התיאוריה של זהות המוח המוח, מה זה מורכב?

התיאוריה של זהות המוח המוח הוא אחד התחומים של לימוד הפילוסופיה של המיינד, שהוא, בתורו, את הענף של הפילוסופיה האחראית לחקר ולהרהר על תהליכים נפשיים ואת הקשר שלהם לעקרונות הפיזיקליים, במיוחד אלה המתרחשים המוח.

נושאים אלה טופלו בהצעות שונות מאוד. אחת גורסת כי מצבים נפשיים ותכנים (אמונות, מחשבות, משמעויות, רגשות, כוונות, וכו ') שלהם הם לא יותר מאשר תהליכים עצביים, כלומר, קבוצה של פעילויות מורכבות המתרחשת בטון פיסיקלי כימי איברים: המוח.

אנו מכירים את הקירוב הזה כמו פיסיקליזם, מוניזם נוירולוגי, או תיאוריית הזהות המוחית-מוחית.

מה שתורת הזהות של המוח-המוח אומרת?

הפילוסופיה של המוח אחראית ללימוד ותיאוריה על הקשר בין המוח למוח, בעיה שמלווה אותנו במשך מאות שנים, אבל כבר חריפה במיוחד מהמחצית השנייה של המאה העשרים, כאשר מדעי המחשב, מדעי הקוגניציה ומדעי המוח הפך חלק מאותה דיון.

דיון זה כבר היה המקור הראשון למה שהנאירולוג האמריקני אריק קנדל יכריז עליו בשנת 2000: אם המאה ה -20 היתה המאה של הגנטיקה; המאה ה -21 היא המאה של מדעי המוח, או ליתר דיוק, היא המאה של הביולוגיה של המוח.

עם זאת, המאמרים העיקריים של תיאוריית הזהות של המוח-המוח הם בשנות ה -50: הפילוסוף הבריטי U.T. מקום הפילוסוף האוסטרי הרברט פייגל, בין היתר. קצת מוקדם יותר, בתחילת המאה ה -20, זה היה E.G. משעמם את הראשון להשתמש במונח "תיאוריית הזהות" ביחס לבעיה המוח-מוח.

אנחנו עדיין יכולים ללכת קצת מאחור, ולמצוא כמה בסיסים נבנו על ידי פילוסופים ומדענים כמו Leucippus, הובס, La Matiere או ד 'Holbach. האחרונים הציעו הצעה שתיראה בדיחה, אך למעשה, היא קרובה למדי להצעות של תיאוריית הזהות של המוח-המוח: בדיוק כמו שהכבד מפריש מרה, המוח חושב בחשאי.

תורת הזהות עכשווית Mind-Brain גורסת כי מצבים ותהליכים של המוח זהים עם תהליכים במוח, כלומר, שזה לא כי תהליכים נפשיים יש קורלציה עם התהליכים הפיסיים של המוח, אבל , תהליכים מנטליים הם לא יותר מאשר פעולות עצביות.

תיאוריה זו מכחישה כי יש חוויות סובייקטיביות עם תכונות לא פיזיות (אשר בפילוסופיה של המוח ידועים בשם "qualia"), ובכך להפחית מעשים נפשיים מכוונת לפעילות של נוירונים. לכן היא מכונה תיאוריה פיזיקלית או גם מוניזם נוירולוגי.

כמה עקרונות בסיסיים

אחד הטיעונים המרכזיים של תורת זהות Mind-המוח הוא שחוקי הפיזיקה רק הטבע הם אלה שמסבירים איך העולם, כולל בני אדם ותהליכים קוגניטיביים שלהם (מדוע אנשים מסוימים גם קוראים לזה תיאוריה "נטורליזם").

מכאן נגזרות הצעות עם ניואנסים שונים. לדוגמה, תהליכים מנטליים אלה אינם תופעות עם המציאות שלהם, אך בכל מקרה הן תופעות הלוואי המלוות את התופעה העיקרית (הפיזית) ללא כל השפעה עליה. התהליכים המנטליים והסובייקטיביות היו לאחר מכן סדרה של תופעות.

אם נמשיך עוד קצת, הדבר הבא שיש לנו הוא שכל הדברים שאנו מכנים אמונות, כוונות, תשוקות, חוויות, שכל ישר וכו '. הם מילים ריקות שהבאנו לתהליכים המורכבים המתרחשים במוח, כי בדרך זו אפשר להבין טוב יותר את הקהילה המדעית (ולא מדעית).

וזה באחד הקטבים הקיצוניים ביותר שאנו יכולים להימצא במסגרת תורת זהות Mind-מוח, eliminativism חומרני, עמדה פילוסופית שגם מציעה לבטל את המנגנון המושגי שבה הסברנו המוח ולהחליפה המושגים של neurosciences, כך יש לו קשיחות מדעית רבה יותר.

האם אנחנו יותר ממערכת של נוירונים?

אחת הביקורות של עמדה פילוסופית זו היא שתרגול הפילוסופית עצמה, כמו גם לבניית תיאוריות של המוח עשוי לנוע מכחיש את עצמם כשהוא מוצב בתוך fisicalismo או המוניזם neurologicista, כי, הרחק שיקולים תיאורטיים מדענים קפדניים, הפילוסופיה של המיינד עצמו לא תהיה אלא סדרה של תהליכים עצביים.

כמו כן נמתחה ביקורת על היותה עמדה רדוקציוניסטית מאוד, כי מכחיש חוויות סובייקטיביות, אשר לא יכול להיות מספיק כדי להבין חלק גדול של תופעות חברתיות בודדות. בין היתר זה יקרה כי ברמה המעשית קשה להיפטר מושגים כגון רגשות, מחשבות, חופש, השכל הישר, וכו ' כי הם מושגים שיש להם השפעות במונחים של איך אנחנו תופסים את עצמנו מתייחסים כל כך הרבה לרעיון שיש לנו על עצמנו, כמו של אחרים.

הפניות ביבליוגרפיות:

• Sanguineti, J.J. (2008). פילוסופיה של הנפש. פורסם ביוני 2008 Philosophica, באינטרנט האנציקלופדיה הפילוסופית. מקור: 24 באפריל, 2018. זמין ב https://s3.amazonaws.com/academia.edu.documents/31512350/Voz_Filosofia_Mente.pdf?AWSAccessKeyId=AKIAIWOWYYGZ2Y53UL3A&Expires=1524565811&Signature=c21BcswSPp1JIGSmQ%2FaI1djoPGE%3D&response-content-disposition=inline%3B % 20filename% 3DFilosofia_de_la_mente._Voz_de_Diccionari.pdf
• אנציקלופדיה לפילוסופיה של סטנפורד (2007). תורת הזהות / המוח. פורסם במקור ב -12 בינואר 2000; מתוקן מאי 18, 2007. מיום 24 באפריל 2018. זמין בכתובת https://plato.stanford.edu/entries/mind-identity/#His