אנשים אנוכיים אינם מסוגלים לאהוב

בדרך כלל יש לנו את הרעיון המושרש שאנשים אנוכיים הם נרקיסיסטיים. מתוך אמונה שהאנשים האלה דואגים רק לעצמם, שהם מעריכים ואוהבים את עצמם מעל לכל. עם זאת, המציאות שונה מאוד, אנוכיים לא רק מתקשים לאהוב אחרים, אלא גם את עצמם.

אנו מבינים שאדם אנוכי הוא אדם המעוניין רק בעצמה. חסרת כבוד ועניין לצרכים של אחרים, קשורה לאנשים בעיקר עבור התועלת שלה, ואת היתרונות שהוא יכול לחלץ מהם.

לכן הם מקימים יחסים אינסטרומנטליים כדי לכסות את הצרכים שלהם, מבלי לקחת בחשבון את הרכיב הרגשי של אנשים. זה יכול לקרות, בתורו, מחשש להיות מעורבים מדי במערכות יחסים להיפגע. אז, באמת, מה שהם יעשו הוא בורח מאהבה.

האדם האנוכי אינו מקבל סיפוק נתינה, דאגתו מתמקדת בעצם על מה הוא יקבל בתמורה. זה יכול לתת את המראה כי כל האנרגיה הזאת מרכזים את עצמה בשל האהבה יש. עם זאת, כל הפעולות הללו מרמזות על חוסר יכולת גדול לאהוב אחד את השני.

"היא רואה רק את עצמה. לשפוט לפי התועלת שלהם; הוא בעצם אינו מסוגל לאהוב. זה לא מוכיח כי דאגה לאחרים ואת עצמך הן חלופות בלתי נמנעות? כך יהיה אם אנוכיות ואהבה עצמית יהיו זהות. אבל הנחה כזו היא דווקא הטעות שהובילה למסקנות שגויות רבות כל כך לגבי הבעיות שלנו ".

-אריך פרום-

להיות אנוכי הוא ההפך של אהבה עצמית

אהבה עצמית נוטה להיות מבולבל לעתים קרובות עם להיות אנוכי. האדם שאוהב את עצמו רחוק מלהיראות כמו האדם האנוכי. מאחר שיש הבדלים ניכרים המעידים על דאגה אמיתית הן לעצמם והן לאנשים הסובבים אותם.

כאשר אנו חוקרים את הידע שלנו על עצמנו, אנו מתחילים בתורו כדי להבין טוב יותר את האחרים. הידע עצמו הוא הדרך היחידה להיות מודע לכל המגבלות שלנו ואת חוסר הקבלה שלנו; ואת כל הפחדים שלנו ביסוד ההתנהגות שלנו.

"אנוכיות ואהבה עצמית, רחוק מלהיות זהים, הן הפוכות. האדם האנוכי אינו אוהב את עצמו יותר מדי, אבל מעט מאוד; למעשה, הוא שונא את עצמו. חוסר זה של חיבה וטיפול בעצמו, שאינו אלא ביטוי לחוסר הפרודוקטיביות שלו, משאיר אותו ריק ומתוסכל. הוא מרגיש בהכרח אומלל ו מודאג בדאגה על קורעת מהחיים את הסיפוקים כי הוא נמנע להשיג.

-אריך פרום-

אוהבים אותנו להיות מסוגלים לאהוב

זה גonditio sine qua אוהב את עצמך תחילה כדי שתוכל לאהוב אחרים. עובדה זו היא יסוד והוא רחוק מאוד מה אנוכיות. להשתתף ולהקשיב לצרכים שלנו, נותן להם את הערך שמגיע להם; היא מניחה כבוד כלפי עצמה, הכרחית ללמוד לאהוב את עצמך.

לקחת את הרגשות שלנו בחשבון על ידי הבעת אותם ולקבל אותם, עושה לנו אנשים אותנטיים יותר בקלות להתייחס אינטימיות ואמון. ולא דרך הפחד להיפגע, מה שמוביל רק ליחסים שטחיים, שבהם אנו מוסיפים שכבות המונעות מאיתנו לראות את היכולת שלנו לאהוב.

"הרעיון שבאה לידי ביטוי בתנ"ך" אהבת לרעך כמוך ", מרמז כי אין לכבד את כבוד האדם ואת ייחודו, אהבה והבנה של עצמך, מתוך כבוד, אהבה והבנה. של הפרט האחר. אהבה עצמית קשורה באופן בלתי נפרד לאהבת כל ישות אחרת ".

-אריך פרום-

אנו מרמים את עצמנו להאמין שאנחנו אוהבים

בדיוק כמו האדם שהוא אנוכי, הוא אינו מסוגל לאהוב, זה לא פחות את האדם שיש לו דאגה רבה לאחרים, וזה מוקדש לחלוטין לסובבים אותו, מתנתק מעצמו. בדרך זו הוא מאמין שהוא מרגיש כל כך הרבה אהבה שהוא מסוגל לוותר על צרכיו.

דוגמה זו קל לראות אצל אמהות מוגזמות ובאנשים ששוכחים על עצמם לשים לב לאחרים, ולהיות לרשותם כאשר הם זקוקים לה. הם אנשים שפונים לצרכים של אחרים, מה שהופך אותם שלהם.

דרך זו של אהבה יכולה להתבלבל עם אנשים טובים מאוד, שמוכנים להיכנע ללא אנוכיות, ולאהוב את השכן אפילו יותר מאשר את עצמם. זה פשוט מטעה כמו אחד אנוכי שחושב שהוא אוהב את עצמו הרבה. שתי הדרכים לאהוב הן הונאה עצמית, שבה פיצוי מוגזם מתבטא בחוסר יכולתם לאהוב.

"קל יותר להבין את האנוכיות על ידי השוואתה לדאגה נלהבת לאחרים, למשל, למשל, אצל אם מגוננת. בעוד היא מודעת במודע כי היא אוהבת מאוד את בנה, היא למעשה יש עוינות מודחק עמוק נגד האובייקט של דאגותיה. הטיפול המוגזם שלו אינו נובע מאהבה מופרזת לילד, אלא כדי לפצות על חוסר יכולתו המוחלטת לאהוב אותו ".

-אריך פרום-

כפי שאנו יכולים לראות בדוגמאות של אנשים אנוכיים ואנשים מודאגים, ישנן שתי דרכים שבהן אהבה עצמית אינה קיימת, לכן, לא יכולה להיות אהבה כלפי אנשים אחרים.

"מובן שאדם שלי חייב להיות מושא אהבת שלי בדיוק כמו שאדם אחר. אישור חייו, אושרו, צמיחתו וחירותו נטועים ביכולתו של האדם לאהוב, כלומר, באכפתיות, בכבוד, באחריות ובידע. אם אדם מסוגל לאהוב באופן פרודוקטיבי, הוא גם אוהב את עצמו; אם הוא רק אוהב אחרים, הוא לא יכול לאהוב בכלל ".

-אריך פרום-

הלב הנרקיסיסטי או העונג לקבל בתמורה לשום דבר היזהר מהאישיות הנרקיסיסטית, האדריכל המיומן של האנוכיות שיגרום לך לחיות במרכז העולם שלך, מתפורר החיים שלך לטובתך ... קרא עוד "