הסבל של לא רוצה לסבול

זה אולי נראה מדהים, אבל בעשורים האחרונים הוטל בהדרגה מנדט חברתי המבקש להכריח אותנו להיות מאושרים מעל לכל. לא רוצה לסבול הפך סיסמא כי רבים לדבוק ללא קשר למה זה מרמז.

עד כדי כך רבים מדברים עכשיו על "דיקטטורה של אושר". הו הם מצביעים על כך, כפי שעושה האנליסט אימה סנצ'ס,את האושר היא הפכה לכלי עינויים". באופן פרדוקסלי, מעולם לא כמו הדיכאון הפך למגיפה כה ארוכה. בדרך זו או אחרת, לא רוצה לסבול הפך להיות מקור עצום של סבל.

אנשים רבים מרגישים רתיעה חזקה ממה שהם מכנים "שלילי". אף אחד לא מדבר על הסבל שלהם, אף אחד לא מקונן או מראה סימנים של פסימיות. כאילו היינו כולנו בהצגה נהדרת שבו הכאב נאסר. כאילו חדלנו להיות אנושיים. במידה רבה, לא רוצה לסבול לא רוצה לחיות.

"אולי סבל ואהבה יש יכולת לגאולה כי גברים שכחו, או, לפחות, מוזנחת".

-מרטין לותר קינג-

הכלא של לא רוצה לסבול

למעשה, מעטים היו אומרים במודע שהם רוצים לחוות כאב. משהו אחר קורה במישור הלא-מודע. האדם הוא היחידי שעומד אלף פעמים באותה אבן, ושוב ושוב הולך, עיוור, לעבר מצבים שגורמים סבל. אבל זה עוד סיפור.

הנקודה שעליה יש לדון היא שמה שנאמר אינו מתכוון לרמוז שיש לחפש את הסבל. במקום זאת, העניין הוא להפנות את תשומת הלב למגמה זו להכחיש זאת. כאב בחיים לא נבחר, זה בא עם זה. ולנסות להכחיש זאת, הימנעות ממנו או התעלמות ממנו לא עושה אותנו מאושרים יותר. ההפך הוא הנכון: זה יכול להיות תחילתו של כאב קשה יותר להתגבר.

הכי מטריד של הרצון הזה הנוכחי של לא רוצה לסבול היא שזה סוג של קריאה סימולציה. אם הם שואלים אותך "מה שלומך" ואתה טועה, זה הופך להיות חובה לשקר. התשובה שלך צריכה להיות "טוב מאוד". הם אומרים, מי לקדם אותם "שטויות", כי אולי בסופו של דבר אתה משכנע את עצמך שאתה בסדר, גם אם אתה טועה. כאילו, אם תענה: "לא נכון. אני סובלת, "קרוב לוודאי שרבים יסתלקו ממך, כאילו יש לך מגיפה.

אושר שקר

אומר הפסיכואנליטיקן לואיס הורנשטיין כי אנשים רבים שיש להם דפוסים דומים של סבל מגיעים למשרד שלהם. תלות מופרזת באחרים, בלבול חמור של ערכים, עליות ומורדות של הערכה עצמית, קושי ביצירת קשרים משמעותיים ... אנחנו כבר לא בזמני פרויד, כשאנשים עם מחלות אקזוטיות ומיוחדות באו להתייעץ. גם סבל הפך סטנדרטי בעולם של היום.

הרצון לא רוצה לסבול יש גם סטנדרטית. לכן רבים באים להתייעץ כדי להפסיק סבל. לא להבין את משמעות הסבל שלהם ולעבד אותו מחדש, אלא כדי לחסל את הכאב. זאת הסיבה שבגלל אי-השגתו של הבלתי אפשרי, הם מתנערים מפסיכותרפיה ומשקעים את עצמם באהבה עיוורת, אובססיה פולשנית או ציניות מתחמקת..

שכחנו שכולנו צריכים סבל כדי לגדול. הכאב הרגשי הוא מה שמאפשר לנו לשים את הפנטזיות הבלתי אפשריות וללמוד להתמודד עם הגבלות והפסדים. שני היסודות, ההגבלות וההפסדים, הם קבועים מלידה עד למותנו. אנו לומדים להתמודד כאשר אנו עומדים בפני סבל, לא כאשר אנו מתחמקים ממנה.

ללמוד להיות מאושר

אושר הוא משהו שמעבר להישג דייקני או רגע של אופוריה. זה גם הרבה יותר מאשר ביטויים חיוביים עשה סדר. אנו שמחים כאשר אנו לומדים לחלץ את הטוב ביותר של כל אחד החוויות שאנו חיים. כאשר אנו לומדים לבטוח כי נוכל להתמודד, עם עליות ומורדות, מה שהחיים מעניקים לנו.

האושר הגדול ביותר הוא להיות, לא במראה. היא מכובדת מן היחס המלווה אותה. זוהי גישה שלווה, המדברת על שלווה פנימית, על איזון. זה לא עובדה קבועה, אבל עבודה קבועה לאמץ את נקודת המבט הקונסטרוקטיבית ביותר.

אנחנו קצת יותר מאושרים כשאנחנו מקבלים את זה גם אנחנו יצורים פגיעים, חשופים לאי-ודאות וכפופים. לא רוצה לסבול הוא ההפך של להיות מסוגל להיות מאושר. להכחיש סבל הוא להכחיש אותנו. גם לוותר על הצמיחה שמביא איתו כל כאב שמגיע לחיינו כדי ללמד אותנו להיות טוב יותר.

אתה יכול להחליט להפסיק את הסבל? הפסקת הסבל תלויה בכל אדם, אף על פי שהנסיבות הכואבות עוברים. אנחנו פשוט צריכים לשנות את העמדות שלנו ואת ההתנהגויות הלא נכונות. קרא עוד "