התיאוריה של הצבא השוויצרי סכין את המודולריות של המוח

תורת הסכין של הצבא השוויצרי היא הסבר שנוי במחלוקת אך סקרן לגבי אופן פעולתו של המוח. על פי גישה מודולרית זו, המוח שלנו יהיה מורכב מאוד "יישומים" מיוחדים כדי לפתור ביעילות בעיות ספציפיות מאוד. בדרך זו, המוח שלנו יהיה קבוצה שלמה של אזורים ספציפיים מאוד דומה סכין רב תכליתי.

יש לציין קודם כל, כי פרספקטיבה זו, כמו גם את הרעיון של מודולריות כדי להסביר תהליכים תפיסה קוגניטיבית, הוא ביקר לעתים קרובות על ידי מדעי המוח. אף על פי כן, חלק קטן מפסיכולוגים אבולוציוניים ממשיכים לתמוך בהשקפה ייחודית זו שגדל בשנת 1992 על ידי האנתרופולוג ג'ון טודי והפסיכולוגית לדה קוסמידס.

עכשיו טוב, רעיון זה כבר התפתח בקרב הקהילה הפילוסופית בשנות ה -80. זה היה ג'רי א. פודור, אחד הפילוסופים הבולטים ביותר של הנפש, שחקר את מסתרי מבנה ההכרה האנושית לאורך כל חייו. אנחנו מדברים על מומחה גדול בבלשנות, לוגיקה, סמיוטיקה, פסיכולוגיה, מדעי המחשב ואינטליגנציה מלאכותית.

יתר על כן, לו אנו חייבים, למשל, את בסיסי המדע הקוגניטיבי עצמו ואת המומחיות של הפילוסופיה של הפסיכולוגיה. לכן, אחת היצירות הבולט ביותר שלו ואת ההשפעה ביותר היה ללא ספק המודולריות של המיינד, שפורסם בשנת 1983. זו נקודת מבט, אם כי דחה על ידי מומחים רבים, זה עדיין זרם שמביא עניין רב להצטרף לניסיונות להבנת המסתורין המקיף תהליכים נפשיים.

"יש לנו הרבה מה לעשות. מה שהמדע הקוגניטיבי שלנו עשה עד כה הוא על פי רוב לשפוך קרן אור קטנה על החושך הגדול שקיים בהבנת הנפש "..

-ג 'רי א Fodor-

התיאוריה של סכין הצבא השוויצרי ואת הבעיה הנצחית של המוח

בתיאוריה של סכין הצבא השוויצרי יש היבט ראשון שבו כולנו מסכימים. ד"ר פודור עצמו ציין כי המוח, כישות פיזית נצפית, ניתן ללמוד טוב יותר וטוב יותר הודות ההתקדמות הטכנולוגית. עם זאת, יש נקודה ב זה שמחקרו של המוח נכנס לרמה עוד יותר מופשטת ולא מדויקת שבה הטכנולוגיה מאבדת ערך.

אפלטון ואריסטו כבר ניסו בימיו לתת הסבר. גם דקארט וג'ון לוק. בדרך זו, ובשנות ה -80, בחצי הדרך הנוכחית בין הפילוסופיה לפסיכולוגיה ראו לפתע את מורשתם של נועם חומסקי ואת הקריפטוממטיקאי אלן טיורינג, דרך ייחודית להגדרה והסברה של התהליכים הקוגניטיביים שלנו.

לאחר מכן, בואו נסתכל על העקרונות המגדירים את התיאוריה של סכין הצבא השוויצרי.

המודולים הנפשיים

בסוף שנות החמישים החל הבלשן והפילוסוף נועם חומסקי להגן על אחת התיאוריות המפורסמות ביותר שלו: השפה אינה התנהגות מלומדת, אלא סגל מנטלי פונקציונלי פנימי. הנחת היסוד הזאת היתה אחד מעמודי התווך שהשררו מאוחר יותר את ד"ר פודור.

• כמו כן, הוא גם הסתמך ישירות על העבודה של טיורינג על המחשב שלו מודלים מתמטיים. לאט-לאט הוא היה הבסיס לגישתו, היכן שיוחם מודל של המוח המחולק על-ידי כישורים מנטליים נפרדים וממומחים.
• הוא קרא לתיאוריה הזאת הפסיכולוגיה של הפקולטות, כך שכל תהליך של המוח שלנו מאורגן מודולים מיוחדים שונים, כגון יישומים ייחודיים של המחשב. בדרך זו, יש נודול לתחושה ולתפיסה, אחר לרצון, אחר לזיכרון, אחר לשפה ...  

