סולם הקינסי של המיניות הוא ביסקסואלי?
פסיכולוגים קוגניטיביים רבים מאמינים כי לאדם יש נטייה ברורה לתפוס ולפרש את המציאות באופן הפשוט ביותר האפשרי.
על פי החזון הזה על המוח שלנו, אנחנו אוהבים לסווג את הדברים לטוב ולרע, אנו שופט אנשים מהר מאוד במהלך הדקות הראשונות שאנחנו מכירים אותם, ואנחנו רק רואים את הניואנסים במקרים מיוחדים, כאשר המצב דורש את זה.
סולם קינסי: ניסוח מחדש של הנטייה המינית שלנו
כאשר אנו מחשיבים את המצב המיני של אנשים, אנו רואים שתי קטגוריות: הומוסקסואליות והטרוסקסואליות, אשר ניתן לשלב יחד ביסקסואליות. עם זאת ...עד כמה זו הדרך של סיווג נטיות מיניות נכון למציאות? האם יש הבחנה ברורה וברורה בין הומוסקסואליות להטרוסקסואליות?
גבר התקשר אלפרד קינסי הוא שבר את התפיסה הדואליסטית הזאת של נטיות מיניות על ידי הצעת מודל לפיו יש דרגות ביניים רבות בין הטרוסקסואליות להומוסקסואליות. ההדרגתיות הזאת התגלמה במה שמכונה כיום סולם קינסי.
השאלה מיניות דיכוטומית
ממחקרים פמיניזם ומגדר הקשורים אנתרופולוגיה הרבה היא מגנה על הרעיון כי מבחינה היסטורית כבר הבינו נטייה מינית כמשהו מובן משני תפקידים: הטרוסקסואליות להומוסקסואליות, להיות שלילת האחר. שתי אפשרויות מיניות אלו יהיו המצאות, חפצים שנוצרו על ידי התרבות ולא מתמשכים בביולוגיה.
עם זאת, במהלך המחצית הראשונה של המאה העשרים הביולוג והסקסולוג אלפרד קינסי גרמו לפציעות חמורות בתפיסה המינית של הדיכוטום. הסיבות? במשך 15 שנה הוא ניהל מחקר מקיף שהוביל אותו למסקנה זו הרעיונות של הומוסקסואלים, ביסקסואלים והטרוסקסואלים הם מגבילים ומגבילים מדי.
פשוטו כמשמעו, האנשים שהשתתף במחקר שלו לא התאימו בקלות לדפוסי ההטרוסקסואליות: מצבי הביניים של נטייה מינית היו תכופים הרבה יותר מהצפוי. כך, לדברי קינסי, יש מגוון שלם של נטייה מינית, בקנה מידה של מעלות שונות החל הטרוסקסואליות הטהורה הומוסקסואליות טהורה, עובר דרך כמה קטגוריות ביניים.
בקיצור, סולם Kinsey ניפץ את הסיווג האיכותי כדי להזין תיאור כמותי שבו הדברים נמדדים כמו הטמפרטורה נמדדת עם מדחום. הרעיון הוא לכולנו יש חלק ביסקסואלי, פחות או יותר ברור, וכי במקום להגדיר את הזהות שלנו, היא העדפה פשוטה עם סף או גבולות שאינם תמיד ברורים מדי.
ההיסטוריה של סולם קינסי
אם תפיסה זו של המיניות פרובוקטיבית כיום, אתה יכול לדמיין מה ההגנה של סולם קינסי התכוון בשנות ה -40 וה -50. המחקר, שהתבסס על אלפי שאלונים שהועברו למגוון רחב של גברים ונשים, עורר מחלוקת רבה ועורר התנגדות קשה מצד המוסדות השמרנים. אולם, זה בדיוק מה שהרעיונות שלו התפשטו במהירות ברחבי העולם, וכתביו והשתקפויותיו תורגמו לשפות רבות.
דו"ח קינסי שנקרא, מחולק ספרי התנהגות מינית של גבר (1948) ו מינית Comportmiento של נשים (1953), לזרוק נתונים באותה העת נשאלה מה היה ידוע על מיניות אדם ואת האופי מגדרי.
