למה אנחנו מקבלים כל כך הרבה ייסורים בימי ראשון?

בימי ראשון, ללא ספק, הם יום מסומן של השבוע עבור אנשים רבים. יום המיועד לפחד על ידי רבים בגלל הרגשות שהוא מייצר. עבור אחרים, ביום האחרון של השבוע, זה יום לטעון את הסוללות כי יש שחוקים ולבנות שלהם היום, ההווה שלהם.

בדרך כלל אנחנו פוגשים הרבה אנשים שחיים עם ייסורים היום. יום שקובר אותנו בנוסטלגיה שלה ובאמת. במובן מסוים, זה כאילו יום ראשון נתן לנו סטירה בלתי נראית של המציאות. "הנה אני כאן, הנה החופש שלך, הנה אתה ואת הקיום שלך". סוף מחזור, השבוע.

כאילו הוא הראה לנו את כל מה שאנחנו נמנעים מלהחשוב עליו. כאילו פותחים את המגירה שבזהירות כזאת אנחנו שואפים לשמור על סגירה במשך כל השבוע. אבל, כמעט על ידי קסם, הוא תמיד יש פגישה עם ימי ראשון. תאריך שבו המגירה נפתחת וחושפת חלק ממה שאנחנו לא רוצים להרגיש.

מצד שני, יום ראשון הוא יום פרדוקסלי כי פעמים רבות בו אנו מרגישים עייפות ענקית. אנחנו תוהים איך לעזאזל אנחנו הולכים להתחיל שבוע חדש עם ההרגשה הזאת, אשר במוחנו אנו רק לדמיין גדל. עם זאת, אנו חושבים כי העייפות של יום ראשון מתרחשת בדרך כלל כי בסופי שבוע אנחנו משנים את הרגלינו ולכן הגוף הוא קצת "מחוץ למקום", במקרים רבים לנוח יותר מדי או בגלל ירידה במתח ביחס השבוע היה חזק מאוד.

אחרי שבוע של כיבוש, יום ראשון עולה עם בדידותה

יום ראשון מספר לנו על הקיום שלנו, ללא הפרעות או עיוורון שהוטל. אלה החיים שלך, זה אתה. זה כאילו אנחנו חשופים עירום והשאיר חסר הגנה מול עתיד לא בטוח. אנחנו נדאג ללבוש את בגדי העבודה שלנו ביום שני. מילולי ופיגורטיבי. אנחנו נהיה מוסחים מן הכאב הזה שמופיע ביום ראשון ברגע שאנחנו מתחילים לעבוד.

בכיבוש אנו מוצאים שלום, אנו מוצאים כיוון, כיוון ויציבות. אנחנו משהו למשהו. אנחנו תופסים מקום פורה בעולם. הקטע שלנו עוזר לבנות את החברה הזאת. חברה מלאה אנשים שחוששים מהרגע שבו הקיום שלהם עירום. אנשים מפוחדים, באופן פרדוקסלי, חופש.

אריך פרום כבר הצביע על המצב הזה בעבודתו "הפחד מחופש" (1941). במקום שבו הדגיש את הפרדוקס המוזר שבין הרצון לחופש שלנו, וחשש ממנו לאחריות הכרוכה בכך. אם אני חופשי, אז אני האדם האחראי על הקיום שלי ועל הבחירות שלי. התהום הזאת שבה אני חייבת לבנות את עצמי ולהמציא עצמי יוצרת מצוקה אכזרית. חוסר ביטחון וחוסר שקט.

לפעמים אנחנו עושים כל מה שנדרש כדי לא להרגיש את הייסורים של ימי ראשון

היא יוצרת חלל מלא ייסורים. ייסורים שמופיעים ביום האחרון של השבוע הזה, יום ראשון. יום ראשון הוא סוג של לימבו בין מה שאנחנו בחברה זו, התפקיד שלנו כאנשי מקצוע, ומה אנחנו בחלק העמוק ביותר של הקיום שלנו. זה מעמיד אותנו לפני הבדידות שלנו יותר ראשוני. בדידות שאנחנו צריכים להתרחק.

לפעמים, אנחנו לוקחים אותו לחפש כל סוג של חברה. הכל להיות לא לבד. כי כשאנחנו לבד, הרבה פעמים, כואב פולש אותנו. וכדי לא לסבול את ההשפעות של ההוריקן הזה נעשה מה שיש לנו. או לישון כל היום, לפגוש אנשים שהחברה שלהם לא להאכיל אותנו. או פשוט לשמור אותנו מוסחת.

אנשים רבים מכורים לעבודה לא יכלו לשאת את הרעיון של להיות יום שלם בלי עבודה. אותו יום היה כרוך פנים אל פנים עם האמת שלהם, עם הקיום שלהם, עם דרכם לברוח מן עצמם. הפעילות המטורפת ממלאת אותנו בחיים משום שהיא מעסיקה אותנו ועושה אותנו מועילים. אבל זה גם לוקח אותנו רחוק מאיתנו. הוא מרחיק אותנו מבדידותנו, מחוסר המנוחה שלנו.

העבודה מפריעה לנו ממעמקי ישותנו

העבודה עוזרת לנו להימנע מהכאב הזה, ולכן היא מגיעה עם אלימות כזאת בימי ראשון. מה שאנחנו מכסים עם התעקשות כזו יופעלו כאשר אנחנו לא מצפים לזה. מסיבה זו חשוב להסתכל על מה שקורה בתוכנו במבט ישר; אחרת לא נוכל לנצל את ההשתקפות הגבישית שאנו מסרבים לראות.

זה הגיוני כי אנחנו מרגישים ככה יום ראשון רבים. שובו של טיול, יום לפני השגרה שלנו ... לסערה הפנימית הזאת יש משמעות ומשמעות. סנס שאנחנו לא צריכים להתעלם. חשוב לחיות בעולם הזה כיצורים שימושיים הרודפים ומאמינים במובן, בחומר לבנייה.

יחד עם זאת, חשוב להתייחס לטבע שלנו כבני אדם. כדי להבין את כל התגובות הטבעיות המתעוררות בצורה פתאומית ו / או חוזרת. הקשבה, לא הכחשה, קבלת הסבל שלנו תהפוך אותו נסבל יותר, וככל הנראה, יותר פורה.

נלחם את תחושת הבדידות עם החוכמה הבדידות היא לא חרפה כפי שלימדו אותנו לראות אותה, אלא הזדמנות להעשיר ולשחרר את עצמנו מקשרים שונים של תלות. קרא עוד "