המראה מעשן סיפור אחר

המראה מעשן סיפור אחר / תרבות

על פי אפקט הפרפר, הפרעה קטנה יכולה ליצור שינוי גדול. אז, החלטה קטנה או סיכוי אקראי יכול לקבוע את העתיד בדרכים בלתי צפויות. על בסיס הנחה זו, האמן אדוארדו ויליאס יצר תערוכה שבה הוא מספר סיפור, באותיות גדולות, שונות.

תחת הכותרת "המראה המעשנת", תערוכה זו, שגם בה יש רומן גרפי, מציגה ציורים, פסלים וחפצים אמנותיים אחרים המניבים התרחבות כביכול של הציוויליזציה האצטקית באירופה. התערוכה בוחנת מה היה קורה אילו כבשה אמריקה את היבשת האירופית. כדי להגיע למצב זה, המחבר משנה את האירועים שקבעו את זמננו. הכל מתחיל עם בואו של כריסטופר קולומבוס לאמריקה.

בואו של קולומבוס לאמריקה

תארו לעצמכם שהסיפור היה ההפך ממה שאמרו לנו. כאשר קולומבוס הגיע לאמריקה בשנת 1492, האצטקים כבשו אותו יחד עם הצוות שלו, כך שהוא מעולם לא שמע ממנו או התגליות שלו שוב. לפיכך, המסמכים של הזמן היה אומר את זה קולומבוס נחשב למעפיל בלתי חוקי ונעצר על שסירב לענות על השאלות בשפה ידועה.

הציוויליזציה האצטקית היתה נשארת בספינות ובנשק שהאירופים השתמשו בו כדי להגיע לאמריקה ולמפותיהם. במשך השנים, האצטקים פיתחו כלי נשק משלהם ובנו ספינות כדי שיוכלו לחצות את האוקיינוס. לאחר שאחד המנהיגים הרוחניים שלהם היה חזון, הלוחמים האצטקים אמיץ יצא לים כדי לגלות את הארץ שממנה באו האנשים האלה.

כיצד החלה הציוויליזציה באמריקה

באותה תקופה, האוכלוסייה האירופית הושמדה על ידי המוות השחור ונשלט על ידי הכנסייה. כאשר הגיעו האצטקים, לבושים בנוצות שחיקו את כנפי הציפור ואת הסירות שחיקו מפלצות כמו אלה המתוארות באפוקליפסה, השלטונות הקתולים חשבו שהם מלאכים בעוד אחרים חשבו שהם שדים ולכן הם הורו לצבאות לא להתנגד.

האדמות החדשות שנתגלו על ידי האצטקים נקראו Améxica, כלומר, מה לא מקסיקו. עם כיבושה של אמקסיצה הושמדו כמה ערים, כמו האנגלים, ואיתן השפות וההתייחסויות התרבותיות שלהן. האצטקים הקימו את הערים שלהם ובנו פירמידות לכבוד האלים שלהם. בירתה הוקמה ברומא, שם הם הרסו את הוותיקן ויצרו פירמידה גדולה.

מיתוסים ואגדות

כיום יש מיתוסים רבים ואגדות על כיבוש אמסיקה. לאבוריג'ים שחיו שם לא היתה שפה מתורבתת והם השתמשו בסמלים ארכאיים לכתוב. מנהיגיהם לא היו לוחמים, אלא להיפך. אלה היו אנשים שמנים שלא יכלו להגן על עצמם מפני התקפה, בדיוק כמו אנשי צבא האל שלהם.

האבוריג 'ינים התאמנו דתות ארכאיות, במקום להקריב אנשים לאלים שלהם, הם הקריבו את האלים שלהם. דת הרוב היתה ההנריסמו ששמו בא מאנריו הנרי. השם היה ידוע שנים רבות לאחר מכן, כאשר חוקרים פענו את הסמלים המוזרים שכתבו ביער שייצג את הקורבן של אליהם (אינרי). מנהגיהם היו אבסורדיים משום שאכלו ושתו את גופו ואת דמם של אלוהיהם בכל יום ראשון; הם האמינו שילדים יכולים להיוולד ללא תרגול מיני ולכן קראו לאביהם הרוחניים.

האגדות מספרות שבצפון אמריקה הגברים היו כה גבוהים, עד שהם יכלו לטפס על גבם. כמה מהם היו לבנים כל כך שהם היו שקופים. לא לדעת את הסוסים ולמצוא אותם לא נוח לרכוב, האצטקים בחרו להשתמש האבוריג'ינים כמו הר.

הם אומרים שהם העדיפו את הגרמנים כי הם היו היעילים ביותר. אבל, ללא ספק, מה שהרשים אותם ביותר היה כמות גדולה של יופי גופני שהיו להם. אומרים שלכמה מהם היו אפילו שערות על הלשון. עובדה זו הובילה לדיון על אנושיותו. המתנגדים אמרו שאם הם בני אנוש, אז הם צריכים לתת את הלאום גם לקופים.

מאחורי המראה המעשנת

הסיפור על האופן שבו כבשו האצטקים את אירופה, והופעתם של מיתוסים ואגדות שהרשיעו את תושבי אירופה אינה אלא הפוכה ממה שקרה כאשר אמריקה התנחלה. וזהו ההיסטוריה של המנצחים צריכה להצדיק שימוש באלימות ובצדק זה מגיע אובדן היוקרה. המפסידים של אותו זמן לא היה קול כדי contraargumetar עבור מה אדוארדו Villacís, דרך סיפור זה פנטסטי, חזר.

עיוות זה של ההיסטוריה, מעבר לקומיקס, הוא השתקפות על גזענות, חוסר סובלנות דתית, קולוניאליזם וכיצד המנצח כופה את חזונו על האמת וההיסטוריה. בהבנת האבסורדיות של הסיפור הזה, אנו יכולים להבין זאת סיכוי יש לה חלק בהיסטוריה וכי רבים מן המיתוסים והאמונות שיש לנו על אמריקה ועל ההיסטוריה שלה מבוססים על הדעות הקדומות שלנו.

* התמונות הן אלה שהוצגו הרומן הגרפי בתערוכה הכותרת "המראה סמוקי".

יחד אבל לא קשור: האגדה Sioux על זוג היחסים על פי האגדה העתיקה והיפה Siux עבור זוג לחיות ולהיות מאושר שני החברים חייבים לטוס יחד זה לצד זה אבל מעולם לא קשור. קרא עוד "