תורת הטיפוח כיצד משפיע עלינו המסך?

תורת הטיפוח כיצד משפיע עלינו המסך? / פסיכולוגיה חברתית ויחסים אישיים

אם אי פעם עצרת לחשוב על השעות היומיות שרוב האנשים יכולים לצפות בטלוויזיה או לגלוש באינטרנט, ייתכן ששאלת את עצמך שאלה זו: כיצד משפיעה דרכנו על מה שאנו רואים על המסך?

זו אחת השאלות שמקורן במדעי החברה היא ניסתה להגיב ממה שמכונה תיאוריית הטיפוח.

מהי תורת הטיפוח??

למרות שמו עשוי להיות מבלבל בהתחלה, במוצא שלה את תורת הטיפוח זה היה בעצם תיאוריה של תקשורת ששימשה נקודת מוצא עבור ללמוד את ההשפעות שחשיפה ממושכת לטלוויזיה היתה על הדרך שבה הוא מתפרש ומדמיין מה היא חברה.

בייחוד, הנחת היסוד שממנה פעלה תיאוריית החיתוך בהתחלה היתה זו ככל שתשקיע יותר זמן בטלוויזיה, כך תגיע יותר להאמין שהחברה היא כפי שהיא משתקפת על המסך. במילים אחרות, העובדה שהתרגלות לסוג מסוים של תוכן טלוויזיה פירושה שיש להניח שמה שמוצג לנו הוא נציג העולם שבו אנו חיים..

למרות שזה היה מנוסח בשנות ה -70, כיום תיאוריה של טיפוח עדיין תקף, אם כי עם וריאציה קטנה. זה כבר לא מתמקד רק את ההשפעות של הטלוויזיה, אלא הוא גם עוסק מדיה דיגיטלית כגון משחקי וידאו ותוכן שניתן למצוא באינטרנט.

למידה מסובכת ומדיה דיגיטלית

בפסיכולוגיה יש מושג כי הוא מאוד שימושי כדי להבין מה התיאוריה של טיפוח מבוסס על: הלמידה העקיפה, שנחשפה על ידי אלברט בנדורה בסוף שנות ה -70 באמצעות תורת הלמידה החברתית שלה.

סוג זה של למידה הוא, ביסודו, למידה על ידי תצפית; אנחנו לא צריכים לנקוט פעולה כדי לשפוט את התוצאות של זה ולהחליט אם זה שימושי או לא. אנחנו יכולים פשוט לראות מה אחרים עושים וללמוד מן ההצלחות שלהם ואת הטעויות שלהם בעקיפין.

עם הטלוויזיה, משחקי הווידאו והאינטרנט, אותו דבר יכול לקרות. דרך המסך אנו רואים כיצד כמה דמויות לקבל החלטות וכיצד החלטות אלה לתרגם לתוצאות טובות ורעות. תהליכים אלה לא רק לספר לנו אם פעולות מסוימות רצוי או לא, הם גם לתקשר היבטים על כיצד פועל היקום שבו מתקבלות ההחלטות, וכאן מתערבת תיאוריית היבול.

לדוגמה, מסדרת משחקי הכס ניתן להסיק את המסקנה כי רחמים אינם גישה שאחרים מניחים כרגיל, אך ניתן גם להסיק כי האנשים התמימים ביותר או חפים מפשע הם בדרך כלל מניפולציה והתעללות על ידי אחרים. ניתן גם להסיק כי אלטרואיזם בקושי קיים, וכי אפילו דוגמאות של ידידות מונחות על ידי אינטרסים פוליטיים או כלכליים.

מצד אחד, הלמידה המכוונת גורמת לנו לשים את עצמנו בנעליים של דמויות מסוימות ולשפוט את הכישלונות וההישגים שלהם בדיוק כפי שהיינו עושים אם הם היו שלנו. מאידך גיסא, עצם הניתוח של תוצאות פעולה מנקודת המבט של אותו אדם גורמת לנו להסיק מסקנות לגבי תפקוד החברה והכוח שיש לה על הפרט.

