ב. סקינר חיים ועבודה של התנהגות רדיקלית
למה אנחנו מתכוונים פסיכולוגיה זה יכול להיות רחב מאוד. זהו תחום לימוד והתערבות שבו מספר רב של הצעות תיאורטיות ומעשיות ממוסגרות בסוגיות שאינן דומות זו לזו, ואשר הולידו היסטורית מספר רב של תיאוריות ו הצעות על התנהגות אנושית.
ביוגרפיה של ב 'סקינר
עם זאת, לא כל אלה זרמים של הפסיכולוגיה כבר לייחס השיטה המדעית עם אותו כוח: נראה שחלקם קשורים במהותם לפילוסופיה, בעוד שאחרים חושבים רק על לימוד תהליכים פסיכולוגיים כמשהו נגיש מדע.
זו המסורת השנייה של הפסיכולוגיה חייב הרבה של קיומו לחוקר קרא Burrhus פרדריק סקינר, מנהל לחולל מהפכה בחקירת הפעולה האנושית באמצעות ההתנהגות הקיצונית שלה.
תחילת הקריירה שלו
ב. סקינר נולד במרס 1904 בעיירה קטנה בפנסילבניה, ארצות הברית. מעודדת מהאפשרויות היצירתיות של הפרוזה, בימי נעוריו הוא יצא ליצור קריירה כסופר, אבל הוא ויתר על המטרות שלו כשהבין שאין לו שום מתקן בשביל זה. הוא החליט, עם זאת, כי מחקרים בפסיכולוגיה יכול לתת לו פרספקטיבה רחבה יותר על איך בני האדם הם וכיצד הם פועלים, ולכן הוא התחיל ללמוד משמעת זו בהרווארד.
ההתלהבות המחודשת הזאת לא נמשכה זמן רב. כשהגיע לאוניברסיטה, הוא מצא פסיכולוגיה שלא הייתה מפותחת מאוד והתמקדה בתהליכים מנטליים פרטיים, כמה רעיונות מנותקים על המוח האנושי ותיאוריות מופשטות מאוד על מצבי התודעה שהיו קשורים יותר לפילוסופיה מאשר למחקר המדעי של התנהגות.
לקראת פסיכולוגיה מדעית: השפעתו של ג'ון ווטסון
כי זה היה ההתנהגות האנושית הנצפית כי ב 'סקינר שאפתה להבין. בהשפעת הפסיכולוג ההתנהגותי ג 'ון ב ווטסון, הוא האמין בחשיבותה של התפתחות הפסיכולוגיה הניסויית והותיר מאחוריה את הפסיכואנליזה והתיאוריות על התודעה על פי השכל הישר הפשוט. עם זאת, השימוש בשיטה המדעית לא היה רגיל במחקרים בפסיכולוגיה לימד בהרווארד.
אם היא לא ויתרה על הקריירה האקדמית והמקצועית שלה, זה היה בזכות פרד ס. קלר, שבסוף שנות ה -20 היתה אחת מההבטחות הצעירות של ההתנהגותיות בהרווארד.. פרד קלר שכנע את סקינר שאפשר היה להפוך את הפסיכולוגיה למדע, וכעבור זמן קצר לאחר ששניהם קיבלו את הדוקטורט שלהם באותה משמעת. המפגש הקטן הזה, בנוסף לגיבוש הידידות בין שני פרדס שיימשך עשרות שנים, איפשר לפרדריק סקינר להפוך לאחת הדמויות החשובות ביותר בפסיכולוגיה מדעית..
פסיכולוגיה לפי ב 'פ' סקינר
סקינר פיתח את לימודיו בשיטות ובפילוסופיה של ביהביוריזם, מסורת של הפסיכולוגיה הצעירה באותה תקופה, שדחתה את השיטות האינטרוספקטיביות כדרך ללימוד ושינוי התודעה. אותו רעיון, "הנפש", נראה לסקינר כמשהו מבלבל ומופשט מכדי שייקח בחשבון, והוא לכן הניח את מושא הלימוד שלו בהתנהגות הנראית לעין.
העובדה של שמירה על גישה זו מבוססת אך ורק על ראיות אמפיריות זה מה שגרם שגם השיטות ולא מושא המחקר של הפסיכולוגיה לומד חוקר זה היו זהים לאלה אשר עזבו פסיכואנליטיקאים, התמקדות התבוננות פנימית שבהתקרבותו לחקר הנפש לא יכול לעמוד בעקרון פופר של להפרכה.
ביריבות שנוצרה בין הפסיכולוגיה המנטליסטית לבין ביהביוריזם, ב'פ'סקינר בחר מאוד באפשרות השנייה במרדף אחר הפיכת הפסיכולוגיה למדע של התנהגות.
לידתה של ביהביוריזם רדיקלי
סקינר לא רצה שהפסיכולוגיה תאמץ את השיטה המדעית באופן פשוט, כך שתחום הלימוד שלו יהיה טוב יותר על ידי מתן תמיכה מדעית. חוקר זה הוא האמין בכנות שתהליכים מנטליים פנימיים אינם אחראים להתנהגות אנושית מקורית, אלא לגורמים חיצוניים ומדידים.
