לדעת איך לחכות זה לא חולשה, אבל אומץ

דע איך לחכות. המתן לזמן הדרוש כדי שהזרעים יגדלו, הרגשות יופיעו והעובדות יספקו אותות. לכל דבר יש את הזמן שלו, את המקצבים שלו, למרות שאנו מסרבים לקבל את זה. למעשה, אם אנחנו עוצרים ומסתכלים מסביב, הכול נע בדרך זו או אחרת. זוהי זרימת החיים, הדחף היצירתי של השינוי, אשר ניזון על כל מה שקורה לטפח תוצאות.

ההמתנה היא הזמן של שעמום, עצלות, קוצר רוח; אבל זה גם חדר ההמתנה שמקלט אותנו, את אמנות הסבלנות ואת דרך הלמידה - לפעמים מרצון ולפעמים כמעט בלתי נתפס. אנחנו יכולים אפילו להגיד את זה ההמתנה היא הזמן של משך התשוקה שאנחנו מקווים לנבוט, לשאת פרי, אבל עם עוצמת השלווה במקום האצה.

"אדם שהוא מורה לסבלנות הוא אדון לכל דבר אחר".

-ג 'ורג' Savile-

התוהו ובוהו הולך ומתארך

ביונג-צ'ול האל, מומחה פילוסופי במחקרי תרבות ופרופסורית באוניברסיטה לאמנויות בברלין, מספר בספרו החברה של עייפות מה החברה של המאה ה -21 כבר לא משמעת, אלא חברה של ביצועים, שבו בולט הכוח לעשות בלי גבולות.

כרגע, כולנו רוצים לעשות יותר בפחות זמן. אנחנו חיים מואצים - ולחוצים - בעולם של גירויים עודפים, מודאגים יותר מהתוצאות מאשר על הכביש. הבעיה היא תוך התעלמות מהצעדים שאנו נוקטים, ובמקום זאת, כיצד אנו עושים זאת, מובילה לתשישות פיזית, נפשית ועיסוקית.

כמו כן,, התפיסה שלנו מקוטעת על ידי כל כך הרבה גירוי. עכשיו אנחנו ריבוי משימות, אנחנו עושים הכל ולא כלום בבת אחת. למעשה, על פי Byung-Chul האל, ריבוי משימות זה לא התקדמות, אלא רגרסיה כי זה מונע התבוננות ותשומת לב עמוקה. אנחנו חיים מעל, בהונות על קצות האצבעות מבלי להשתקע בחוויות ובמקצב חיים בלתי מרוסנים.

אנחנו לא אוהבים לחכות, קשה לנו סבלנות כי אנחנו רוצים הכל מיד, מיד ו אימפולסיבית, מבלי להיות מודעים לתוצאות ... מתח, חרדה, דיכאון, שעמום או אפילו לחיות עם אי נוחות זמן מנוחה. אנחנו לא נוח שיש לנו מה לעשות כי אנחנו עומדים בפני עצמנו ועל כך, אנחנו לא מוכנים.

השעמום הוא אויב ומיד אנו מחפשים משימה, משהו שתופס את זמננו. ובאמצע ההמולה הזאת, אנחנו שוכחים את זה התסיסה הטהורה לא יוצרת שום דבר חדש ובתור, אנחנו מאבדים את מתנת ההקשבה, כפי שהצהיר הפילוסוף וולטר בנימין. בקיצור, אנחנו מאבדים את עצמנו בסחרור של היפראקטיביות, מתח וחוסר שקט.

ההנאה של ההמתנה

מה יקרה אם נעצור? האם נגלה משהו אם נאט את צעדתנו? איך היינו מרגישים? עצירה קצרה להפריע המהירות שלנו בהתחלה מפחיד אותנו. אנחנו לא יכולים להכחיש את זה. זה עלול אפילו לפגוע, כי אנחנו רגילים למיידיות.

סבלנות היא אמנות שיש ללמוד המבוססת על אימונים וסובלנות כלפי בורות ואי ודאות. אנחנו בהלה לחכות, אנחנו מוצאים את זה בלתי נסבל לא לדעת מה יקרה או דברים לצאת מכלל שליטה שלנו. אבל ברור שבזמנים מסוימים אי אפשר להימנע מכך. בואו לא נשכח שהסבלנות קשורה להימצאותו ולהיפך, לקוצר הרוח שלו.

תחשוב לרגע איך אתה מרגיש כאשר אתה במצב שאינו תחת אחריותך, אבל זה מטריד אותך. הרהר בזמנים שבהם התווכחת עם מישהו שאתה מעריך ועל מה שקרה הוא להחליט מה יקרה בינך. ימין לא נוח? איך אתה מרגיש כשמישהו גורם לך לחכות בעבודה, סנטימנטלית או משפחתית??

המתנה היא אתגר ... ועוד יותר אם נזכור כי סבלנות נתפסת כחולשה, שכן רוב הזמן הוא מבולבל עם התפטר או להיות אדיש. עכשיו טוב, סבלנות עם התודעה אין מה לעשות, זה יותר אומץ ואומץ, תקווה וראייה ארוכת טווח, היא להתקומם נגד הקושי, אך באופן שאיננו רגילים אליו.

לדעת איך לחכות הוא להגן על עצמך מפני העתיד של מיידי ולהיות מסוגל לעבור מצבים קשים מבלי להישבר. למי יש סבלנות כידיד, מכיר היטב את מלכודות האימפולסיביות ואת ההשלכות הנובעות ממנה משום שהיא ביטלה את תשוקותיהן, את נטייתן לחיפוש הבלתי פוסק אחר הנאה ולצורך המיידי.

ההמתנה מלמדת אותנו שהכל תחת שליטה הוא בלתי אפשרי ומסוכן. ההבנה שלנו היא להבין, לתת עדיפות לגישה חשובה, כמו גם להקדיש זמן עבורנו, לחקור את מה שאנחנו רוצים ולאן אנחנו הולכים, כדי לבחון את הנתיב בפרספקטיבה. וזה אפשרי רק באמצעות תרגול של סבלנות, כי היכולת להעריך בזהירות, להיות רגוע ולא להיות מעונן על ידי הרעש של הצורך ואת נעים.

להיות סבלני לא להיסחף בנסיבות, אבל יודע איך לפעול בזמן הנכון, לבחור ולהיכנע מן הרגיעה וללמוד באמצעות קצב החיים.

"המהירות היא סוג של אקסטזה כי המהפכה הטכנית נתן לאדם [...] למה את העונג של איטיות נעלמו?" -קונדרדה-

סבלנות, אמנות הידיעה כיצד להמתין סבלנות, אם כי עדיין, במקרים רבים, נושא תלוי ועומד. אנחנו יכולים לעקוב אחר כמה הנחיות ולחזק את הגישה הנחוצה. קרא עוד "