התיאוריה הפסיכואנליטית של מלאני קליין

התיאוריה הפסיכואנליטית של מלאני קליין / פסיכולוגיה קלינית

תלמידו של זיגמונד פרויד ואחד מחברי הפסיכואנליזה החשובים ביותר, מלאני קליין ידועה בהתאמתה למודל הפסיכואנליטי לעבודה עם ילדים, להיות אחד המחברים העיקריים בעבודה עם קטינים.

התיאוריה הפסיכואנליטית של מלאני קליין, למרות continuer במובנים רבים עם עבודתו של פרויד, מודגשת על ידי הרחבת והעמקת היבטי הפיתוח לאורך הילדות וליצור ממוקד יותר על האופן שבו הפרט מתייחס לגישה חפצים ( בדרך כלל נתפסו כאנשים אחרים), זהו הבסיס לתיאוריה של יחסי אובייקט.

  • אולי אתה מעוניין: "אנה פרויד: ביוגרפיה ועבודתו של יורשו של זיגמונד פרויד"

מלאני קליין והתיאוריה של יחסי אובייקט

התיאוריה הפסיכואנליטית של מלאני קליין מבוססת בעיקר על התיאוריה שלו על יחסי אובייקט. בתיאוריה זו נקבע שהנושא קשור למדיום מן התחושות והדחפים שהוא חש ופועל על אובייקטי הדחף שלו. היחסים עם אובייקטים אלה מייצרים עקבות קבועים שיסמנו את היחסים העתידיים עם אחרים, הפנמה של החוויות החיות ומקורן על סמך המבנה הפסיכולוגי של הנושא.

אז, את התצורה הנפשית של האדם זה יהיה מבוסס על איך זה היה קשור וכיצד הוא הפנימו את האינטראקציה עם אובייקטים אלה, לפתח את הפרט מבוסס על זה. כלומר, שלמידה קודמת חשובה מאוד לתיאוריה של מלאני קליין, שלא כמו הביולוגית הנוכחית של אותה תקופה, שהגנה על מהות הגנים.

הפרט והתפתחותו

בתיאוריה הפסיכואנליטית של קליין, האדם הוא מלידה קבוע מצב של סכסוך בין דחפים של חיים או אהבה ומוות או שנאה. במהלך הפיתוח של ההוויה, הנושא חייב לעבור את השלבים וניגודי שלב בחיים כי הוא חי, זיוף איזון בין פנימיות וחיצוניות באמצעות קשרים עם חפצים שונים מועשר לאורך זמן את עצמך, את אישיותך ואת אופיך.

במהלך התפתחות זו, הפרט יעבור שלבים שונים, משתנה את האופן שבו אנו ללכוד את המציאות ואת מתייחסים הדחפים שלנו והרצונות עם זה להגיע לאבני דרך שונות היבטים המסייעים לנו ליצור משולבת עצמית המאפשרת לנו להתמודד עם קונפליקטים בין הרצונות העצמיים לבין הצנזורה על האני העליון.

האגו בפסיכואנליזה

למרות עבודתה של מלאני קליין היא בעיקר חסידיו של זיגמונד פרויד, יש כמה היבטים בהם ניתן למצוא הבדלים.

אחד הדברים המרכזיים הוא שאמנם של אבי הפסיכואנליזה סבור שבלידה האדם הוא טהור, בתיאוריה הפסיכואנליטית של מלאני קליין הוא האמין כי מלידה התינוק יש פרימיטיבי העצמי המאפשר לו ליצור קשר עם החפצים ולטפל בהם בדחפים שלו ובסכסוכים לא מודעים.

כך, בהתחלה, יחסי אובייקט יתבססו על הקרנה של דחפים והפנמה של גירויים חיצוניים, לפתח אני פחות או יותר מובחן אני בשלבים שונים או עמדות.

