תורת חוקי הגשטאלט ועקרונות היסוד
ה תורת הגשטאלט זהו מושג זה בוודאי יהיה לך נשמע אם אתה אחד מאותם אנשים סקרנים לגבי העולם של הפסיכולוגיה. זוהי תיאוריה המשמשת כיום בפסיכותרפיה ובפתרון בעיות, אך היא גם הפכה לפופולרית בהיותה אחת הגישות הפסיכולוגיות האטרקטיביות ביותר עבור אלה המאמינים כי דרך ההוויה, ההתנהגות וההרגשה של האדם לא ניתן לצמצם רק את מה ניתן לצפות באופן ישיר או למדידה.
עם זאת, אם יש לך לקרוא משהו על התיאוריה של Gestalt תוכלו גם לדעת שזה לא מפורסם להיות מסכם בקלות במשפט אחד. שלך יסודות וחוקים פילוסופיים על דרכנו של תפיסת הדברים נטועים בשנים ובשנים של מחקר, והניסוחים שלהם על המוח האנושי אינם תמיד אינטואיטיביים.
זו הסיבה להבין את התיאוריה של הגשטאל שינוי קטן של מנטליות יש צורך, ואין דבר טוב יותר להשיג זאת מאשר כדי ללמוד באיזה מובן המיקוד שלך מכוונת ומה הם העקרונות שלו.
תורת הגשטאלט והשפעותיו ההומניסטיות
ה הפסיכולוגיה של הגשטאלט אתה יכול להתאים במסגרת הפסיכולוגיה ההומניסטית הרחבה, משום שהוא שם דגש על החוויות סובייקטיביות של כל אדם, זה נותן חשיבות להיבטים חיוביים של פסיכולוגיה כגון הגשמה עצמית וחיפוש החלטות קוליות, ועובד עם תפיסה של האדם כסוכן המסוגל להתפתח בחופשיות ובאוטונומיה.
משמעות הדבר היא שהוא אינו מתמקד בהיבטים השליליים של הנפש, כפי שקורה עם סוגים מסוימים של הפסיכואנליזה ולא לשנס הנושא שלה את ההתנהגות הנצפית של אנשים, כפי שקורה ביהביוריזם.
קצת היסטוריה על הגשטאלט
התיאוריה של הגשטאלט הופיעה בגרמניה של ראשית המאה העשרים כתגובה לפסיכולוגיה ההתנהגותית, אשר דחה את השיקול של מצבים סובייקטיביים של תודעה בעת חקירת התנהגות של אנשים הדגיש את ההשפעות של ההקשר המשפחתי, ועל ידי הרחבה חברתית ותרבותית, עלינו. שלא כמו ההתנהגותיסטים, החוקרים שהתייחסו לתיאוריית הגשטאלט עסקו בעיקר בבחינת התהליכים המנטליים שנחשבו בלתי נראים עד מהרה באותה עת, שכן לא היו כלים שיכירו את המתרחש במוח..
בדרך זו, התיאוריה של הגשטאלט מקרבת אותנו לתפיסה של האדם המאופיין בתפקידו הפעיל כאשר הוא רואה את המציאות ומקבל החלטות. לדברי הגשטאליסטים, כולנו יוצרים במוחנו תמונות פחות או יותר קוהרנטיות לגבינו ומה שמקיף אותנו, והדימויים האלה אינם האיגודים הפשוטים של רצפי המידע המגיעים אלינו דרך החושים שלנו, אלא הם משהו אחר.
בניית המציאות ופרשנותה
המילה הגרמנית הגשטאלט, אשר מתורגם לעתים קרובות לספרדית כמו "טופס", מייצג את התהליך שבו אנו בונים מסגרות של תפיסת המציאות: כל האנשים מפרשים את המציאות ומקבלים החלטות על כך על סמך "צורות" אלה או "דמויות" מנטליות שאנו יוצרים ללא הבדל. תיאוריית הגשטאלט מתמקדת בהסברים על האופן שבו אנו תופסים דברים ומקבלים החלטות המבוססות על "צורות" שאנו יוצרים.
תורת הגשטאלט והמושג "צורה"
כמה בתי ספר לפסיכולוגיה רואים שהייצוגים המנטאליים שנוצרים בתודעתנו הם סכום של דימויים, צלילים, מגע וזיכרון. בדרך זו, את אוסף של חבילות מידע אלה המגיעים מן החושים יתווספו למוחנו ומאותו סופרפוזיציה של יחידות יופיעו מה שאנו חווים.
אבל תיאוריית הגשטאלט, מכחישה כי יש "הכל" תפיסה המורכבת ממערכת הנתונים שמגיעים לגוף שלנו. אדרבא, הוא מציע שמה שאנו חווים הוא יותר מסכום חלקיו, ולכן הוא קיים בכללותו, דמות שניתן להיחשב רק לשלמה. אז מה שקורה הוא שהגלובליות של "צורותינו" הנפשיות מוטלת על מה שמגיע אלינו דרך החושים, ולא להיפך..