ב. סקינר האמין, בסופו של דבר, שההצעות וההשערות של הפסיכולוגיה צריכות להיבדק באופן בלעדי ראיות אובייקטיביות, ולא באמצעות השערות מופשטות. עיקרון תיאורטי זה היה משותף לפסיכולוגים התנהגותיים באופן כללי, אך ב 'פ. סקינר היה שונה מרובם בהיבט הבסיסי.
בעוד כמה חוקרים במאה עשרים חולקו להתנהגות הנטילה ביהביוריזם הנוכחית כאינדיקציה אובייקטיבית מתודולוגי ליצור מודלי הסבר של פסיכולוגיה אנושית שכלל כמה משתנים שאינם פיסיים, סקינר האמין ההתנהגות עצמו היה עצמו ההתחלה והסיום של מה שיש ללמוד בפסיכולוגיה. בדרך זו, דחה את הכללתם של משתנים לא פיזיים בחקירות של מה שפסיכולוגיה צריכה להיות בשבילו.
המונח "ביהביוריזם רדיקלי", שטבע סקינר עצמו, היא שימשה שם פילוסופיה של המדע ההתנהגותי. בניגוד - מתודולוגיות מתודולוגיות, רדיקליזם לוקח לתוצאותיו הסופיות את העקרונות של - התנהגות כי כבר פיתחו חוקרים כמו ג 'ון ב ווטסון או אדוארד Thorndike. לכן, על פי עמדת פילוסופית זו, מושגים המתייחסים לתהליכים נפשיים פרטיים (להבדיל התנהגות נצפית) הם חסרים תועלת בתחום הפסיכולוגיה, שלא הכחיש קיומם.
סקינר והתניה אופרנטית
פרדריק סקינר הוא ללא ספק אחד מן הפניות הגדולות ביותר של ביהביוריזם, אבל זה לא היה חלוץ של הגישה הפסיכולוגית הזו. לפניו תיארו איוון פבלוב וג'ון ב. ווטסון את יסודות ההתניה הקלאסית אצל בעלי חיים ובני אדם בהתאמה. זה חשוב כי ביהביוריזם התבססה בתחילה על הלמידה על ידי עמותות של גירויים כאמצעי לשינוי התנהגות התניה קלאסית מותר להקים יחסים בין גירויים ותגובות כדי שיוכלו לחזות ולשלוט בהתנהגות.
עבור סקינר, עם זאת, ההתניה הקלאסית לא היתה מייצגת את הפוטנציאל הלומד של האדם, שכן הוא יכול רק להתקיים רק בסביבות מבוקרות מאוד מלאכותית שבה גירויים מותנה יכול להיות הציג.
חשיבותה של התנהגות אופרנטית
בניגוד למה שחשבו אחרים, בורותוס הוא האמין שמדובר בהתנהגות האופרטיבית, ולא בהתנהגות המשיבים, ההתנהגות השכיחה ביותר, האוניברסלית והרב-גונית, מה שאומר שבזמן ההתנהגות המאופיינת ההשלכות חשובות יותר מהגירויים שקדמו לה.
התוצאות של הפעולות הן בסיסיות, אומר סקינר, שכן הוא מן אלה כאשר את התועלת האמיתית או אחרת של פעולות מתגלה. התנהגות על המדיום נחשבת לפעילה משום שיש לה סדרה של השלכות ברורות, ותגובות אלה מהסביבה (כולל גם בקטגוריה זו גם לישויות חיות אחרות) שמשנות את התדירות שבה משוחקים התנהגות זו או דומים.
אז, ב 'סקינר בעצם משתמשת בצורה של למידה אסוציאטיבית המכונה התניה אופרנטית, בהתבסס על עלייה או ירידה של התנהגויות מסוימות, תלוי אם התוצאות שלהם הן חיוביות או שליליות, כגון מתן תמריצים לילדים כאשר הם מבצעים את המשימות שלהם.
תיבות סקינר
סקינר ניסוי עם התנהגות של בעלי חיים על בסיס העקרונות של התניה אופרנטית. לשם כך הוא השתמש בסביבות שבהן הוא ניסה לשלוט באופן מוחלט על כל המשתנים כדי להיות מסוגל להבחין בבירור מה השפיע על התנהגות של בעל החיים.
אחד מאותם סוגים של סביבות מלאכותיות היה מה שנקרא "תיבת Skinner", מין כלוב חולדה שהיה לו מוט ברזל ומכונת חלוקת מזון. בכל פעם החולדה, בטעות או בכוונה, הפעילה את המנוף נפלה ליד פיסת מזון, אשר הייתה דרך לעודד את המכרסמים לחזור מעשה. בנוסף, התדירות שבה העביר החולדה את המנוף נרשמה באופן אוטומטי, דבר שהקל על ניתוח סטטיסטי של הנתונים שהתקבלו.