  • מאמר קשור: "האיד, העצמי והאני העליון, על פי זיגמונד פרויד"

עמדות הפיתוח

בתיאוריה הפסיכואנליטית של מלאני קליין נקבע כי במהלך הפיתוח האדם עובר סדרה של שלבים שבו מתפתחים האגו והיחסים עם הסביבה. באופן ספציפי, היא קובעת את הנוכחות של שתי עמדות ספציפיות בילדות שבו יחסי אובייקט וחרדות הנובעות ממנו להתפתח לכיוון אינטגרציה של העצמי, עמדה הפרנואידית-סכיזואידית ואת העמדה הדיכאונית.

המחבר מציע רגע של הופעה של כל אחד מהם, אך אינו מכחיש את האפשרות כי נושאים בוגרים לסבול סוג כלשהו של רגרסיה ו / או קיבוע בכל אחד מהם. לפיכך, העמדה הפרנואידית-סכיזואידית תהיה קשורה יותר להופעתן של הפרעות פסיכוטיות והדיכאון לנוירוטי.

1. עמדה סכיזואידית-פרנואידית

נראה שמדובר בסוג הראשון של יחסי אובייקט, שיזמו עם הלידה ונטו להימשך עד שישה חודשים. בשלב ראשוני זה של התפתחות הילד עדיין אינו מסוגל לזהות מה הוא העצמי ומה לא, בעל מחשבה קונקרטית ולא מסוגל להבחין בין רכיבים הוליסטיים.

מאחר שלא ניתן להבדיל בין העצמי לבין הלא-עצמי, הילד אינו יכול לשלב את הקיום המשותף של היבטים מתגמלים ומרעישים באותו אובייקט, עם מה שהוא מגיב על ידי זיהוי האובייקטים באופן חלקי, רואה את קיומו של טוב שמטפל בו ועוד אחד רע שפוגע בו או מתסכל אותו (חלוקה זו של הגנה נקבעת בפיצול), מקרין את הדחפים והניסיונות שלהם. הדוגמה החשובה והחשובה ביותר לתינוק היא השד של האם, שלפעמים מניקה ולפעמים מתסכלת אותה..

בשל קיומו של אובייקט רע, רודף, התינוק יפתח חרדה וייסורים על הרעיון שהוא יכול לתקוף אותך. בדרך זו מתפתח פחד פרנואידי שמעורר תורות אגרסיביות וסדיסטיות כלפי האובייקט. כמו כן, בלבול וייסורים הם תכופים מול בורות של מה אובייקט תוכלו למצוא.

אם הילד מקבל המופנם את המראה הטוב של אובייקטים (בעצם אמא שד הטובה) באמצעות חוויית יותר או טוב יותר חיובית מאשר חוויות שליליות, אתה מקבל טופס בריא המאפשר לך לעבור למיקום הבא.

2. מיקום דיכאוני

ככל שהילד מתבגר, הוא מתחיל לפתח התפתחות גדולה יותר של העצמי ויכולת טובה יותר להבדיל במה שהאני הוא מה שאינו, וכעת הוא מסוגל להבחין בכך שהאובייקטים אינם תלויים בעצמם. שלב זה מתעורר סביב שישה חודשים לאחר הלידה.

היבט טוב של אובייקטים הוא משולב ו introjected, במיוחד מהשד של האם, והילד מסוגל לשלב את ההיבטים הנעימים והנעימים של חפצים. לאט לאט זה קרה כדי לראות את האובייקטים כמו אלמנט אחד שלפעמים יכול להיות טוב ובמקרים אחרים רע.

צמצום דחפים אגרסיביים, וכאשר מתבוננים כי האובייקט הוא ישות עצמאית, פחד וחרדה מתעוררים נוכח האפשרות של אובדנה. כך, במצב זה או בשלב זה מופיעות מצוקות מסוג דיכאוני, המתווספות לאלה של העמדה הקודמת. רגשות של אשמה והכרת תודה כלפי אובייקטים נולדים, ומתחילים מנגנוני הגנה, כגון דיכוי האינסטינקטים והעקירה..

