שוברים תסמונת רע כאשר אדם רגיל הופך הייזנברג

שוברים תסמונת רע כאשר אדם רגיל הופך הייזנברג / פסיכולוגיה קלינית

מעשים אלימים רבים הם תוצאה של הרצון “לעשות טוב” כמו שני אנתרופולוגים להסביר בספר פרובוקטיבי שלהם בשם "אלימות מוסרית'. “מעשים אלימים עשויים להיראות לא מקובל על רוב החברה, אבל הם הגיוניים ונחוצים למי לשים אותם בפועל. אנשים אלה מרגישים שהם צריכים לגרום למישהו לשלם על הרוע שלהם, ללמד לקח או להחדיר ציות” טוענים המחברים שלהם.

הספר מקורו בחקירה של אוניברסיטת קליפורניה בלוס אנג'לס (UCLA), בראשות אלן פייסקה וטייג שאקטי ראי. שני החוקרים טוענים כי רוב הפושעים ואנשים המבצעים מעשי אלימות עוקבים אחר אותו דפוס התנהגות של הגיבור של סדרת הטלוויזיה המפורסמת “שובר שורות”, ולבצע מעשים אלימים המונעים על ידי הרצון לעשות טוב. אני מתכוון, זה די נפוץ לממש אלימות נגד אחרים על חשיבה כי זה מגן על סיבה מוסרית.

תסמונת שוברים רעה: השפעת האמונות והאלימות האישית

בסדרת הטלוויזיה שבה הם היו בהשראת, הגיבור וולטר וייט הוא הופך לסוחר סמים לאחר שנודע לו שהוא סובל מסרטן. במחשבתו, חובתו כאבא גורמת לו להיכנס לעולם הסחר בסמים משום שהוא מרגיש חובה להשאיר מורשת כלכלית טובה למשפחתו ולקבל את הכסף הדרוש כדי לשלם עבור הטיפול שלו..

“המוסר של עצמך הוא לא רק להיות טוב, משכיל ושלו, אלא גם את ההרגשה שבמקרים מסוימים יש חובה לעשות משהו מבלי לקחת בחשבון את ההשלכות המעשיות”, מסביר בראיון ל עולם ה- BBC אלן פייסקה, מבית הספר לאנתרופולוגיה של אוניברסיטת קליפורניה.

נתוני המחקר

על פי מאמר ה- BBC, המסקנות של פיסקה וראי הן תוצאה של ניתוח של מאות מחקרים על אלימות המתרחשת בחלקים שונים של העולם. אלה, בתורם, היו מורכבת מאלפי ראיונות עם פושעים. לאחר בדיקת כל הנתונים שהיו להם, הם מצאו מוטיבים מוסריים אפילו מאחורי התאבדות, מלחמה ואונס, למרות שהם מודים כי ישנם יוצאים מן הכלל אשר מאשרים את הכלל. “למעט כמה פסיכופטים, כמעט אף אחד לא מזיק אחרת עם כוונה להיות רע”, מסביר פיסקה. החוקר מבהיר, “כי המחקר שלהם אינו מצדיק את מי שמבצע פעולות אלימות, אלא מסביר את הסיבות לביצוע פעולות אלימות”.

בספרו, פיסקה וראי הציגו את הדוגמה של אנשים שפוגעים בילדיהם או בבני זוגם. למרות שמבחינת החברה הם טועים, הם משוכנעים שהם עושים את הדבר הנכון. התפיסה כי קורבנותיהם חייבים לציית להם היא תוצאה של האמונות שלהם.

דוגמה להשפעת האמונות על מעשים אלימים: הנאצים

לפני שהפך לקנצלר גרמניה, אדולף היטלר הוא היה אובססיבי ברעיונות על גזע. בנאומיו ובכתביו, היטלר זיהם באמונתו את עליונותו “מירוץ אריה” לחברה הגרמנית.

  • ואמנם, במהלך הרייך השלישי התרחש כמה מהנפשות האכזריות ביותר "בשם המדע". אתה יכול לגלות את זה על ידי קריאת המאמר "ניסויים עם בני אדם במהלך הנאציזם".

כאשר היטלר עלה לשלטון, אמונות אלה הפכו אידיאולוגיה של הממשלה והם הופצו בכרזות, ברדיו, בסרטים, בכיתות ובעיתונים. הנאצים החלו ליישם את האידיאולוגיה שלהם בתמיכתם של מדענים גרמנים שהאמינו שאפשר לשפר את המין האנושי על ידי הגבלת ההתרבות של אותם אנשים שהם נחשבים נחותים. האמת היא כי האירועים שהתרחשו במהלך השואה הנאצית, הם יוצרו על ידי אנשים רגילים שלא היו אזרחים רעים במיוחד. היטלר, על רקע הקמפיין האנטישמי שלו, גרם לעם הגרמני להאמין כי הגזעים העליונים לא רק היו בעלי זכות אלא גם מחויבים להשמיד את הגזעים הנחותים. עבורם, מאבק הגזעים היה עקבי עם חוקי הטבע.

מכאן, כי חלק גדול מהאלימות האנושית מושרשת אמונות. אם המפתח לביעור ההתנהגות האלימה הוא בשינוי האמונות, על ידי שינוין, נשנה גם את התפיסה של מה נכון או לא נכון.