מהי אקפתיה?
האכפתיה היא מונח משלים חדש לאמפתיה, המאפשר טיפול הולם של הדבקה הרגשית ושל הרגשות המושרשים. רעיון זה הוצע על ידי הרופא והפרופסור בפסיכיאטריה. González להגדיר את תהליך מרצון של הדרה של רגשות, עמדות, מחשבות ומוטיבים הנגרמים על ידי אחרים.
האכפתיה אינה זהה לאדישות או לקשיות רגשית האופיינית לאנשים חסרי אמפתיה, אלא זה תמרון או פעולה נפשית חיובית לפצות אמפתיה, לא מחסור. פעולה נפשית מפצה זו מגינה עלינו מפני המבול הרגשי ומונעת את הרגשות של אחרים מפני גרירתנו: סיכון שאנשים אמפתים יתר על המידה.
מנקודת מבט זו, אל תבלבל לשים את עצמנו במקום של אחרים עם התקנת עצמנו במקום השני. איכשהו, המסע האמפתי הזה נחוץ לדחיסה, אבל זה גם יכול להיות מסוכן מאוד כשאנחנו נתקעים באחרים.
"אם מידת המעורבות של אדם שמוסר ביחסה אמפתי עם אחר אינה נכונה, קיים סיכון ליפול לתוך מה שמכונה מלכודת המשיח: אהבה ועזרה לאחרים לשכוח לאהוב ולעזור זה לזה Vill
-כרמן ברי-
אקפתיה נגד מניפולציה
למרות שאנו חושבים שיש מומחים להפיכת הרגשות והעברתם, המציאות היא שאנחנו לא חסרי מגן בפניהם: יש לנו או יכולים לרכוש כלים מספיקים כדי שה"חטיפה "הרגשית הזו לא תתרחש. חטיפה רגשית, שהיא לעתים קרובות יותר ברגישות המיוחדת של החטופים מאשר בכוונה של החוטף שאחרת נשארה במצב הזה. במובן זה, אנחנו לא צריכים לבלבל אתהדבקה רגשית עם אמפתיה.
אמפתיה עוסק במידע יקר שאנו מקבלים מאחרים. אם ניקח בחשבון רק את נקודות המבט, הרצונות והרגשות של כל השאר, דו-קיום הופך להיות הרה אסון. עם זאת, האמפתיה נותרה חלקית ללא היכולת לנהל את ההדבקה הרגשית ולפצות אותה באמצעות איכות נפשית נוספת.
בעוד אמפתיה כרוכה "לשים את עצמך במקום של האחר", המשמעות של אכפתיה היא "לשים את עצמך במקום אחד", וזה ידוע כי שתי התכונות הדרושות. האחרון להיותפעולה נפשית שמגינה עלינו מפני מניפולציה או הצפה רגשית על ידי אחרים, ומניעת הרגשות של אחרים לגרור אותנו למטה.
"אמפתיה היא תגובה רגשית ההולמת יותר את מצבם של אחרים מאשר את עצמם"
-מרטין הופמן-
הנקודה הנכונה ברגשות היא בין אמפתיה לאקסטזה
דניאל גולמן, מחבר הספר אינטליגנציה רגשית, אומר את זה אמפתיה היא ביסודה היכולת להבין את רגשותיהם של אחרים בנסיבות של אחרים. עם זאת, הוא גם מציין כי ברמה עמוקה יותר, מדובר בהגדרה, הבנה והיענות לדאגות ולצרכים שבבסיס התגובות והתגובות הרגשיות של אחרים..
האכפתיה היא ההפך ובאותה עת משלימה עם האמפתיה. זה תהליך מרצון עוזר לנו לעצור את מנת יתר של הדבקה רגשית במצבים כגון טיפול של אנשים חולים או משבר הומניטרי, כך שאנחנו לא בסופו של דבר לחסום את הכאב וגם כדי למנוע מניפולציה נפשית או היסטריה המונית..
לכן, לא כל ההדבקה הרגשית טובה כמסקנה לבריאות הרגשית שלנו, האידיאל יהיה להסדיר את היכולת האמפתית לא רק במובן של שיפור היכולת להבין, אלא גם במובן של מניעה או הגבלה של היקף החוויה כאשר היא עלולה להזיק לאדם אשר חי את זה, עבור מי הוא אמפתי.
אנחנו לא יכולים לבחור את הרגשות שלנו, אבל מה לעשות איתם רגשות יש מסר לתת לנו, משהו קורה בחיים שלנו ואנחנו צריכים לפתור. הלמידה לנהל אותם היא המפתח. קרא עוד ""כשאנשים מדברים, תקשיב לגמרי. רוב האנשים אף פעם לא להקשיב "
-ארנסט המינגווי-
הפניות ביבליוגרפיות
Bravo, A. (2004). אתיקה ותשוקה ברפואה ", בכתבי עת היסטוריים ופילוסופיים לרפואה, מספר מחברים, אד. 1995 Bravo A, Pérez J. יחסי רופא החולה. מאמר עבור קורס Fac Med UADY פנלס López C. הטיפול במצבים סותרים. כישורים חברתיים בתחום הרפואי. http: // www. אגיריס. ארגון / PDFS / SITUACION ES_CONFLICTIVAS. PDF González de Rivera רוולטה JL. אמפתיה ו Ecpatia ", Psquis, 25(6), 243-245.
De Rivera, J. L. G. (2005). אמפתיה ואקסטזה. ההתקדמות בבריאות הנפש היחסית, 4(2).
Figley, C. R. (1995). חמלה עייפות: לקראת הבנה חדשה של עלויות הטיפול.
Mestre Escrivá, V., Samper García, P., & Frías Navarro, M. (2002). תהליכים קוגניטיביים ורגשיים מנבאים של התנהגות פרוזוקלית ואגרסיבית: אמפתיה כגורם מאופיין. Psicothema, 14 (2).