שום דבר שאתה עושה לא יהיה טוב עבור אנשים רבים, אבל מה זה משנה?

שום דבר שאתה עושה לא יהיה טוב עבור אנשים רבים, אבל מה זה משנה? / פסיכולוגיה

אל תעשה את זה, לא מתח, אל תמרר את הקיום שלך כי שום דבר שאתה עושה לא יהיה טוב עבור אנשים רבים. אבל, מה זה משנה? כדי להפסיק לדאוג לגבי מה לא כדאי הוא להשיג בריאות נפשית, וזה, מעל לכל, לשים קץ אלה מחשבות המחשבות לשדוד אותנו של אנרגיה ושלווה.

אנחנו חייבים להודות בזה, כי מחויבות מתמדת לאחרים היא כמעט רפלקס אצל רבים מאיתנו. זה כמו גיד נפשי כי במשך זמן רב מילא תפקיד קונקרטי מאוד של האדם: להתקבל על ידי הקבוצה.

כי מי חושב אחרת או אשר פועל באמצעות אנוכיות בריאה הוא מבודד לפעמים של הצאן הגדול של הכבשים הלבנות. וזה, עבור אנשים רבים יכולים להיות טראומטיים.

הסתגלות והערכה עצמית

אירוני ככל שזה נשמע, לחשוב על מה שאנחנו עושים יהיה בסדר, כדי לקדוח כי משלוח מתמיד כלפי אחרים, מה זה באמת משיגה היא להפחית את ההערכה העצמית שלנו ולהטביע את האשליות שלנו. כי כמו שיש מוחלטת שאננים, יש גם הרבה טורפים חסרי מצפון.

דגימותמוכן כמעט אינסטינקטיבית, כדי לנצל את האנשים אשר עבורם, המילה "לא" לא קיים או אסור במצפונו. לכן, אנו מאמינים בכך או לא, הצורך להתאים את עצמנו כמעט בכל רגע לציפיות של אחרים הוא גם סוג של תוקפנות עצמית.

לאט לאט אנחנו נכנסים דינמיקה מורכבת שבה אנו מגלים כי אנחנו להיות מניפולציה, כי אומר "כן" כבר פעולה רפלקס בלתי אפשרי לשלוט. תסכול, נסחף לכעס, כעס לייאוש ואת האבל בדיכאון עצבני.

"הערכה עצמית אינה חטא מרושע כמו הדחייה של עצמך"

-ויליאם שייקספיר-

אין דבר הרסני כמו לגדל אותנו כמו האויב שלנו רק על שלא העזנו לתרגל אנוכיות בריאה, שתמיד חשבנו אם מה שנעשה יהיה טוב או לא בעיני אחרים. אנחנו מציעים לך לחשוב על זה.

מה שאתה עושה לא יהיה טוב בעיני רבים

נופל לתוך האובססיה כדי למלא את כל מה שהזוגות שלנו, משפחה או הבוסים מצפים לנו לגנוב כוח נפשי. אנו להתעמק לתוך משאבים רגשיים ופסיכולוגיים, ואפילו לפתח סוג של אנמיה קיומית שבה הרקמה של ההערכה העצמית שלנו מושפע באופן חמור.

המורכב מכל זה הוא זה הקורבן החיוני הזה לא תמיד מתגמל. לא כולם מבינים הדדיות או מעריכים את המאמצים שלנו, אבל עם זאת, אנחנו ממשיכים להשקיע בהם. כמו כן, מסירות נפשית זו אינה מכירה את החגים או הפסקות בסוף היום.

העומס הנפשי שבו האדם השאננות נגזר מתעצם עם מחשבות אובססיביות ועם שיח מחודש של דיאלוגים פנימיים הנשלט על ידי "אם אני לא עושה את זה, זה אפשרי כי ..." אני צריך לעשות את זה טוב מאוד, כי אם זה לא מושלם, מה יכול ... "

היבט אחד חיוני צריך להיות ברור: זה המשך הלחץ, בהתבסס על העובדה שאנחנו יותר ויותר לוקח על עצמו דרישות יותר ממה שאנחנו יכולים להתמודד, לעתים קרובות נובע מחזור של דיכאון.

