תשומת לב ליום שלנו ליום

מענה לנוכחנו הוא המשימה הממתינה של רובנו. ניתוק ממה שהיה בעבר או ממה שעלול לקרות בעתיד ולהפוך את החושים שלנו כאן ועכשיו הוא גשר של האיחוד עם הפנים שלנו בדיוק, אחת המטרות של מודעות.

פילוסופיית אבות זו, האופנתית ביותר כיום, מזמינה אותנו לאמץ גישה של פתיחות קודם כל, מה קורה על פי בפועל של קבלה. תשומת לב מציעה לנו את האפשרות להרהר את מוחנו כחלל ללא פסקי דין כדי להשתחרר מהאוטומטיזם שבו אנו חיים שקועים יום אחר יום. הבה נתעמק בפילוסופיה הנהדרת הזאת. 

"תשומת לב משפרת את הביטחון העצמי ומסייעת לך ליהנות ממלאות החוויה".

-ג 'ון Kabat-Zinn-

מהירות ימינו

כמה פעמים ביום יש לנו את ההרגשה הזאת של מהירות, שאין לנו זמן להשלים את רשימת המטרות היומיומיות שלנו? אנחנו חיים יותר אבל עם קצב חיים מהיר יותר, להיות קל לאבד את הנשימה ואת הקשר שלנו עם עצמנו. 

זהו זמן של מהירות, זיהוי ורעש, הרבה רעש, הן חיצוני והן פנימי (נפשי). אנחנו מוקפים אלפי משימות לעשות את זה לפעמים אנחנו לדחות, מפציץ אותנו ברציפות עם רעיונות ומידע מן התקשורת והסביבה שבה אנו נמצאים. לשם כך עלינו להוסיף את הקול הפנימי שלנו. נדמה שהמחשבה נוכחת תמיד. אקהרט טולה קבע את ההבהרה הבאה:

"המוח הוא מכשיר מעולה אם נעשה בו שימוש נכון. עם זאת, אם נעשה שימוש שגוי זה נהיה מאוד הרסני. במילים פשוטות יותר, זה לא כל כך הרבה כי אתה משתמש במוח בטעות: אתה בדרך כלל לא להשתמש בו בכלל, אלא זה משתמש בך. זאת המחלה. אתה מאמין שאתה המוח שלך. זאת ההונאה. המכשיר תפס tאני "

אנחנו חיים לאחור ואחורה, בעוד שהמקרים הנוכחיים נעלמים תוך שניות בלי בקושי לממש את זה. בלי לשכוח את ההתמכרות לחשיבה שלנו שמתבטאת ברציפות. אנחנו אוהבים לחשוב, ליצור היפותזות על העובדות ולתת לעצמנו להיות לכודים על ידי מעגלים קסמים ומבוך של האמונות שלנו.

שתוק את המוח שלנו

אנו מתעלמים אולי מן הדבר החשוב ביותר, כי היציאה של מלכודות אלה העצמית הוא משתיק את דעתנו. רק ויתר על הרעיון כה נפוץ ומידבק שהפתרון נמצא מחוץ או מחוץ לעצמנו, נגלה היכן מסתתר האושר המיוחל.

לכן, אנו מחפשים פתרונות בכל מקום, באלף דרכים אפשריות, כמעט תמיד מתמקדים במשהו חיצוני, מבלי להבין שהם כמעט תמיד נמצאים כאן ועכשיו. זה רקע כמעט בלתי נחקרת של כל אחד מאיתנו וכמה אנחנו מפחדים להסתכל.

הם אומרים שהדבר היחיד שהאדם יכול לקבל הוא ההווה, כאן ועכשיו ו ללא ספק, זה מה שאנחנו מבזבזים ביותר. כדי ללמוד ערך זה יש לנו את העזרה של תשומת לב. בואו נראה מה הוא הבא.

"כל סבלותיו של האדם נובעות מחוסר יכולת לשבת בשקט, בבדידות של חדר".

-בלייז פסקל-

מהי תשומת לב?

המילה "תשומת לב" ידועה בספרדית בשם "תשומת לב מלאה"ו"מודעות מלאה"והיא נחשבת לאבן הפינה של הבודהיזם של תראואדה. זה מזוהה עם קבוצה של פרקטיקות שיש להם משותף כדי לתקן את תשומת הלב ברגע הנוכחי, ללא שיפוט ועם יחס אדיב ואוהב כלפי מה שקול. בחיי היומיום, המילה הנפוצה ביותר להתייחס לפילוסופיה זו היא מדיטציה. קודם כל תשומת לב היא חוויה שחייבת להיות חיה ויש לה ניואנסים משלה.

רבים הם המחברים שסיפקו לנו הגדרה עבור מודעות כגון גיא ארמסטרונג מי אומר שזה "יודע מה אתה חווה בזמן שאתה חווה את זה" לעומת זאת, ויסנטה סימון (2007) הגדיר אותה כ "היכולת האנושית הבסיסית והיסודית, המורכבת מהאפשרות להיות מודעים לרגע לתוכן הרגע."אבל בעיקר כל הספקטרום של ההגדרות הקיימות מתכנסות בשלושה מונחים: תודעה, נסיון וקבלה (Germer, 2005).

