האנשים שנותנים לקבל; מי עושה טובות, לשאול

לפעמים הם לא עושים טובות, אבל הם מעלים עסקים. הרע היא שהם לא אומרים לך בגלוי. להיפך: הם עוברים את עזרתם כמעשה נדיבות. וכשאתם חושבים על זה פחות, הם מראים לכם מה הם עשו בשבילכם. או גרוע מזה: אתה חובות endilgan שאתה אף פעם לא הסכים להתכווץ.

מי שפועל בדרך זו מסתתר מאחורי תפיסה שקרית של הכרת תודה. הם חושבים שבכל הטובות המחויבות להחזיר אותם היא משתמעת. הם אף פעם לא דואגים לבדוק אם השני גם חושב ככה. הם פשוט נראה לחייב או מצפה לך לעשות משהו בשבילם, גם בלי לשאול. אחרת, הם מתרגזים ועושים הצגה של קורבן.

"מי שעושה טובה למי שמגיע לו, הוא עצמו מקבל אותה".

-אאורליו טודוסיו מקרוביו-

לבסוף אתה מבין כי טובה לא היה טובה, אלא מלכודת. במקרים אלה, סיוע זה מפעיל מנגנון של שליטה ומניפולציה, כי השני יפעיל כאשר זה מתאים לך. ומה שעושה את זה לרמות זה שזה סוג של חוזה שאתה אף פעם לא חתמת. מי שעשה לך טובה חתם בשבילך.

טובות ומניעיהם

יש הקשרים שבהם ברור כי אם אתה עושה טובות, אתה נשאר בחוב. הפוליטיקה, למשל, היא אחת מהן. זה גם קורה במקום העבודה: אם אתה מכסה שותף אתה מצפה ממנו לעשות את אותו הדבר בשבילך, במידת הצורך. בשתי הדוגמאות יש גורם שקובע את המשוואה: הן טובות בין אנשים שאגודה מעשית מצטרפת אליהם, לא אחת מוכרת או רגשית.

סוג העסק טובות מוסכמים בין אנשים שאינם בהכרח צריכים לתמוך. שם ניכר כי אם הסיוע ניתן, זה נעשה על ידי עניין. אין רמאות. אין זה אומר שלפעמים טובות לא נעשות או מתקבלות מזרים. אתה יכול לעזור למישהו צריך את זה על פי העיקרון או פשוט כי זה מה שאתה רוצה באותו הרגע.

כאשר מה שביניהם הוא יחסים קרובים יותר, הכוללים השפעות או קשרים חזקים יותר, הן טובה והן הכרת תודה, באופן עקרוני, יצטרכו להיות חופשיים לחלוטין. עזור למשפחה שלך, לבן זוגך או לחבר שלך כי אתה רוצה, כי אתה יכול ובגלל זה גורם לך להרגיש טוב. כאשר אתה עושה את זה אתה מרגיש סיפוק. אין לך מחברת נפשית שבה אתה רושם את זה כחוב לקבל. אם אתה שומר חשבונות, לא אומר שעשית טובה, אבל התחלת משא ומתן.

כאשר התרופה היא גרועה יותר מהמחלה

למרבה הצער יש הרבה אנשים שיש להם חשבונות קפדניים של טובות שהם עשו. החלק החמור ביותר של זה הוא שהם תשלום כאשר הם רוצים וכיצד הם רוצים. אף כי מעולם לא היה הסכם מפורש עם האחר, בכל נסיבות שהן עשויות לגבות את הטוב שהם עשו לך.

רציני עוד יותר, כאשר אתה צריך לשלם טובה לסבול את התעללות או אלימות של מי עשה את זה. אין זה נדיר עבור אנשים תוקפניים ומוטרדים גם נוטים להיות "נדיבים" עם אחרים. הם עושים לך טובה. ואז הם מתרגזים, מתפוצצים או הופכים להיסטריה. אם אתה לא אומר כלום, הכל בסדר. אם אתה אומר משהו, הם יטיפו אותך על טובה שהם נתנו לך. ככה הם מחייבים אותך: ללא חסינות מפני מה שהם עושים. אפילו התעללות מינית מבוססת לפעמים על שרשרת של טובות.

זה גם תכופות כי טובות בהתאמה ו נכשל הם חלק משיח של מי קורבן. תכונה הרגילה אצל אלה שמרחמים על עצמם היא בדיוק זאת. יש להם מלאי ארוך שבו כל מה שהם עשו עבור אחרים הוא נשלח. וגם, כמובן, את כל הפרטים של מקרים שבהם טובות מרובות שלהם לא היה הדדי. זה עוזר להם לקיים את הסופיות הבסיסית שלהם: הם קורבנות של אחרים.

מקובל פופולרי אומר כי טובה, להיות טובה, צריך לסמוך על כפיות טובה. במהותה הצהרה זו תקפה לחלוטין. הטובה היא פרי הנדיבות, של המודעות שכל אדם במצב של צורך צריך להיות נתמך על ידי מי נמצא במצב לעשות זאת. תשלום של כל טובה הוא שביעות רצון שמייצר מי עושה את זה. מי שנותן, מראה יכולת וכוח, במובן הטוב ביותר של המילה. למה אתה רוצה יותר?

7 רמזים שמאל על ידי אנוכיות זה לא קל לגלות, כי זה מסכות היטב, אבל זה תמיד משאיר 7 רמזים שנותנים אותו ... קרא עוד "