מתוך מידע של 6,300 גברים ו -5,940 נשים, קינסי סיכם כי הטרוסקסואליות טהורה היא נדירה ביותר, או, באופן ישיר, כמעט לא קיים, וכי יש להתייחס אליה רק כמושג מופשט שישמש לבניית סולם בשני קצוות. אותו דבר קרה בהומוסקסואליות טהורה, אם כי הרעיון הזה לא היה בלתי מתקבל על הדעת מסיבות ברורות.
משמעות הדבר היא שהזהות הגברית והנשית נבנתה כחלק מסיפורת, וכי התנהגויות רבות שנחשבו "סותרות" היו למעשה נורמליות.
איך זה קנה המידה הזה?
הסקאלה שמציעה קינסלי 7 רמות הטרוסקסואליות להומוסקסואליות, וכוללת את הקטגוריה שבה אנשים שלא ינסו במיניות ילכו.
תארים אלה הם:
0. הטרוסקסואלית בלבד
1. בעיקר הטרוסקסואלית, הומוסקסואלית אגבית.
2. הטרוסקסואלית בעיקר, אבל יותר מאשר הומוסקסואלית אגב.
3. הומוסקסואלים הומוסקסואלים.
4. בעיקר הומוסקסואל, ולא אגב הטרוסקסואלית.
5. בעיקר הומוסקסואל, אגב הטרוסקסואלית.
6. הומוסקסואל בלעדי.
X. אין סקס.
תפיסה נוספת של המוח האנושי
הסולם של קינסי הציע בזמנו נקודת מבט שונה על מה שהמוח האנושי הוא, במיוחד ביחס למיניות. באופן מסורתי חלוקה מינית של תפקידי עבודה ותפקידים מגדריים העדיפו חזון דיכוטומי מאוד של פירוש הדבר להיות גבר ואשה, ושורה זו של החקירה הטילה ספק בסיווג סגור זה.
אז במשך השנים לימודים מגדר לקח את ההשפעות של סולם זה כדי לציין כיצד הטרונורמטיביות, אשר מציבה הטרוסקסואליות במרכז מה נחשב נורמלי, הוא מבנה חברתי פשטני מדי לא מוצדקת, המפעילה לחץ חברתי על מיעוטים הנמצאים מחוץ לנטייה המינית המתוקנת.
סולם קינסי, היום
קינסי לא עשה סולם של שבע מעלות כי הוא האמין כי מספר זה של צעדים משקף את תפקוד המיניות, אבל בגלל חשבתי שזו דרך טובה למדוד משהו שהוא למעשה נוזל ואין לו אי-רציפות.
לכן עבודתו השפיעה רבות על הפילוסופיה המערבית, שינתה את דרכנו להבנת הנטייה המינית ובעלת השפעה חיובית על תנועות השוויון והמאבק באפליה נגד אנשים הומוסקסואליים. עם זאת, הוויכוח על מה הוא אופי של נטייה מינית והאם זה מעשי להבין אותם כרצף או קטגוריות עומדים עדיין חי מאוד.
למעשה, הדיון הזה לא היה מדעי בלבד, שכן ההשלכות החברתיות והפוליטיות של סולם המיניות של קינסי הופכות אותו לכלי אידיאולוגי.
השמרנים רואים בכך איום על ערכיה של המשפחה הגרעינית המסורתית ועל כלי לאידיאולוגיה המגדרית (אם כי במציאות ניתן למדוד את סולם קינסי בלי להיות קשור לסדר המחשבה הזה) הקולקטיבים של LGTBI רואים בה מסגרת רעיונית טובה שממנו ניתן ללמוד מיניות באופן פחות נוקשה מהרגיל.
שינוי הגישה לחקר ההומוסקסואליות
בנוסף, סולם זה של נטייה מינית מצמצם את הרעיון של הומוסקסואליות וטרוסקסואליות טהורה, ומפחית אותם לאנטלקיות, אשר עושה את הלחץ החברתי כדי להתאים בשתי הקטגוריות האלה ירידה. מכל מקום, סולם קינסי סייע לקבוע תקדים; התופעה הנלמדת אינה עוד הומוסקסואליות, הנתפסת כאנומליה או סטייה ממה שנחשב ל"טבעי ".
עכשיו מה שנחקר הוא האופן שבו ההומוסקסואליות וההטרוסקסואליות מקיימות אינטראקציה, היחסים שקיימים ביניהם. לפני כן, למדנו רק נדיר, אבל היום מה שאנחנו מנסים להבין הוא רצף עם שני מוטות.