התיאוריה של רגע ההתנהגות של ג 'ון א Nevin

אני אתחיל עם שאלה פשוטה מאוד. אחד שכולנו העלו מדי פעם: מה עושה התנהגויות פחות ופחות קל לשנות או אפילו לחסל?

הקוראים יחשבו על דוגמאות של מכרים, או אפילו של עצמם, באלו שהצליחו לשנות התנהגויות שאי אפשר לשנות עבור אחרים, כמו להפסיק לנשוך את הציפורניים, להפסיק את הטבק או להתנגד לרכישות כפייתיות.

תיאוריית הרגע ההתנהגותי: מה בדיוק?

הנה באה לידי ביטוי אחת ההצעות להגיב על הדאגה שלנו: תיאוריית מומנטום קונצנטלית מאת ג'ון אנתוני נבין (1988), אבל ראשית, נסביר כמה מושגים בסיסיים של פסיכולוגיה של למידה לשים את המוח עד כדי כך.

• למידה: זוהי רכישה מודעת או לא מודעת של ידע ו / או מיומנויות באמצעות לימוד או תרגול. זה יכול להיות מוגדר גם שינוי קבוע יחסית בהתנהגות בגלל חיזוק.
• חיזוק: כל אלמנט מגביר את ההסתברות שהתנהגות תחזור על עצמה. (לדוגמה, מתן ממתק חיית המחמד לחיית המחמד שלנו כאשר הוא מגיב על צו שנתנו לו יגרום לו לעשות זאת שוב בעתיד)
• חיזוק מתמשך: מורכב במתן חיזוק בכל פעם שההתנהגות הרצויה מונפקת.
• חיזוק חלקי: מורכב גם במתן חיזוק לפעמים, לפעמים לא באותה התנהגות. זה יכול להיות מוגדר בכל 5 תשובות נכונות (קבוע) או אקראי (משתנה) כך חיזוק יכול להינתן בהתנהגות מספר 3, וגם הבא ב -15 ללא מספר קבוע.
• הכחדה: זה נקרא ככה, נטישה של חיזוק כדי לחסל התנהגות שהופק בזכות זה.

לאחר שהמונחים האלה ברורים, אנו יכולים להתחיל לתאר את תיאוריית מומנט רגע ההתנהגות של נווין, או את TMC מעתה ואילך.

להסביר את ההתנגדות לשינוי

נבין הציע תיאוריה רגע ההתנהגות להסביר את ההתנגדות לשנות התנהגויות, כי אנשים רבים, להיות אוטומטי או על ידי אימון או על ידי תרגול מסיבי של אותם. משום כך הציע רעיון: הרגע ההתנהגותי, המוגדר כרגישות של התנהגות שיש להפריע לה.

אבל מה יוצר את הרגישות הזו? מה גורם להתנהגות אחת יותר עמידים מאשר אחרת כאשר היא מסולקת?? מצאנו את התשובה (בין היתר) בצורות החיזוק שבהן נרכשה ההתנהגות.

מחקר התומך בתיאוריה זו

תחשוב על שני עכברים שאנחנו מאומנים ללחוץ על הידית. בכל פעם שהם עשו זאת, הם היו מקבלים כדור של מזון. ההתנהגות היא ללחוץ על הידית, ואת חיזוק מזון גלולה.

העכבר 1 תמיד מחוזק לאחר לחיצה על הידית, בעוד 2 כבר מחוזק חלקית (לפעמים כן, לפעמים לא וללא דפוס קבוע). בשלב זה, כאשר ההתנהגות היא קבועה, אנחנו רוצים לחסל אותו מכרסמים קטנים שלנו. לכן, אנו מפסיקים מחלק כדורי מזון בכל פעם מנוף נלחץ (הכחדה של התנהגות).

אני שואל אותך, קוראים יקרים: איזה עכבר ייקח זמן רב יותר כדי לכבות את ההתנהגות שלו, כלומר, להפסיק ללחוץ על הידית: מספר 1 או מספר 2?

חיזוק

העכבר מספר 1, אשר למד על ידי חיזוק מתמשך, יכבה מהר מאוד את ההתנהגות כי אתה שם לב כי אין יותר אוכל נופל לתוך שוקת שלך לא משנה כמה פעמים אתה לוחץ על הידית. כלומר: אם הוא תמיד היה מקבל מזון ופתאום הוא לא נמסר, הוא יעשה כמה ניסיונות, כי לאחר שלא יצליח, יוותרו בהחלטיות.

הכחדה

ואת העכבר מספר 2? האם תסבול השפעה פרדוקסלית מוסברת על ידי תיאוריית התסכול (Amsel, 1962) שלפיו התנהגותו לא רק לא תתחיל לכבות מיד, אלא תגדל.

למה זה קורה? עכבר מספר 2 התחזק לפעמים כן, לפעמים לא. הוא לא יודע מתי הכדור יחזור למזין שלו, אבל הוא יודע שחייבים להיות כמה מנופים שבהם הוא לא נופל וכמה מהם הוא עושה. לכן, תוכלו ללחוץ 20, 100, 200 פעמים מנוף עד שאתה מבין סוף סוף, כי לא יהיו עוד כדורים במזין אם לפלוט את ההתנהגות וזה בסופו של דבר גוסס.

או מה אותו דבר: העכבר מספר 1 היה רגע התנהגותי נמוך יותר מאשר מספר 2.

כיצד תופעה זו משפיעה עלינו בחיינו?

אם אנו מפנים את מבטנו מן העכברים לעצמנו, זה מסביר שפע של פעולות היומיום:

• תסתכל בטלפון מדי פעם כדי לראות אם יש לנו הודעות או שיחות.
• רענן רשתות חברתיות בחיפוש אחר 'אהבתי'.
• תראו לעתים קרובות לכיוון שבו אנו יודעים כי אדם שחיכה זמן מה ברחוב הגיע.
• תסתכל על תיבת הדואר אפילו בחגים (אולי הדוור היה רוצה לעבוד ...) רק במקרה יש מכתב.

הפרעות שמשפיעות

אבל לא רק יכול להיות ישים בהתנהגויות יומיומיות כאלה, אבל בהפרעות כגון הימורים, התמכרויות, הפרעות אכילה ... אשר כנראה יוצר "חיזוק" מתמשך, אבל במציאות זה לא. מהמר לא תמיד מקבל כסף מהמכונה, סיגר מייצר הנאה מיידית, אבל זה מגרה אזורים של המוח כי יותר ויותר לדרוש יותר, ועוד של הגירוי להיות מרווה, אדם עם הפרעת אכילה binge יכול להתמלא עם אוכל להיות מותקף על אי נוחות גדולה עבור שליטה קטנה שלו עושה את זה "תענוג קטן" הוא התפוגג ...

זה ידוע על ידי כל הקושי של נטישה של התמכרות או להתגבר על הפרעת אכילה, וזו ההתנגדות להכחדה של התנהגויות המונפקות, ביחס איך הם נרכשו.

אפילו עם כל דבר, יש צורך להעיר הערה זהירה. תיאוריה רגעית התנהגותית נתנה מסגרת מצוינת לחקר ההתנגדות לשינוי ואת ההכחדה של ההתנהגות, אבל באופן הגיוני, המורכבות המאפיינת אותנו, בפרט, לבני אדם, לא סביר שרק הרגע ההתנהגותי מסביר הכחדה בפני עצמה. בכל מקרה, זוהי תיאוריה מעניינת מאוד לזכור את הידע שלנו.