האסור מושך אותנו

מאז ימי קדם האדם נמשך תמיד על ידי מה שאינו בטווח ידו. נדמה שהאסור היה מכוסה בהילה של משיכה שאין לעמוד בפנינו. בסופו של דבר זה ביטוי, נניח כמעט טבעי, שיש לנו אנשים להרוג סקרנות לכבוש את החירות.

מרגע שנולדנו, מוטלות עלינו מגבלות מוסריות, מוסריות וחברתיות. כילדים, הם מלמדים אותנו מה אנחנו יכולים ומה אנחנו לא יכולים לעשות. הם ההורים, מי לסמן את השביל הראשון ולהגדיר את הקווים האדומים, אשר אנחנו לא יכולים לחצות. אז החברה ממשיכה להוסיף גבולות באותה רשימה של איסורים.

המצב שלנו כבני אדם הוא מה שמניע אותנו לחוות את מה שנשלל מאיתנו כי אנחנו צריכים לדעת את הבלתי ידוע ואת הערך ההשלכות שלה. אנחנו עוברים על הכללים כדי להרגיש “בגוף ראשון” התוצאות שלו. זוהי הדרך היחידה שיש לנו לחזור או לוותר מרצון על פעילויות אסורות, בין אם הם באמת מזיקים לנו. כפי שציין אוסקר ויילד “הדרך היחידה להתגבר על הפיתוי היא לתת לעצמך להיגרר על ידי זה”.

האתגר של האכיפה

כאשר משהו או מישהו מופיע לעינינו עם סימן אסור, זה מיד נראה כאילו הצד הרפתקני ביותר שלנו מופעל כדי להשיג את האתגר הזה. הווטו מפתה ומושך אותנו. אם נסתכל על חיי היומיום שלנו נוכל למצוא דוגמאות מרובות המאשרות את הקסם הזה.

די שהרופא אסר עלינו לצרוך מזון, כך שהוא הופך להיות מעורר תיאבון; ספר מעורר את העניין שלנו אם הוא צונזר מסיבה כלשהי; אדם מושך אותנו יותר יש בן זוג או מוצג כאהבה בלתי אפשרית. ברור שכאשר דבר אסור, מוחנו מחליט להקדיש יותר תשומת לב מהרגיל.

מחקר שנערך על ידי אוניברסיטת קולומביה, בבריטניה, מגלה כי הרצון למשהו אסור הולך ופוחת, כאשר אנו מתנערים ממנו בקבוצה, כלומר, קל יותר לכבד את הגבולות כאשר אנו עושים זאת בקבוצה, כי בנפרד. מסקנות אלו יכולות לשפר את הטיפול הקבוצתי כדי לעזור לאנשים להתגבר על הרגלים והתמכרויות מסוימים.