השימוש של תשומת לב יהיה מועיל ולכן להשתיק את הרעש הנפשי שלנו, כלומר, לשתוק ולהרגיע את מוחנו ולראות בבירור. ובכן, כפי שציינו קודם, אנחנו כל הזמן חושבים על העבר ותכנון העתיד, כובש חלק גדול של היום שלנו. בדרך זו, נלמד להתחבר עם ההווה שלנו ולחיות את החוויות השני עד השני.

תשומת לב פירושה להגיע למצב תודעה המאפשר לנו לשים לב לחוויית הרגע. מצב זה מעובד ומתפתח באמצעות תרגול מדיטציה, המהווה דרך להתייחס למכלול החוויה. בנוסף, נוהג זה נותן לנו אמצעי שבאמצעותו אנו יכולים להפחית את רמת הסבל הכללית שלנו ולהגדיל את רמת הרווחה שלנו (Germer, Siegel and Fulton, 2005).

יחסי גוף-נפש

היבט חשוב להדגיש את הנוהג של תשומת לב או תשומת לב הוא הרלוונטיות המיוחסת האחדות של הנפש והגוף. באמצעותו, התחושות הגופניות קשורות לתחום הקוגניטיבי-רגשי.

בתרגול המדיטציה, האיחוד הזה הוא בסיסי וחיוני. שתי הגופים מתקשרים באופן פעיל ומתמשך, ומציבים את החזון של יצור חי משולב כי אינטראקציה עם הסביבה הפנימית שלך.

כיצד לתרגל תשומת לב ביום

תשומת לב יכול להיות מתורגל בדרכים שונות. משמעת זו נע בין התרגול האורתודוקסי או המסורתי ביותר, כגון מדיטציית ויפאסנה, לתרגולים ולאסטרטגיות המשולבים בתוכנית התערבות טיפולית. אפילו תרגילי נשימה מבודדים המבוצעים בהקשר לא פורמלי, כגון בית או עבודה, הם גם מודעות. כמה שיטות שאנו יכולים לשלב בימינו הם:

• מדיטציה בזמן שאנחנו הולכים. לתת לנו נסיעה של חצי שעה בזמן אימון לא רק הגוף שלנו, אלא גם את המוח שלנו הוא מודע. אנחנו פשוט צריכים למצוא את קצב הליכה יותר משחרר עבורנו. השלב הבא יהיה למקד את תשומת הלב שלנו על הנשימה שלנו ואז לחפש את הדוגמה, את הרגליים של הרגליים שלנו על הקרקע או את מגע הרוח בזרועות שלנו.
• תשומת לב בבית. בחר מקום נעים לנו ללא הסחות דעת, רגע של יום ומעל הכל, מתחייב. אנחנו יכולים להתחיל עם 10-15 דקות התמקדות הנשימה שלנו או טכניקה שבה אנו מרגישים בנוח ובהדרגה להרחיב את הזמן. לאט לאט, נחווה את היתרונות שלה.
• ארוחת בוקר לקצב התודעה. נוהג זה הוא פשוט מאוד ומכין אותנו להתחיל את היום בצורה אחרת. זה על התחברות עם עצמנו מאז שאנחנו מתעוררים, במקום להתחיל עם הטייס האוטומטי ואת העומס. אתה רק צריך לשבת במקום שקט, ללא הסחות דעת ולהתחיל לאכול ארוחת בוקר עם מודעות מוחלטת. איך? לשים לב לריבוי הטעמים, הריחות או אפילו את מגע המזון שאנו לוקחים. עם זאת, אנו מתחברים עם ההווה שלנו.

שיטות אחרות יכולות להיות לשים לב לכל התחושות של הגוף שלנו בזמן שאנחנו להתקלח או להתמקד בצלילים שקורים סביבנו, בלי לשפוט אותם.

חוויה מעשירה

כפי שאנו רואים, תשומת לב היא מיומנות שניתן ללמוד ולאמן. למעשה, ככל שאתה בפועל, את התוצאות הטובות יותר ניתן להשיג את זה קל יותר יהיה למקד את תשומת הלב שלך על הנשימה. זה כשלעצמו, יהיה מדיטציה, שבו שינויים, חוויות, תובנות פתאומיות או תובנות מיוצרים.

תשומת לב היא דרך ראייה מיוחדת, דרך מיוחדת להתבוננות. בפועל שלך מאפשר לנו לפתח מערכת יחסים מיוחדת עם האירועים הפרטיים שלנו, כלומר, עם עצמנו ולכן עם הדרך בה אנו חווים את חיינו ואת מתייחסים לאחרים. תשומת לב היא חוויה שאתה צריך לחיות.

ביבליוגרפיה:

סיימון, V. (2011). למד לתרגל תשומת לב. ברצלונה: Sello.Simón, V. M. (2003), "החוב הרגשי", Psicothema, 15 (2): 328-334.Tolle, E. (2009), כל היצורים החיים הם אחד, Debolsillo, ברצלונה.

ההשפעות של מדיטציה על המוח מדיטציה היא תרגול בריא, אשר יש השפעות של רווחה על האיזון הרגשי שלך ואת מצב הבריאות שלך באופן כללי. במאמר זה אנו אומרים לך איך זה יכול להשפיע על המוח שלך. קרא עוד "