מגיני תורת הסכין של הצבא השוויצרי

ג'רי א. פודור פירסם את התיאוריות שלו בספרו המודולריות של המיינד (1983). מאוחר יותר הרופאים טובי וקוסמיידס ביטאו את התיאוריה של סכין הצבא השוויצרי המבוססת על עבודות של הראשון. באיזו נקודה אנחנו כרגע? האם גישה זו מבינה את המוח כמו מיוחדים "יישומים" קיימא??

כפי שציינו, הגישה נותרה שנויה במחלוקת. עם זאת,, יש הרבה דמויות בתחום מדעי שמגינות על זה הפסיכולוגיה של הפקולטות ידי פודור. עמדה זו נפתחה על ידי ננסי Kanwisher, פרופסור וחוקר במחלקה למדעי המוח והמדע של המכון הטכנולוגי של מסצ 'וסטס (MIT).

אחד השיחות הפופולריות ביותר שלו TED היה אחד הוא נתן בשנת 2014 כדי להסביר את תוקפו של שוויצרי הצבא סכין התיאוריה. יתר על כן, יש גם כמה מחקרים מדעיים שמגינים על רעיון זה ומתפרסמים בקביעות כתב העת של Neuroscience.

המקרה של פרוזופגנוזיה

משהו שד"ר קנווישר ראה באמצעות תהודה מגנטית הוא זה ישנם אזורים רבים במוח שאינם מתקשרים זה עם זה; שעובדים בבידוד. זה עושה, למשל, כי אנשים עם prosopagnosia יכול לראות בצורה מושלמת באותו זמן להיות מסוגל לזהות אנשים.

הם יכולים לראות את ילדיהם, אבל במקרים רבים הם לא יזהו אותם כשהם ילכו לאסוף אותם בבית הספר. ישנם אזורים מיוחדים רבים של המוח כי עבודה כמו "מודולים". דוגמאות לכך הם אזורים ספציפיים כמו אלה המעבדים צבע, צורות, תנועה, דיבור ...

ביקורת על התיאוריה המודולרית של המיינד

יש רבים שרואים בתיאוריה של המוח המודולרי או בתיאוריה של סכין הצבא השוויצרי גישה פשטנית מדי, בסגנון הדרויניסטי הטהור ביותר, שבו הרעיון של הברירה הטבעית אינו נכלל, למשל.

פרספקטיבה זו מבין, למשל, כי ההתנהגויות שלנו הם כמעט כמו תוכניות שאנו רוכשים כפי שאנו להתקדם כמין. לכן, כל תהליך, כל פונקציה, הוא פיתוח והתמחות אוטונומית מופרדים משאר.

מחקרים, כמו זה שפורסם במגזין פלוס ביולוגיה, הם מצביעים על הסיכון בהנחה של סוג זה של גישה מודולרית על קוגניציה אנושית. אז, אנחנו לא יכולים לדבר על המוח כישות מקוטעת. זה לא מתאים למטאפורה של הטלפון, זה שאליו אנו מוסיפים יישומים על בסיס הצרכים היומיומיים שלנו. זה משהו יותר מורכב מכל זה.

אמנם נכון כי ישנם אזורים שאינם לתקשר אחרים, זה לא כי המוח עובד דרך מגזרים מיוחדים שונים מופרדים אחד מהשני. המוח נועד לשתף מידע ולעבוד באופן אחיד, כל התחומים קשורים זה לזה ולשתף מידע ללא הרף.

ההיגיון שלנו למשל, רחוק מלהיות מודולרי הוא הוליסטי, אנו עושים שימוש במושגים מרובים, הסקות, תהליכים, אינדוקציות ... לכן, המוח ותהליכים קוגניטיביים אינם מובנים תחת המטאפורה הקלאסית של מחשב. אנחנו הרבה יותר מורכבים, מרתקים ובלתי צפויים ...

המוח החרדי ומעגל הדאגה, מה מקורו? המוח החרדי מתוזמר על ידי דאגה מופרזת hyperactivity ב amygdala ואת אינסולה המוח. קרא עוד "