Apapachar האם אתה מתרגל את אמנות stroking עם הנשמה?

לפני כמה עשורים, אחד הפסיכואנליטיקאים שעדיין התייחסו ברצינות לרוחניות, אמר קארל גוסטב יונג את הביטוי:

"דע את כל התיאוריות, אמן את כל הטכניקות, אבל לגעת בנשמה אנושית היא רק עוד נשמה אנושית".

מאז מותו של יונג, את המושג של הנשמה כבר נמחק על ידי רוב הפסיכולוגים והפסיכואנליטיקאים כמשהו הכרחי כדי לטפל וללמוד את המוח האנושי. עם זאת, מעבר לפסיכולוגיה יש כמה רעיונות המושרשים עמוק בתרבות הפופולרית, שבהיותם קשורים לרוחניות במקום ניסויים ומחקרים מדעיים, מציעים הצעות כיצד ניתן להתמקד ביחסי אנוש, להשפיע, ובאופן כללי, רווחה.

באמריקה הלטינית, במיוחד, יש מילה עתיקה, ממוצא אמריקני, המשמש לתיאור פעולה, אלא גם אורח חיים שאנשים רבים אימצו. מילה זו apapachar, כלומר משהו כמו "לחבק עם הנשמה".

Apapacho הוא הרבה יותר מאשר חיבוק

המילה "apapachar" נולד במקור כחלק משפת Nahuatl, שפה עם יותר מאלף שנים, אם כי בהתחלה זה היה משהו שונה ההגייה שלו היה יותר כמו "papatzoa". כיום המונח apapachar הוא משמש במדינות כמו מקסיקו או קולומביה עם משמעות "נותן אהבה", אבל זה גם תכופות לתת קריאה עמוקה יותר רוחני.

בדרך זו, apapacho יכול להיות חיבוק, אבל גם כל פעולה שבה ניתן לפרש כי הנשמה היא להתפשט לפני אחר להציע חיבה או סוג אינטימי מאוד של תמיכה, לא בהכרח קשור למין. Apapachar ובכך הפך את הרעיון של ליטוף עם הרוח של אחד, המציע מדגם של אהבה שאינה תלויה במגבלות פיזיות שיכולים לשמור על שני אנשים או יותר מופרדים או על האמנות על איך חיבה צריך לבוא לידי ביטוי.

הרבה לפני שהתרבות של המופע נולדה בה הדימוי הוא הכל, באמריקה הלטינית כבר היה הרעיון שדוגמאות האהבה אינן יכולות להיות מוגבלות לחלוטין על ידי נורמות חברתיות. זו הסיבה אפאצ'אר הפך מתכוון חילופי רגשית בורח תוויות הולך מעבר למימוש של חיבוק פשוט.

הכל נולד עם ליטופים

מעניין, ב apapachar המוצא יכול להיות מתורגם כמו "Amasar עם חיבה" הגדרה כי יש לעשות עם משימה פיזית. עם זאת, מתוך רעיון זה יצא הרעיון של apapacho כמו ליטוף עשה עם הנשמה, משהו סובייקטיבי לחלוטין, לפרש, ובמיוחד, אינטימי. אבל היחסים בין ליטופים רוחניים לבין פעולת הלישה אינם סתם צירוף מקרים.

היום אנו יודעים שבקרבתנו הקרובה ביותר, כמו הפרימטים הגדולים, כמעט כל המטען הרגשי הנוגע להעברת חיבה מתבטא בלטיפות, חיבוקים ובדרך כלל פעולות הקשורות במגע. רוב הקופים כמעט ולא מסתכלים זה בעיני זה, אפילו ביחסי אם ובת. בגלל זה אנו יודעים כי זה מאוד סביר כי השפה הרגשית של אבותינו כבר, במשך מאות אלפי שנים, את החיבוק, את הנשיקה, את הליטוף.

אבל אם נסתכל מעבר למעשים האלה, נראה שמה שבא לידי ביטוי בהם הוא הנכונות להראות את עצמנו כמו שאנחנו ולתת את ההזדמנות שאדם אחר יכול גם לעשות את אותו הדבר בחופשיות, ללא חשש להישפט. המילה apapachar תופס את הרעיון הזה כדי שנוכל ליישם אותו בחיי היומיום שלנו ואנחנו לא לאבד את החשיבות של להיפטר חוסר ביטחון מופרך, לא נותנים הזדמנות להקים יחסים אישיים המבוססים על האותנטיות, וליהנות חיבה של העם שאוהבים אותנו בלי להפוך את הבנאליות של חיי היומיום לפרק אותנו.

Apapachar הוא עקרון חיוני

כמובן, המונח apapachar אינו נותן לנו ידע חדש על האופן שבו אנו פועלים, מתייחסים או מרגישים. הוא נמצא שם זמן רב לפני שהופיעו גם הפסיכולוגיה וגם מדעי המוח, ואין לזה שום קשר עם תגליות מדעיות פורצות דרך שעומדות לכותרות חדשות. שם טמון הערך שלה. כפי שקורה עם מושג Hoponopono, הוא חלק מרעיון כמעט נצחי, שתמיד ליווה אותנו: אין תירוץ לא להתפשט מבחינה רגשית עם האנשים באמת משנה לנו.

Apapachar הוא, בקיצור,, רעיון כל כך פשוט שבימינו הוא טרנסגרסיבי. לכן זה מאוד מוערך על ידי אותם אנשים שאוהבים את הכוח של פשטות כנה וטבעיות על המלאכותי. האריך ימים!