תמיד יש מישהו שמסתכל על הפאופופטון של פוקו

זה ידוע בשם panopticon של פוקו כדי תזה של הפילוסוף הצרפתי על כוח, שליטה ושליטה. במובן הקפדני, פאנופטיקון הוא מבנה שבו ממוקמת עמדת מעקב המכסה את כל המקום. משמעות הדבר היא כי מי לצפות יכול לראות את כל מה שיש שם. עם זאת, השומר אינו גלוי לאחרים.

בתיאוריה הפנופטית של פוקו פועל מושג מקביל, אך מנקודת מבט סמלית ומופשטת יותר. לדעתו, בחברה פועלת מנגנון דומה לזה של panopticon המקורי, אשר בעצם התכתב מתקני של בית סוהר.

עם זאת,, מנגנוני הניטור והבקרה בחברה הם הרבה יותר מתוחכמים ולא מורגשים. יש כיסים של תצפית על כל מה שאנחנו עושים, אבל אלה אינם מעיניהם או מתקבלים ללא התנגדות גדולה יותר. זו התיאוריה הפנופטית של פוקו מציעה: אנחנו נמצאים תחת פיקוח ובקרה מתמדת.

"כל מערכת חינוך היא דרך פוליטית לשמור או להתאים את הלימות הנאומים, את הידע והסמכויות המרמזים".

-מישל פוקו-

פוקופטיון של פוקו והחברה המשמעתית

עבור פוקו, התפתחות ההיסטוריה הובילה אותנו להקים חברה משמעתית. כלומר, חברה שמסתובבת סביב מנדטים וצייתנות. הגורם שעושה את כל זה אפשרי הוא מעקב, שמתאים בדיוק לפאופוטיקון של פוקו.

בחברה המשמעתית מה שנדרש הוא לתקנן את התנהגותם של אנשים. לשם כך מופעלות שורה של פרסים ועונשים. אלה שמתאימים לנורמה מתגמלים ומי שחוטאים ממנה נענשים. אם לכל האנשים יש מוח שווה פחות או יותר, קל יותר לשלוט בהם. יחד עם זאת, הדרך לשלוט בהם היא על ידי מדים את דעתם.

דוגמה לכך היא בחינות של המדינה כי הם עשו במדינות רבות. אלה חלים על כל התלמידים ומעניקים ציון. על פי הציון הזה, הרשאות נרכשות או אבודות. מדידה זו מדים את כולם וקובעת מקום בתוך המערכת. זה גם דרך של ניטור הלמידה, מבלי להיות הוכח להיות דרך אידיאלית למדוד ידע.

המעקב הבלתי נראה

התיאוריה הפנופטית של פוקו קובעת שהמקרים שבהם הם צופים אינם נראים לעין. זהו כוח מופשט ו לא מדויק, אשר מוחל באמצעות סוכנים רבים. תחשוב, למשל, על חברה. אולי עובד לעולם לא יראה באופן אישי את הבעלים של אותו, אבל זה תרגילים לשלוט עליו באמצעות סדרה של מקרים. לפעמים את הבוסים המיידיים, לפעמים את המצלמות בתוך המתקנים, וכו ' העובד גלוי לבעלים, משום שהוא שולט בזמנו ובתנועותיו, אך אותו דבר אינו קורה בכיוון ההפוך.

אחד ההיבטים שהודגש על ידי פוקו הוא דווקא שליטה על הזמן והתנועות. היא מופעלת בבית הספר, בעבודה ובמוסדות ובחללים שונים. אנשים חייבים לנסוע דרך מקומות מסוימים ולא אחרים. הם צריכים לשבת או לעמוד. הם חייבים גם לווסת את זמנם על פי סמכויות שונות..

אולי אנשים רבים חושבים שזה נורמלי לחלוטין, כי זה נכון שזה יהיה כך, כך יש סדר חברתי. עם זאת,, לא בכל תקופות ההיסטוריה, ולא בכל החברות, האם קיים האובססיה הזאת לשליטה ולמשמעת.

שליטה עצמית וצנזורה עצמית

פוקו טען כי הגיע הזמן שבו לא היה צורך בעונש גופני כדי לאלץ אנשים לפעול כמאסטרים שלהם.. החברה הנוכחית מנורמת הכל. הוא קבע את הטוב והרע, במקרים רבים באופן שרירותי לחלוטין. זה בסופו של דבר פולש אפילו את ההיבטים האינטימיים ביותר של אדם, הכולל מיניות.

המסר הסמלי המונפק לכל המוסדות הגדולים (בית הספר, המדינה, התקשורת וכו ') הוא כה חזק אותם אנשים הנמצאים בשליטה משתפים פעולה עם הפעלת הכוח. הם "שליטה עצמית" ו"צנזורה עצמית ". הם חוששים מעונש, מהדרה.

פוקו לא ראה את ההתפתחויות המרשימות בטכנולוגיה במונחים של מעקב. הנושא חרג מהיקף הפחדים. טכנולוגיית המידע מאפשרת לפקח כל הזמן על כל אחד מאיתנו. אנחנו יודעים את זה וזה גורם לנו להרגיש פחד לא מדויק. יש רצון גדול לא להיות שונה מאחרים, להיות מדים. לפיכך, נראה כי הכוח הגדול מתאחד יותר ויותר.

5 משפטים מרשימים על ידי מישל פוקו משפטים של מישל פוקו לא להשאיר אף אחד אדיש. כולם הם תערוכה של חדות, עומק ומקוריות. הוא היה פילוסוף ייחודי קרא עוד "