ה- F הוא מבחן המדידה של הפשיזם

ה- F הוא מבחן המדידה של הפשיזם / אישיות

כולם וכל אחד מאיתנו הם יצורים ייחודיים, שיחיו חיים שונים ויחוו מצבים שונים. גם הדרך שבה אנו רואים ולפרש את העולם, וכיצד אנו מתייחסים לסביבה, הוא ייחודי של כל אדם. אותו הדבר קורה עם הדעות שלנו ואת העמדות כלפי אזורים שונים ומצבים של החיים.

כל זה יש עניין עצום במדעים כמו פסיכולוגיה, אשר לאורך ההיסטוריה שלה יצרה מספר רב של כלים ושיטות כדי למדוד ולהעריך את קיומם של מאפיינים אישיותיים לבין הנטייה להאמין וערך המציאות בדרכים מסוימות. ישנם מספר גדול מהם, חלקם משרתים להעריך את מידת הנטייה כלפי סוג אישיות מסוימת או תכונה. דוגמה לכך היא את הסולם F, על ידי תיאודור אדורנו, שמטרתה למדוד את הנטייה לפאשיזם ולסמכותיות.

  • מאמר בנושא: "סוגי מבחנים פסיכולוגיים: תפקידיהם ומאפייניהם"

סולם F של הפאשיזם

כלי הערכה של אישיות האדם נוצר כדי ליצור שיטה אשר תאמוד את קיומו של מה שכינה אישיות סמכותית או, ליתר דיוק, את הנטייה או נטייה לפאשיזם נקרא סולם F (הנובעת F את קנה המידה של מילה זו).

סולם זה נולד בשנת 1947 על ידי אדורנו, לוינסון, פרנקל-ברונסוויק וסנפורד, לאחר תום מלחמת העולם השנייה וחייו לחיות זמן רב בגלות. הסולם שואף להעריך נוכחות של אישיות המאפשרת לחזות נטיות פאשיסטיות ממדידת דעות קדומות ודעות המנוגדות לדמוקרטיה, המבקשות להעריך את קיומו של אישיות סמכותית.

באופן ספציפי, המבחן מודד את קיומם של ערכים הנוקשים של חברות המעמד הבינוניות, נטיית דחייה ותוקפנות כלפי בניגוד לאלה לערכים קונבנציונליים, קשיות ודאגת הכח והשליטה, האמונה התפלה, אי הנוחות אל או רגשי סובייקטיבית ודבקות שכלתנות נוקשה, ציניות, הנטייה לשקול את ההשלכה של פולסים כדי לגרום למצבים מסוכנים, הדחייה כלפי המיניות מסתעפת, קבוצת אידיאליזציה עצם שייכות וסמכות וכניעה לנורמות הנובעות מכך.

  • אולי אתה מעוניין: "12 סימני האזהרה של הפשיזם על פי אומברטו אקו"

האישיות הסמכותית

יצירתו של הסולם F מתחילה מתוך שיקול קיומה של אישיות סמכותית, תיאוריה שהגנה בין היתר על ידי אדורנו, שיכולה ליצור מגמה לפאשיזם.

הסופר הזה נחשב עמדות אידיאולוגיות חברתיות היו חלק מידת האישיות, אשר במקרה של הפאשיזם יכול להסביר סוג האישיות הנוטה לשמרנות, התעלות קבוצת הפנים, תוקפנות דחייה כלפי הערכים הלא-קונבנציונלי. אז, אם כי משהו תרבותי הופעת עמדות כמו פאשיזם או דמוקרטיה תהיה תוצר של אישיות.

המחבר, בעל אוריינטציה פסיכואנליטית, ראה שהאישיות הסמכותית היא תולדה של דיכוי לא מודע שמטרתו להיפתר באמצעות אי-סובלנות. הסובייקט הסמכותי מציג גישה קיצונית הנגזרת מההשלכה החיצונית של הקונפליקטים הפנימיים שלו. למען הפילוסוף הזה, הסמכותיות תהיה קשורה לנוירוטיות ולשליטה של ​​ילדות.

במהלך ילדותו, הנושא כבר נתון סופראגו לא אפשרה את האגו (דחפים, רצונות ודחפים) הילד עצמו כדי להתפתח בצורה תקינה וחסרת ביטחון זו וציין סופראגו להנחות את התנהגותם. זה יגרום להם ליצור עמדות של שליטה ועוינות למה שהנושא רואה מחוץ לקבוצת השייכות שלהם.

המאפיינים של אדם סמכותי הם טינה, קונבנציונליזם, סמכותנות, מרדנות ותוקפנות פסיכופאתית, נטייה לכפיית הרגלים הסובלניים והמטורפים ומניפולציה של המציאות במרדף אחר פיתוח עמדה דיקטטורית.

סולם בדיון מדעי

אף על פי שהסקאלה שואפת להציע מכשיר מדידה תקף, העובדה היא כי מבחינה מדעית היא סובלת משורה של מאפיינים שהפכו אותה לנושא של מגוון רחב של ביקורות..

קודם כל, הוא מדגיש את העובדה כי לוקחים בחשבון את הבסיסים שמהם הוא היה מפורט, זה פתולוגיזציה של סוג קונקרטי של משהו שאינו מבוסס על משהו פסיכיאטרי אלא במעין עמדה פוליטית או אידיאולוגית. הוא גם מדגיש את העובדה כי דעתו של אדם יכול להיות מאוד לשינוי, משהו שלא נראה לקחת בחשבון.

כמו כן, סיבה נוספת לביקורת היא העובדה פריטי הבדיקה לא נבדקו קודם לכן, וכי יש דעות קדומות מסויימות בניסוחה, המקטינות את תקפותה ואת האובייקטיביות שלה. הפריטים אינם בלעדיים זה לזה, דבר המעכב את הפרשנות של הבדיקה והוא יכול או לנפח או פיחות התוצאות שלהם. כמו כן, סובסד על ידי הוועד היהודי האמריקני, דבר שלא חדל להיות מרכיב המרמז על קיומו של ניגוד אינטרסים.

ביקורת נוספת היא כי המראיין יכול להשתמש בתוצאות בצורה מפלה, להיות מכשיר עם נטל מסוים של אשם ופלמיזציה של המוערך בהתאם לתוצאות שלהם. לפיכך, המעריך אינו חלקי לחלוטין במהלך פטירתו.

ביקורת סופית נעשית בהתחשב בכך שהסקאלה מעריכה רק את הסמכותיות הקשורה לשמרנות פוליטית ימנית, ולא מעריכה את אופציית הסמכותיות של קבוצות השמאל.

הפניות ביבליוגרפיות:

אדורנו, ט. פרנקל-ברונסוויק, א. לוינסון, ד. & Sanford, N.R. (2006). האישיות הסמכותית (הקדמה, מבוא ומסקנות). אימפריה כתב העת של מתודולוגיה של מדעי החברה, 12:. 155-200. האוניברסיטה הלאומית לחינוך מרחוק. מדריד, ספרד.