התיאוריה של יין ויאנג הדואליות של האיזון

התיאוריה של יין ויאנג מספרת לנו שכל מה שסובב אותנו מורכב משניים כוחות מנוגדים המאחדים בהרמוניה לטובת התנועה, ובתמורה משתנים. לכן, בעוד היין מסמל את החושך, את המים, את האינטואיטיבי ואת היכולת להזין את החיים, יאנג מהווה את הדחף, המאיר, ההתרחבות והאש.

תפיסה זו הטבועה בטאואיזם היא כשלעצמה מסגרת של השתקפות שאין להכחישה, ומצד שני, נפלאה. עכשיו, בעיצומו של משחק דיאלקטי ורעיוני כה מרמז, שבו נראה שלכל דבר יש את היפוכו ובעקבותיו את החלק המשלים האחר שלו, יש עובדה ניכרת. ניואנס המאפיין את כולנו, את החברה המודרנית, מתקדם, בהיר, כמובן, גלובלי.

התיאוריה של יין ויאנג אינה מוגבלת לפילוסופיה הסינית באופן בלעדי, אלא ניתן ליישם את כל המושגים הקיימים.

כרגע, החזון האישי שלנו מוגבל לראות את כל מה שסובב אותנו במונחים מוחלטים ודיכוטומיים. אנשים טובים או רעים. אתה רציונלי או שאתה רגשי. או שאתה איתי או שאתה נגדי. אם אתה לא חכם אתה בור. אושר הוא היפוכו של עצב. אם לא תאשר את האמת שלי, אתה מגן על השקר. בתורו, ולא פחות מכך, בנינו מרקם חברתי שבו אנו מדגישים את יאנג כמעט בכל תרחיש.

אנו מעריכים את הרציונליות על הרגש, אנו מדגישים את הכוח, את הדינמיות ואת תחושת השליטה הזו, אשר לעיתים קרובות מסגרות את החברות הפטריארכאליות. שכחנו להאכיל או לטפל במראה ההוליסטי יותר, שהתפיסה המסוגלת לראות את המציאות כרצף ולא כמשחק של כוחות שבו צריך תמיד לנצח על השני.

בואו נחשוב על זה.

התיאוריה של יין ויאנג: מה שאנחנו בוחרים להסתיר

כולנו יודעים לזהות את הסמל הקלאסי של יין ויאנג. לכן, ולמרות שלדיאגרמה זו יש מקור מרוחק ביותר בפילוסופיה הסינית, ניתן לומר כי רעיון זה, מושג זה, הוא בעל עדותו בתרבויות רבות. במסורת ההינדית, המצרית או העברית יש גם את הביטוי של הכפול, הצבעוני שבו היום והלילה, הגברי והנקבי, האדמה והשמים, מגדירים את תחושת ההרמוניה שבה ההשלמה משלימה. הוא זורם כדי לתת דינמיות ומשמעות לחיים.

מאידך גיסא, דבר שמציע את התיאוריה של יין ויאנג היא כי כל אחד מאיתנו כבר הגיע לעולם הזה "שלם". בהיותנו באים יחד יכולות, תכונות ומאפיינים שהם כשלעצמם מגוונים, עשירים מאוד ולפעמים אפילו סותרים. עם זאת, אנו תופסים את עצמנו עם שורה של תכונות ספציפיות מאוד, מוחלט מוחלט. לדוגמה, אנו יכולים לראות את עצמנו כמו יצורים נאצלים, נבון וחביב. עם זאת, אנחנו גם שוכחים כי אלימות יכולה להתעורר בזמן לפחות צפוי.

אנחנו יכולים לחשוב על עצמנו כאנשים פעילים מאוד, אבל מעת לעת גם עצלות מחבקת אותנו. אנחנו יכולים להרגיש מאושרים ונואשים באותו יום. אנחנו אותם יצורים המסוגלים לאהוב ולשנוא בעת ובעונה אחת (ואותו אדם). יתר על כן, אפשר לנהל חיים הנשלטת על ידי ההיגיון האובייקטיבי ביותר ואת ההיגיון, ברגע מסוים, להתעורר, לשנות. הבינו שזו לא הדרך וממקדים את חייכם לקראת הצד האינטואיטיבי והרגשי יותר.

קרל גוסטב יונג הקדיש חלק ניכר מחייו כדי ללמוד את הרעיון הזה. עבור הפסיכולוג השווייצרי, האדם חי בסתירה מתמשכת. למרות שכולנו באים להשלים את העולם הזה, החינוך שלנו, ההקשר או אפילו את עצמנו, אנו בוחרים אילו חלקים להסתיר, מה להכחיש (אותנו) ומה לסרב.

אז, גברים, למשל, יבחרו להסתיר את היין שלהם, אותו חלק נשי, אותו צד רגשי, רגיש ואינטואיטיבי יותר כי צריך להיות ירידה בפינה ללטש את יאנג. בצד הזה יותר דינמי, כובש, חזק ונמרץ. יונג הסביר כי כל מה שאנחנו לא מקבלים או שאנחנו נמנעים לחקור או לשפר את עצמנו אנו relegate ל "צל". ומעשה זה, של הסתרת מה שאיננו רוצים להניח, יוצר סבל וסתירה.

"קבל את הצד האפל שלך, בהבנה שזה יעזור לך לעבור עם האור. ידיעת שני הצדדים של נשמותינו עוזרת לכולנו להתקדם בחיים ולהבין כי השלמות אינה קיימת "

-מרטין ר. למיה-

יין ויאנג: סמל הטרנספורמציה

התיאוריה של יין ויאנג מאוכלסת על ידי ניואנסים קטנים ועדינים המעניינים כמו השראה. הסמל שלה, עם אותו גל מרכזי שמחלק את המעגל, בא להזכיר לנו שהחיים אינם סטטיים. צורה זו מסמלת את הדחף של האנרגיה, את התחדשות השינוי ואת הצורך האולטימטיבי להפוך אותנו, להתקדם לקראת צמיחה מתמדת.

בתורו, אנו יכולים גם לראות כיצד במרכז כל חלק יש מעגל נוסף קטן עם צבע הפוך. הוא מסמל את זרע ההפך. התיאוריה של יין ויאנג מזכירה לנו שאנחנו לא צריכים לראות את עצמנו במונחים מוחלטים. אנחנו גם לא צריכים לראות את החיים במנסרה הקלאסית שלפיה הכל לבן או הכל שחור. אצל האדם, כמו בחייו של האדם, הכל יחסי והכל יכול להשתנות בכל רגע נתון.

ההרמוניה האישית שלנו מתחילה מהיכולת שלנו לשמור על האיזון בין כל הכוחות שמגיעים אלינו. כדי להיות מאושרים אתה צריך לדעת איך לנהל עצב. כדי לאהוב את בגרות אתה צריך לאהוב את chiaroscuro של אחרים. כדי לתרום לפיתוח שלנו כבני אדם עלינו למצוא את הנקודה שבה המנגינה הרגשית והרציונלית פנימה, מרחב של ידע עצמי, קבלה והרחבה.

לכן ננסה לעבוד על האנרגיות המנוגדות שעדיין מייצגות אותנו ליצור שלם הרמוני יותר, משמעותי ומעל לכל,.

4 תורתו של הטאו כדי להתמודד עם אנשים קשים בתוך תורתו של הטאו הם גם עצה חכמה לטפל ולטפל אנשים קשים, אלה לוקחים את האנרגיה שלנו ... קרא עוד "