התיאוריה המודולרית של המיינד מה היא ומה היא מסבירה על המוח

התיאוריה של המוח מספרת לנו כי הנוירונים המקצועיים במוח שלנו מאפשרים לנו ליצור היפותזות על אופן פעולתם של אחרים. זה מאפשר לנו לחזות את ההתנהגויות ואת הכוונה של האחר, ועל בסיס זה, לכוון את ההתנהגות שלנו. מסיבה זו, היא מיומנות חשובה ברכישת ידע והתנהגות, ויש לייחס ערך חיוני במונחים אדפטיביים.

אבל איך זה קורה? התיאוריה המודולרית מציעה שתהליך המנטליזציה שתואר לעיל אפשרי משום שהמוח שלנו פועל באמצעות מודולים שונים. נראה בהמשך מהי התיאוריה המודולרית של המיינד וכיצד היא מסבירה את התהליכים הקוגניטיביים שלנו.

• מאמר קשור: "חלקים של המוח האנושי (ופונקציות)"

תיאוריה מודולרית של הנפש: הנפש כמכלול של תהליכים

בין היתר, הגישה המסורתית יותר לתיאוריית המחשבה הציעה שהמוח הוא כלי רב תכליתי, המסוגל להפעיל כל סוג של משימה או מידע. לכן, ללא קשר לשאלה אם אנו מציגים בעיה לוגית-מתמטית, לשונית, פיזית או חברתית, המוח שלנו (כמערכת יחידה) יוצר מנגנוני תפיסה ופתרון בעיות.

לנוכח תפיסה זו, הגישה המודולרית טוענת שהמוח אינו כלי יחידתי או מונוליטי. זהו, למעשה, קבוצה של כלים, כל אחד התמחה בעיה ספציפית, משימה או מידע. מעבר להיותו כלי רב תכליתי יחיד, הנפש נתפסת כ מערכת של תהליכים ומערכות המתמחים בפתרון בעיות שונות (García García, 2008).

ככזה, לכל תהליך יהיה מבנה ספציפי ויכולת. ומאותה סיבה, כל תהליך נתפס כ"מודול "אחר. כך, המוח יהיה נבנה על ידי קבוצה של מודולים מיוחדים בסוג מסוים של תהליך או פעילות.

• אולי אתה מעוניין: "11 פונקציות המבצעת של המוח האנושי"

פיתוח ורקע

בשנת 1986, הפילוסוף והפסיכולינגוויסט ג'רי פודור הוא הציע שהמוח בנוי ב"מודולים מולדים ". הוא הגדיר את השני כמערכות קלט (כלומר, מערכות תפיסתיות). לדברי Fodor, המודולים עובדים באופן עצמאי ומתמחים בתחום. בנוסף, הם תהליכים אוטומטיים ומהירים.

אבל מוחנו אינו מורכב רק ממודולים שונים המוטבעים ובלתי תלויים זה בזה. בניגוד לכך, פודור הציע גם שבמרכז המודולים מערכת מרכזית שתפקידה לקבל מידע ממערכות הקלט (כלומר, מהמודולים השונים). במילים אחרות, קיימת מערכת מרכזית האחראית על שילוב ורישום המידע המעובד על ידי כל מודול, וממנו, אנו יכולים ליצור תהליכים ופונקציות מורכבות כגון זיכרון.

כך פיתח פודור את המושג "מודולריות". באמצעות זאת הוא הסביר כיצד תהליכים תפיסתית וקוגניטיבית פועלים כמערכת של מודולים עם משימות מיוחדות. אחת הדוגמאות שבהן התיאוריה המודולארית של המוח באה לידי ביטוי בתיאוריה של אינטליגנציות מרובות, ואחת היא המטאפורה של המעבד החישובתי החלים על תיאוריית המחשבה.

האם המוח שלנו עובד כמו סכין צבא שווייצרי??

אחת הצורות הנפוצות ביותר בתיאוריה של המוח להסביר את הגישה המודולרית היא סכין הצבא השוויצרי. הוא הוצע בשנת 1994 על ידי הפסיכולוגית לדה קוסמידס והאנתרופולוג ג'ון טובי, שניהם מתמחים בפסיכולוגיה אבולוציונית.

מה שהם מציעים הוא, כי באופן מסורתי, התיאוריה של המוח קבעה כי האחרון עבד כמו סכין משותפת שאנחנו יכולים לקחת איתנו כדי לפתור כל בעיה, מ פתיחת פחית לחתוך חתיכת לחם. להיפך, התיאוריה המודולארית של המוח טוענת כי האחרון פועל כ"סכין צבא שוויצרי ", שהוא גם כלי ידני, אך מורכב מכלים שונים בעלי פונקציות שונות.

אתה יכול לקבל סכין, מספריים, סכינים בגדלים שונים, פנס, בין היתר; וכל אחד הוא שימושי כדי לפתור בעיות ספציפיות (ולא אחרים). למעשה, התועלת שלה היא דווקא זה: התמחות קיצונית של כל רכיב, המאפשר לפתור בעיות קונקרטיות אפקטיביות.

הבסיס הפיזי של המודולים הנפשיים

לפי תיאוריה זו, המבנה והארגון המודולרי יהיו תוצאה של תהליך פילוגנטי מורכב, שאיפשר לנו לפתח מבנים ומנגנונים שונים. ללא שם: הפעל, התפתחות כזו מתרחשת באופן הסתגלותי, כלומר, היא תוצאה של שינוי מתמיד של בעיות ומשימות כי הסביבה שלנו מציג לנו.

לכן, אנו יוצרים צרכים חדשים ושונות כאשר אנו מתפתחים בהקשר ספציפי, אשר מסתיים בניית מודולים מנטליים שונים. האחרון, מתורגם לשפה נוירופיזיולוגית, מתאים גמישות המוח ואת המודל החיובי שמכיל את המידע שהתקבל מאוחסן במעגלים עצביים. בדרך זו, חלק מן התיאוריה המודולרית טוען שהבסיס הפיסיולוגי של הגושים הוא בדיוק הקומולוס והרשתות העצביות; ובאותו אופן, הבסיס הפסיכו-פיסי של ההתפתחות המודולרית יהיה גמישות המוח.

הפניות ביבליוגרפיות:

• Bacáicoa Ganuza, F. (2002). המוח המודולרי. Journal of Psychodidactics, 13: 1-24.
• רובינס, פ. (2017). מודולריות של המוח. אנציקלופדיה לפילוסופיה של סטנפורד. אחזור 3 אוקטובר 2018. זמין בכתובת https://plato.stanford.edu/entries/modularity-mind/#CaseForMassModu.
• García García, E. (2008). נוירופסיכולוגיה וחינוך. מ נוירונים מראה לתורת המוח. Journal of Psychology and Education, 1 (3): 69-89.
• גומז אצ'ברי, I. (2010). מדע קוגניטיבי, תיאוריה של המוח ואוטיזם. חשיבה פסיכולוגית, 8 (15): 113-124.