התאבדות, כאב בלתי הפיך למי להישאר

התאבדות, כאב בלתי הפיך למי להישאר / רווחה

התאבדות היא נושא מושתק על ידי התקשורת נגד אשר עפר נאבקים, גם בשקט, כל יום. זהו אחד מנושאי הטאבו המצוינים, בין השאר בגלל כל הרגשות המעורבים המופיעים כאשר מתרחשת אסון כזה. כי מישהו שאנחנו רוצים להחליט לסיים את חייו הוא משהו שאנחנו הרבה פעמים אנחנו לא יכולים להבין, אם כי הרבה אנחנו חוזרים שוב ושוב אל הרגע.

מוחנו יתמלא מרגע שהוא מעבד את האירוע במיליוני שאלות, מיליוני ספקות ומיליונים של חלופות אפשריות על כך שלא הותר ". בהנחה שהאדם שאהבנו רצה ללכת הוא משהו שקשה להבנה עבור המוח האנושי.

ההלם שמכה אותנו יכול להימשך ימים. אמונה מופיעה בסצינה מקאברית זו ונשאר זמן רב. ההכחשה תופיע גם. "הוא לא רצה לעזוב, משהו יקרה, אבל הוא לא רצה לעזוב. אני מסרב להאמין. הוא לא ירצה לעזוב את הוריו ככה ".

התאבדות מביאה עימה אשם שבו היא מוגבלת מאוד

עם ההתאבדות נחפש כל הסבר אפשרי, אלא אם כן אהובנו רצה לעזוב בצוואתו. הכל חוץ מזה שהוא קיבל את ההחלטה במודע ואת שיש להניח את כל ההשלכות שמשמעותן.

אם היינו עושים את זה, היינו יכולים לפלוש לתחושה שאנחנו לא סיבה עם משקל מספיק כדי לדרג את הקשקשים בצד השני, לעבר אחד החיים. אז הכעס ייראה כי אנחנו מרגישים נבגדים או מטופלים בצורה לא הוגנת; את האשמה על שלא עשתה יותר, כי לא שקלתי יותר.

לא עשית את האדם שאהבת לרצות לעזוב. לא ניסית את עזיבתו. לא היית אחראי על התאבדותו. כל המילים האלה הן מילים שאנשים שנשארו צריכים לשמוע. בנוסף, הם צריכים לשלב אותם לתוך הנרטיב החדש על מה שקרה, כי הם צריכים להביע.

האשמה צריכה לעשות פעמים רבות בלי לדעת איך "לראות" את הסימנים המוקדמים. זה קשור לא להיות מסוגל למנוע את אובדן של אדם אהוב שלך. "איך יכולתי לא לגלות? זה היה יכול להיות כל כך קל אם הוא היה שם בשבילו. באותו יום ... באותו זמן ... "מיקמנו את עצמנו במקום לא מדויק ... לצערי לא יכולנו לעשות שום דבר אחר. מי צריך לעזוב כי הוא לא יכול לסבול את הייסורים של להיות בחיים יותר, ימצאו דרך לעזוב, בכל פעם ... מה שלא יהיה..

זעם ורמינציה מתמדת נפוצים מאוד אצל אלה השוהים

זוהי המציאות הקשה להניח. ללא אשמה. בלי להרגיש ובלי לדעת אחריות על האובדן שלהם. זוהי עבודה פנימית שיש לקדם מן ההתחלה ולקחו ברצינות. כי אשמה לא רציונלית ולא מציאותית יכולה להתארך ולהפוך את הצער הזה שאנחנו צריכים לחיות קשה יותר.

הזעם כלפי הנפטר הוא גם הרגשה אנושית נפוצה מאוד. "איך אפשר להשאיר אותי כאן? לא חשבת עלי אפילו שנייה לפני שעשית את זה? "מין שנאה ממלאת את הריקנות שלנו. הזעם של הבלתי מוסבר הוא אחד הרגשות הקשים ביותר לעיכול לפני הסוציו. אנחנו לא יכולים לכוון את זה לאף אחד כי אין עברין.

"חוסר הוודאות הוא חיננית שעלי הכותרת שלה לעולם לא נגמרו".

-מריו ורגס יוסה-

ההשתהות היא החברה הבלתי ניתנת להפרדה, כאשר אנו חווים חוויה כזו. כמה זמן עבר הייסורים שלו? האם היה בו זכר של תשובה? האם יש סבל? ... ואת נצחית ומייאש למה. זה סוג של עסק לא גמורים שלא ניתן לסגור בקלות. זה צריך הרבה עבודה פנימית כדי להיות מסוגל לחיות את זה עם קצת יותר שלום.

החשש כי אותו דבר קורה עם אהוב אחר משתק את חייהם

אבל הפחד מופיע גם ... הפחד שאחד אהוב יעשה את אותו הדבר. החשש כי תחושת האשם שיש לנו היא כה בלתי נסבלת, כי זו האופציה היחידה שקל. פחד זה מסתיים על חייהם של אנשים רבים. הם מבקשים לחזות כל רמז לסבל, למקרה שיגרום להפרעה נוספת.

ואחרון אחרון חביב ... הסטיגמה. החתיך שמשפחות רבות מרגישות בחייהם. את הבושה הם מרגישים מול הסביבה שלהם על כך שלא "היה מסוגל" כדי למנוע את זה מזל רע. השקט שנוצר. הטאבו העצום שמביא המוות הזה. זה התאבדות.

כולם רגשות טבעיים ואנושיים לחלוטין, שיש לנתחם ולאמתם. זה טבעי להרגיש את כולם, אבל הם צריכים להיות מתוקנים כדי למנוע הרגשת אשמה לא רציונלית ומבוכה כי לא צריך להופיע. כדי סוף סוף עם שתיקה זה אוכל את הנשמה. לנשמה שצריכה לדבר, להביע ולהרגיש מלווה.

מכאן אנו שולחים את כל תמיכתנו לכל אותם אנשים, שלצערם, ההתאבדות מוכרת להם יותר.

האם שמעת על "בתי הקפה דה מוירטה"? הם רעיון מעניין ... בתי קפה של מוות הם מקומות לדבר על סוף החיים. יש כבר יותר מ 4,000 של קפה אלה ברחבי העולם, יש הצלחה גדולה קרא עוד "