התיאוריה הפוליטית של מרי וולסטונקראפט

באמצע המאה השמונה-עשרה השתנה משהו באירופה. אחרי הרנסנס לסלק הדת ממרכז החיים האינטלקטואליים והפוליטיים ואת ההשכלה כמנוע עבור הרעיון כי החינוך הוא המפתח ליצירת בני אדם יוצא דופן מעבר מוצאם ואת המראה הפיזי, הוא הופיע על השאלה הבאה: מדוע נשים היו עדיין מוגבלות לתחום הפנימי?

הסופר והפילוסוף האנגלי מרי וולסטונקראפט הוא הקדיש חלק ניכר מזמנו לעיסוק בסוגיה זו של אי-שוויון ושליטה ברורה של גברים על נשים. עבודותיו היו רבות השפעה על התפתחות הגל הראשון של הפמיניזם, הופיעו כמה עשרות שנים לאחר מותו.

הבא נראה כיצד היו אלה השאלות הראשונות של שליטה גברית ניסח על ידי מרי וולסטונכראפט ואיך היא התנגדה האידיאולוגיה הדומיננטית בזמנה.

• מאמר בנושא: "סוגי הפמיניזם וזרמי המחשבה השונים"

מי היתה מרי וולסטונקראפט? ביוגרפיה קצרה

מרי וולסטונקראפט נולדה באפריל 1759 בלונדון. עד מהרה הוא החל לחוות את אי הנוחות של עוני כאשר אביו כל הכסף במשפחה, ולכן היא והוריה נאלצו ללכת מעבר ממקום אחד למשנהו מבלי להשיג יציבות כלכלית הוקדש.

בבגרותו, בקרוב החלה להיות מתוסכלת מן הקשיים שנשים נאלצו לעבור כשזה מגיע לפרנסה. החברה המערבית נועדה לדחוף נשים לנישואין, והניח כי הקמת המשפחה היא המטרה החיונית של המין הנשי כולו בכלל. עם זאת, וולסטונקראפט לא ויתר: הוא יצר בית ספר עם אחיותיו ועם חברו פאני בלאד.

עם זאת, זמן קצר לאחר מכן, דם הפך מאורסת לגבר ועבר לגור איתו מחוץ למדינה. סיבוך זה, יחד עם העובדה וולסטונקרפט היה לליסבון לטפל חברתה כאשר בריאותה החמירה, עשה את פרויקט בית הספר צריך להיכשל. מנקודה זו מרי וולסטונקרפט התמקדה בכתיבה, הן במאמרים והן ברומנים. הוא נפטר בשנת 1797 בגלל סיבוך הלידה.

התיאוריה והמחשבה על מרי וולסטונקראפט

כאן ניתן לראות את היסודות התיאורטיים שעליהם התבססה הפילוסופיה של מרי וולסטונכראפט ואשר הפכה אותה לאחת ההפניות המוקדמות ביותר של הפמיניזם.

1. חשיבות החינוך

מארי וולסטונקרפט הושפעה לחלוטין מן ההשכלה, ולכן הוא האמין בהתקדמות שהושגה באמצעות רציונליות ולמידה. רעיון זה כה נורמלי בעינינו באותו זמן היה רדיקלי, אם יושם על ההבדלים בין גברים ונשים. ההנחה היתה שכל ההבדלים בדפוסי ההתעניינות ובדפוסי ההתנהגות היו ביולוגיים, והתפקידים המסורתיים היו השתקפות אמיתית של "טבעם" של שני המינים.

2. עקרון השוויון

כך טענה מרי וולסטונקרט ברירת המחדל היתה להניח מראש שוויון בין המינים, וכי ממילא הם היו המגינים על ההבדלים המולדים בין גברים ונשים שהיו חייבים לספק הוכחות חזקות מאוד לטובת עמדתם האינטלקטואלית.

נקודה זו, יחד עם האמור לעיל, מרי וולסטונקרפט לקח דוחה את הגישה הפדגוגית של רוסו, אשר מנקודת המבט שלהם מבוססת על פרדה מוצעת רומנטיקה בין בנים ובנות בבתי ספר על מנת להציע המותאמים למאפיינים "naturalmentediferenciadas".

3. לשבור עם המסורת

פילוסוף זה הסביר את ההבדלים החזקים בין התפקידים הצפוי של גברים ונשים היו בעיקר בשל התחום הפיזי של האדם על האישה chronified במשך הדורות. לפיכך, האישה משכילה כך שהיא מקבלת ללא ספק גישה פסיבית ומועילה, אשר, כמובן, מתרחקת מן ההתפתחות האינטלקטואלית המלאה נהנו על ידי גברים רבים דרך האקדמיה..

נקודה זו הובילה את מארי וולסטונכראפט ספק חלק גדול של המסורות, שכן הוא הבין כי אלה יכולים להיות סוג של דיכוי ולכן הם חייבים להיות מתוקנים מותאמים לרווחת האדם.

עמדה זו, אגב, פותחה כמה מאות שנים מאוחר יותר על ידי סימון דה בובואר ופמיניסטיות תיאורטיות נאות אחרות של הזמן, אם כי מרי וולסטונקרפט לא ליהנות מגישת כמויות גדולות של מידע המופקות על ידי אנתרופולוגיה כי, כמובן, הזמן שבו הוא חי.

• אתה עשוי להתעניין: "התיאוריה הפמיניסטית של סימון דה בובואר: מהי אשה?"

לסיכום

הרעיונות של מרי וולסטונקראפט משתלבים היטב עם התפיסה הליברלית של השוויוניות. זה לא הלך הרבה מעבר לגינוי של הטיות ברורות של האדם על נשים, כגון חוסר האפשרות של עצמאות כלכלית וחוסר זכויות בתחום הפוליטי. עם זאת,, שימשה להטיל ספק ברעיון שנשים צריכות להישאר כנועים על ידי הביולוגיה שלה ועל ידי הצבעה כי מסורות מסורתיות ותפקידים יכול להיות מזיק מאוד אם הם לא נחקרו.