על פי גישה זו, אנו למדים על מה שסובב אותנו לא הוסיף הסט של פיסות מידע שאנחנו מקבלים דרך החושים, אבל מן "הדמוי" שנוצרים במוחנו. לדוגמה, מתוך תיאוריית הגשטאלט המשמשת בטיפול הגשטאלט שנוצר על ידי פריץ פרלס (אשר אינו בדיוק זהה לפסיכולוגיה של הגשטאלט, מבוגר יותר מזה) מוצעות צורות של פסיכותרפיה המטרה היא שהחולה יכול להבין בעיות מסוימות במובן הגלובלי זה שונה ממה שהוא עשה את זה קודם וזה מאפשר לו לפתח את הפוטנציאל שלו.
לפיכך, על פי תורת הגשטאלט, אנשים לא יהיו מקבלי תחושות שונות, אבל במוחנו יהיה מורכב מכל גווניות שונות. עבור הגשטלט לא צריך להתמקד בחלקים שעל פניהן נראים להיוצר הדמויות הנפשיות שלנו על כל דבר כדי לפתור סכסוך או לאמץ חשיבה שימושית יותר, אבל מה על להבטיח הוא להשיג הבנה מבנית חדש ממה שקורה.
דוגמאות להבנת הרעיון של "צורה"
דוגמה לכך ניתן למצוא ב סרטים. למרות היותנו רצף של תמונות שעוברות במהירות, אנו תופסים אותן כמשהו שונה מאוד: רצף של תמונות נעות.
אף על פי שאיכות זו (תנועה) אינה קיימת בתמונות השונות, מה שאנו חווים הוא גלובלי שיש לו רכוש זה. מנקודת המבט של תיאוריית הגשטאלט, כך אנו יוצרים צורות גלובליות על המציאות הסובבת אותנו, במקום רק לקבל באופן פסיבי את המידע שמגיע מכל מקום ולהגיב בהתאם.
כך הוא נאמר בבירור כאשר אנו רואים אותם אשליות אופטיות שבו מופיעות שתי תמונות או יותר, אך איננו יכולים לראות יותר מאחד בכל פעם: הגלובליזציה של הדמות נראית כמשתלטת על החושים שלנו.
חוקי הגשטאלט
בתיאוריה של הגשטאל, גובשו חוקים המסבירים את העקרונות שעל פיה, בהתאם להקשר שבו אנו מוצאים את עצמנו, אנו תופסים דברים מסוימים ולא אחרים. אלה הם חוקי הגשטאלט, שהוצעו במקור על ידי הפסיכולוג מקס ורטהיימר, שרעיונותיו פותחו וחיזקו וולפגנג קוהלר (בתמונה) ו קורט קופקה.
החוק החשוב ביותר שנותן לנו מושג טוב יותר על ההיגיון השולט בדור התפיסות בכללותו חוק של צורה טובה, לפיו מה שאנו תופסים בדייקנות ובמהירות גבוהים יותר הם צורות אלה השלמות יותר, אך בו זמנית פשוטות או סימטריות.
עוד חוקים ועקרונות של הגשטאלט
חוקים אחרים של תיאוריית הגשטאלט הם:
- חוק דמות הרקע: אנחנו לא יכולים לתפוס את אותה צורה כמו דמות באותו זמן כמו הרקע של דמות זו. הרקע הוא כל מה שאינו נתפש כדמות.
- חוק המשכיות: אם כמה אלמנטים נראה להציב את זרימת בכיוון כלפי חלק כלשהו, הם ייחשבו כמכלול.
- חוק הקרבה: האלמנטים הסמוכים זה לזה נוטים להיתפס כאילו היו חלק מיחידה.
- חוק הדמיון: אלמנטים דומים נתפסים כבעלי צורה זהה.
- חוק הסגירה: הצורה נתפסת טוב יותר קרוב מתווה שלה.
- חוק ההשלמה: צורה פתוחה נוטה להיחשב סגורה.
איך הם "צורות" אלה על פי התיאוריה של הגשטאלט?
כיוון שטפסים הם מכלול, לא ניתן לצמצם אותם למובן אחד. זה אומר כי עבור Gestaltists דימוי מנטלי הוא לא דימוי חזותי, כמו זה שניתן לייצר בעת הקרנת אור על הרשתית, אבל זה משהו אחר. עד כדי כך, עבור חסידיו של תורת הגשטאלט, חוקי הגשטאלט חלים לא נתפס רק מראייה, אבל בדרך כלל מודגמים רק עם ציורים וסמלים. לא קשה לדמיין דוגמאות שבהן חוקי הגשטאלטים נראים, ככל הנראה, על כל מיני תפיסות.
בקצרה, התיאוריה של הגשטאל מציעה א גישה פסיכולוגית שבו יש לאדם תפקיד פעיל הבניין כלומר יחידות על החוויות שלהם, יתר על כן, הוא מסוגל לבנות מחדש את "הדרכים" המנטליות שלהם לאמץ נקודות מבט שימושיות יותר ולכוון את קבלת ההחלטות ואת המטרות שלהם.
פריץ פרלס ותרפיית הגשטאלט
פריץ פרלס, על פי רוב התפיסות של הפסיכולוגיה של הגשטאלט, הוא פיתח טיפול משלו: טיפול בגשטאלט. אנו מזמינים אתכם להכיר אותם באמצעות שני המאמרים הבאים:
"ביוגרפיה של פריץ פרלס ותרומתו לפסיכולוגיה"
"טיפול הגשטאלט: מה זה ועל מה עקרונות זה מבוסס?"