ההשפעה הרעה האפשרית של הטלוויזיה

אחד המיקודים של תשומת הלב, כי כבר העמיק מן התיאוריה של טיפוח היא במחקר של מה שקורה כאשר אנו רואים הרבה תוכן אלים דרך המסכים. זהו נושא שמגיע אלינו לעתים קרובות באמצעות כותרות מעוררות דאגה, למשל כאשר אנו מתחילים לחקור את הביוגרפיה של הרוצחים המתבגרים ומגיעים למסקנה (המהירה) שהם ביצעו את הפשעים שלהם בהשפעת משחק וידאו או סדרה של טלוויזיה.

אבל האמת היא שכמות האלימות שאליה נחשפים צעירים דרך מסך היא נושא רלוונטי למדעי ההתנהגות; לא בילדות ובגיל ההתבגרות הם שלבי החיים שבהם אתה רגיש מאוד לתורות העדינות שנחשפות על ידי הסביבה.

ואם מניחים כי הטלוויזיה והמדיה הדיגיטלית בכלל יש את הכוח להפוך את הצופים לפעול בצורה "רצוי", להיות מושפעים מסעות פרסום מודעות או בהנחה הנורמליות של הומוסקסואליות צופה בסדרה משפחה מודרנית, אין זה סביר לחשוב שההפך יכול לקרות: כי אותם אמצעים לגרום לנו סיכוי גבוה יותר לשחזר התנהגויות לא רצויות, כגון פעולות אלימות.

והאלמנטים המסוכנים האלה, יותר מהיתרון המועיל של התקשורת, יוצרים יותר עניין. בסופו של דבר, תמיד יש זמן לגלות את החלק הטוב של מדיה דיגיטלית, אבל הסכנות חייב להיות מזוהה בהקדם האפשרי.

לכן, זה בהחלט אפשרי כי הטלוויזיה והאינטרנט עוזבים חותם חזק בדעת הצעירים, והסיכויים שהשפעה זו טובה, כפי שהיא רעה, שכן היא אינה מבוססת רק על המסקנות המתבטאות ישירות בדיאלוגים, אלא היא מובנת. זה לא הכרחי עבור דמות לומר בבירור כי הוא מאמין העליונות של אנשים לבנים, כך הוא מניח באמצעות מעשיו כי הוא גזעני.

אלימות ותיאוריה של טיפוח

עם זאת,, תהיה זו טעות להניח שלפי תיאוריית הטיפוח, האלימות הטלוויזיונית גורמת לנו להיות אלימים יותר. ההשפעה תהיה זו, בכל מקרה, להניח, פחות או יותר, שלא במודע, שהאלימות היא מרכיב מהותי ונפוץ מאוד בחברה (או בסוג מסוים של החברה).

זה יכול לגרום לנו להיות אלימים יותר, כי "כולם עושים את זה", אבל ההשפעה ההפוכה יכולה להתרחש גם: כמו שאנחנו מאמינים שרוב האנשים הם תוקפניים, אנחנו מרגישים טוב כי אין לנו את הצורך לפגוע באחרים ולבלוט בהיבט הזה, מה שגורם לנו להתנגד יותר ליפול בסוג זה של התנהגות.

מסכם

תורת הטיפוח אינה מבוססת על אישור מוחלט ומרהיב על הסגנון של "ראיית אנשים גזעניים רבים בטלוויזיה גורם לה להפלות נגד שחורים", אלא מבוססת על רעיון הרבה יותר מתוחכם וצנוע: חושפים את עצמנו לתקשורת מסוימת גורם לנו לבלבל את המציאות החברתית עם החברה המוצגת בתקשורת.

תופעה זו יכולה להיות כרוכה בסיכונים רבים, אך גם הזדמנויות; זה תלוי במשתנים רבים אחרים הקשורים למאפייני הצופים ולתוכן המועבר.