תסביך אדיפוס

אחד המושגים השנויים במחלוקת ביותר בתיאוריה הפסיכואנליטית הוא תסביך אדיפוס, שעל פי פרויד מופיע לאורך השלב הפאלי סביב שלוש שנים. בתיאוריה הפסיכואנליטית של מלאני קליין, קומפלקס זה הוא קדמי למדי, המופיע ליד האינטגרציה של האובייקטים החלקיים באובייקט שלם במהלך העמדה הדיכאונית.

במילים אחרות, קליין סבור שיש תסביך אדיפוס מרגע שהילד מסוגל להבחין בכך שהוריו הם אנשים מחוץ לו, תוך התבוננות שיש ביניהם קשר שהוא אינו חלק ממנו.. הילד משליך את רצונו בקישור, היוצרים קנאה ומעוררים רגשות אמביוולנטיים בנוגע לכך.

מאוחר יותר יופיע תסביך אדיפוס שיציע פרויד, ברגע שבו יופחת האמביוולנטיות ויבחרו בין הרצון להורה אחד לבין היריבות וההזדהות עם האחר.

  • מאמר בנושא: "קומפלקס אדיפוס: אחד המושגים השנויים במחלוקת ביותר בתיאוריה של פרויד"

המשחק הסמלי והפנטזיה הלא-מודעת

היכולת לבטא את עצמך מילולית לחצין באמצעות המילה מחשבות, רגשות, תשוקות וחוויות הוא מתפתח לאורך החיים. יכולת זו דורשת רמה מסוימת של התפתחות ולמידה מתמטיים, כמו גם יכולת מסוימת להתבוננות פנימית.

לכן, עבור ילד שלא השלים את התפתחותו, זה מורכב ביותר כדי להיות מסוגל להביע את הכוננים, הרצונות והייסורים. זו אחת הסיבות העיקריות לכך ששיטת ההתאגדות החופשית של הפסיכואנליזה הפרוידיאנית אינה יכולה להיות מיושמת במקור על ילדים.

עם זאת, האינסטינקט אלמנטים, הרצונות והפחדים כי הם חלק מכל אחד, נוכחים מלידה. לתיאוריה הפסיכואנליטית של מלאני קליין, אף שבילדות אלמנטים אלה אינם יכולים להיות מודעים לסימפטומים בדור הפנטזיות. בדרך זו, פנטזיות לא-מודעות לשמש שיטת ביטוי של אינסטינקטים בסיסיים וייסורים, מקרין את עצמן לתוך המשחק ומכוון מאוד את היחס וההתנהגות של הילדים.

מבחינה זו, אחד התרומות המוערך ביותר על ידי התיאוריה הפסיכואנליטית של מלאני קליין הוא המבוא של המשחק הסמלי כשיטת הערכה ועבודה עם קטינים. עבור קליין, המשחק הוא שיטת תקשורת שבו התינוק מחצין את הדאגות והרצונות הפרימיטיביים שלו בעקיפין. בדרך זו, בניתוח הסימבוליזם המקיף בתהליך המשחק, ניתן לצפות בפנטזיות הלא-מודעות השולטות בהתנהגותו של הילד, באופן המקביל לזה המשמש בשיטות של שיוך חופשי למבוגרים..

כאשר מדובר בשימוש סימבולי הגדרה או התאמה של המצב, כלומר, בהתחשב בכך את הצורך המפגשים, סוג של רהיטים וצעצועים מתאימים לילד, כך שהוא לא לבוא במס כפי שהוא צריך לשחק. על הילד לבחור את הצעצועים שהוא רוצה להשתמש בהם בעצמו, באמצעות היכולת להביע בחופשיות את פחדיהם, חרדותיהם ותשוקותיהם.

הפניות ביבליוגרפיות:

  • שקדים, מ. (2012). פסיכותרפיות CEDE הכנה ידנית PIR, 06. CEDE: מדריד.
  • קורל, ר '(2003). היסטוריה של הפסיכולוגיה: הערות עבור המחקר שלך. עריכה פליקס ורלה. הוואנה.
  • קליין, מ. (1971). עקרונות ניתוח ילדים. בואנוס איירס:.
  • קליין, מ. (1988). קנאה והכרת תודה ועבודות אחרות. עבודות מלאות. כרך 3: ברצלונה.