכים כגון שאפתנות ואי-קונפורמיות פתולוגית לוקחים אותנו לחלוטין מן התחושה האותנטית של אושר. אנחנו חיים בהמתנה למה שאנחנו חסרים, בלי להבין את כל מה שבאמת עזבנו. כל מה שאנחנו צריכים לשחרר כדי לפצות את האיזון, להיות עצמנו.
השאיפה היא לקבל את הסיפור שלך, אבל לא את הייעוד שלך הוא ללכת ולהבין ולקבל כמה אנשים הם חלק מההיסטוריה האישית שלך, אבל הם לא הייעוד שלך, שלא לדבר על הנקודה הסופית שלך. קרא עוד "כדי להיות מאושר אתה צריך לקבל החלטות ו ...
החיים קצרים מכדי לחיות מתוסכלים לצמיתות. לכן, ואם אנחנו באמת רוצים להיות מאושרים אנחנו חייבים להיות מסוגלים לקבל החלטות, לדעת מה ובמי אנחנו רוצים להשקיע את הזמן שלנו. עכשיו, כפי שאתה כבר יכול לנחש, להחליט לעתים קרובות כרוך לוותר, תרגיל זה צריך להיות במודע ובבגרות בהנחה התוצאות.
החיים הם נצחיים לעזוב, כי רק בידיים ריקות תוכל לקבל.
כדי לעזור לך על הדרך המורכבת של ויתור ואמנות להרפות, כדאי לזכור את זה עבור הפילוסופיה הבודהיסטית אושר הוא לא יותר מאשר מצב נפשי של שלווה ורווחה. אז, להשתתף עם רגוע וחוכמה כל מה שסובב אותך כדי intuit מה נותן לך שלווה ואיזה רעש, מה ומי מזין את הנשמה שלך בכבוד ומה או מביא לך סופות בימים ברורים. להחליט, לבחור, לסמוך על האינסטינקט שלך ופשוט להרפות.
היבט נוסף שיש לזכור הוא זה שיש לו את האומץ לעזוב, הוא חייב להיות ראוי גם לקבל. לכן, ראוי לשקף כמה רגעים על הממדים האלה:
- אנחנו חייבים לוותר על הצורך שלנו תמיד לשמור על שליטה על אחרים. יש צורך "להיות" ו "להיות". מי שדורש חופש אישי לגדול חייב להיות מסוגל להציע אותו בתורו.
- לוותר על הצורך תמיד להיות צודק. כדי להניח את העמימות היא לגדול ולדעת איך לשמור על שתיקה כאשר הרגע דורש זה מעשה של חוכמה.
- לשחרר את האגו שלך, לשחרר את עצמך מן הצורך להרשים, כדי להתחרות, כדי לדרוש תשומת לב כאשר אף אחד לא צופה בך, לחפש כל חברה כוזבת כאשר אתה חושש בדידות. שחרר את הפחד שלך כדי לאפשר לעצמך להיות אותנטי, להיות עצמך, כי אדם הוא מסוגל לתת, כמו קבלת.
לסיכום, במאבק היומי הזה מורכב אך מרגש להיות מאושר, כולנו צריכים לתרגל את התרגיל הבריא של לוותר על מה שקורה לנו, אוהב את מה שיש לנו כבר להיות אסיר תודה על כל מה טוב, אשר ללא ספק עומד לבוא.
החיים שלך יתחילו להשתנות כאשר אתם מפסיקים לחכות, אתם חיים טוב יותר מבלי לצפות למשהו מאנשים, ומצפים לכל דבר מעצמנו: זה יהיה הרגע שבו המציאות שלכם תשתנה. קרא עוד "