אלברט אליס, פסיכותרפיסט קוגניטיבי מפורסם, מזכיר לנו שהסבל החיוני הזה אינו נובע רק מאלה הדורשים מאיתנו, הדורשים שלמות וטובות מורעלות. אנו אלה אשר עם אמונות רציונלי שלנו להגביר את הסבל שניתן להימנע.

אחת מאותן אמונות לא רציונליות היא לחשוב שאישור הזולת מאמת אותנו כאנשים. ייתכן שנאלצנו להאמין כילדים. אף על פי כן, לגדול, להתבגר ולהתפתח קרוב יותר לעצמו לגלות שהאדם היחיד שאנחנו לא צריכים לאכזב הוא אף פעם לא אנחנו.

אז, במוקדם אנו מבינים שלפעמים, מה שאתה עושה לא יהיה טוב עבור רבים, טוב יותר. נוכל ללכת למיטה במצפון נקי, ללא כל משקל, ללא חרדות. זוהי דרך מצוינת להשקיע באיכות החיים.

יש אנשים אכזריים המחופשים לאנשים טובים, יש אנשים אכזריים המחופשים לאנשים טובים. הם יצורים שפוגעים בסחיטה רגשית המבוססת על פחד, תוקפנות ואשמה. קרא עוד "

מה שאתה עושה, זה עושה אותך מאושר

זה לא משנה כי אין לך את החסד לספר אנקדוטות. לא שסירבת להמשיך את הקריירה שהורים שלך חלמו. זה לא משנה כי החברים שלך לספור על אצבעות יד אחת או שאתה צוחק בצורה שערורייתית. שום דבר לא חשוב כאשר אתה אתה בכל המהות שלו, אתה בכל מילה המדוברת, בכל מעשה שבוצע.

"מגיע לך הכי טוב, אתה אחד מאותם אנשים מעטים, שבעולם העלוב הזה, עדיין כנים עם עצמם וזה מה שחשוב באמת".

-פרידה חלו-

כשאדם אחד יש את האומץ לשים בצד את השאננות, זה אותנטי להיות יוצא, מלא ונפלא שכולנו נושאים בתוכו. ומי לא אוהב להסתובב. מי לא אוהב לקחת את הנתיב ההפוך.

כי בעוד שיש כבוד יהיו דו-קיום. עם זאת, כפי שציינו בעבר, הצעד הראשון הוא בכבוד עצמנו. אנחנו מסבירים איך להשיג את זה.

איך להפסיק להיות אדם שאנן

אדם שאנן הוא אחד היצורים הכי טובים שיש. אחרים יודעים זאת, ולעתים קרובות מנצלים אותה. זה מה שריצ'רד ורחל הלר מלמדים אותנו "אגואיזם בריא: איך לטפל בעצמך בלי להרגיש אשמה" . ספר שבו הם מתארים את התשישות הנפשית והגופנית שאליה מוביל פרופיל התנהגותי זה בדרך כלל.

  • הצעד הראשון להפסקת הזנה כזו כלפי אחרים הוא להיפגש שוב. יש אנשים שעוזרים, מתעניינים ומרצים כל כך הרבה זמן עד שהם שכחו לגמרי מה היו התשוקות שלהם, האשליות שלהם. מה זיהה אותם.
  • הצעד השני, ברגע שנודע לנו על האינטרסים והרצונות שלנו, הוא להתחיל לתרגל אנוכיות בריאה. בשביל זה, זכור את הכלל הבא: מעז לומר "כן" ללא פחד "NO" ללא תקלות.

בהתחלה זה יעלה לנו. מעשי רפלקס אינם נעלמים סתם כך. עם זאת, זכור את זה עצה פשוטה: תן לדקות אחדות לעבור בין בקשת התובע לתשובתך, ולנסות לעשות את זה מאושר.

זה יהיה הזמן שבו אתה מפסיק להיות מחויב.

למדתי להגיד "כן" בלי פחד ו"לא "ללא אשמה, איבדתי את הבושה שלי, אני חי בלי פחד ואני לא מפחד להגיד לך שבמ"ר שלך אתה יכול לעשות מה שאתה רוצה, אבל בשלי אני רוצה כבוד. קרא עוד "

תמונות באדיבות איזבל ארסנו, קריסטין וסטגארד