התיבה של סקינר שימשה כאמצעי להציג משתנים שונים (כולל זעזועים חשמליים) ולראות כיצד הם משפיעים על התדירות שבה התנהגו התנהגויות מסוימות. ניסויים אלה הם שימשו לתיאור דפוסי התנהגות מסוימים המבוססים על התניה אופרנטית ולבדוק את האפשרות לנבא ולשלוט בפעולות מסוימות של בעלי חיים. כיום, רווחים רבים המשמשים להתנסות בבעלי חיים נקראים תיבות סקינר
בורוס פרדריק סקינר, הפולמוס הגדול
אחת ההשלכות של הכרזה על ביהביוריזם רדיקלי היא הצורך להכחיש את קיומה רצון חופשי. בספר מעבר לחופש ולכבוד, סקינר ביטא בבירור את ההשלכה ההגיונית הזאת של העקרונות הפילוסופיים שעליהם התבסס: אם זה הסביבה והשלכות המעשים המעצבים את ההתנהגות, האדם אינו יכול להיות חופשי. לכל הפחות, אם בחופש אנו מבינים את חוסר הזיהוי, כלומר את היכולת לפעול באופן עצמאי על מה שקורה סביבנו. החירות היא, אם כן, לא יותר מאשר אשליה רחוקה מהמציאות, שבה כל פעולה נגרמת על ידי גורמים זרים לרצון של סוכן שמחליט.
כמובן, סקינר האמין כי האדם יש את היכולת לשנות את הסביבה שלהם כדי להפוך אותו לקבוע את הדרך הרצויה. הרדיפה הזאת היא רק הצד השני של מטבע הנחישות: הסביבה תמיד משפיעה עלינו בהתנהגות שלנו, אבל באותו הזמן כל מה שאנחנו עושים גם הופך את הסביבה. לכן, אנחנו יכולים לעשות את זה לולאה של סיבות ואפקטים לקחת על הדינמיקה לטובתנו, נותן לנו יותר אפשרויות פעולה, ובו בזמן, רווחה טובה יותר.
שלילת הרצון החופשי שלו עוררה ביקורת חריפה
עמדה פילוסופית זו, שהיום היא נורמלית יחסית בקהילה המדעית, הוא ישב מאוד רע בחברה אמריקאית שבה העקרונות והערכים של הליברליזם (והם) התבססו מאוד.
אבל זה לא היה נקודת החיכוך היחידה בין ב 'סקינר ודעת הקהל. חוקר זה הקדיש את רוב זמנו להמצאת כל מיני מרכיבים על סמך שימוש בהתניה אופרנטית והוא אהב להופיע בתקשורת המיינסטרים כדי להראות את תוצאותיו או הצעותיו. באחת הלהיטים שלו, למשל, סקינר בא להכשיר שתי יונים לשחק את הכוסז, ואפילו העלתה מערכת להנחיית פצצות באמצעות יונים שנקרקו אל המטרה הסלולארית שהופיעה על מסך.
דעת הקהל דחתה את סקינר כמדען אקסצנטרי
זה סוג של דבר גרם ב 'פ סקינר לנצח תמונה של אופי אקסצנטרי, אשר לא היה מפתיע בהתחשב בקיצוניות והרחק מן השכל הישר של הזמן, כי נביטה בתפיסתו של מה הוא רדיקלי ביהביוריזם. זה גם לא עזר שהוא המציא סוג של ערש עם טמפרטורה ולחות מתכווננת, אשר היה מלווה המיתוס כי סקינר ניסויים עם הבת שלו של כמה חודשים..
לשאר, דעותיו על הפוליטיקה והחברה הביעו בספרו וולדן שתיים הם גם לא התחתנו עם האידיאולוגיה הדומיננטית, אם כי נכון שסקינר לא החמיץ שום הזדמנות להופיע בתקשורת כדי להסביר ולהעצים את הצעותיו ורעיונותיו.
מורשתו של ב 'סקינר
סקינר מת ממחלת הלוקמיה באוגוסט 1990, ו הוא עבד עד אותו שבוע של מותו.
המורשת נותרה מאחור שימש כדי לאחד את הפסיכולוגיה כמו משמעת מדעיתא, וכן חשף מידע על תהליכי למידה מסוימים על בסיס העמותה.
מעבר להיבט המדיני של סקינר, אין ספק שהוא הפך למדען שלקח את עבודתו ברצינות רבה והקדיש הרבה זמן וקפידה ליצירת ידע המגובה באימות אמפירי. חשיבות המורשת שלו שרדה את ההתנהגותיות מאוד של זמנו והגיעה להשפעה חזקה על הפסיכולוגיה הקוגניטיבית ועל הופעתם של טיפולים קוגניטיביים-התנהגותיים.
לכן זה לא מוזר כי כרגע, 25 שנים לאחר מותו, ב 'פ' סקינר הוא אחד הדמויות הנתמכות ביותר של הפסיכולוגיה המדעית.