הדרכים הטובות ביותר לגלות את הפמיניזם על ידי הדרך הרכה

ישנן שתי דרכים שבהן הפמיניזם יכול להיכנס לחייך, בין אם אתה גבר או גבר. האחת היא הדרך ה"רכה ", שבה מורים, כיתות אוניברסיטאיות, ספרים, סרטים דוקומנטריים או סרטים מבינים באמת מה היא הפמיניזם ומה היתה האבולוציה שלו. מן ההווה עם ג'ודית בטלר או ממיגל דה סרוונטס עם "אל קיג'וטה", שם כבר קידם, למשל, את השפה הכלולה בחלק מפסקאותיו.

דרך אחרת היא "הדרך הקשה", שבה היינו מאחלים שאף אישה לא היתה צריכה לעבור כדי להיות מודעים למה שמילה זו אומרת ללעוג ולדמוניזציה בחלקים שווים. זהו נתיב הסבל, ההפך הוא: להכיר את הפמיניזם משום שאתה סובל מן התוצאות המרושעות ביותר של מאצ'יסמו.

בשתי הדרכים, לעומת זאת, קיימים ומה שמייצרים מודעות ואקטיביזם. שתי הדרכים נחוצות כדי ליצור יצירות כמו וירג 'יניה דה Despentes, אשר לאחר שנאנסה על ידי כמה גברים עם חבר, להיות זונה ועובר סדרה אחרת של נסיבות הפך לסופר וקרא לה חוויות "החומר שלי". כך גם הדוגמנית הישראלית לינור אברג'יל, שהפכה את ניסיונה הקשה לאנרגיה של האקטיביזם שלה בכל רחבי העולם.

ארסנל הדיו שלו הפך את דספנט למוכר רב, כי נשים כמו הרומנים ל"בובארי ", אבל רק לעתים רחוקות כבר שיחקנו כמה וכמה שלה ואנחנו נשואים לרופא הכפר (מבלי לגרוע בשום אופן מן המוחלט הזה יצירת מופת).

מה פמיניזם פירושו, בכל הארכתו

הפמיניזם הוא להיות מודע לתנועה שתובעת את שוויון הזכויות שלך ומבקשת לשבור את אי-השוויון המבני המסמן את גורלה של כל אישה; עד כדי כך שבמקומות מסוימים בעולם, העובדה שיש איבר מיני אחד ולא אחר, יכולה לגרום לעלייה פי חמישה בסיכון לסבול מסוג כלשהו של אלימות מילולית, פיזית או מינית.

מה שאנחנו מתכוונים עם מאמר זה הוא זה גברים ונשים מורידים גבות של ספקנות ומתקרבים לתנועה שרק מביאה התקדמות ואין צורך להשתמש בו עוד כטיעון נוי פשוט של אידיאולוגיה זו או אחרת.

הפמיניזם היא תנועה שכבר אוטונומית לחלוטין כי אין זה צריך להיות "בן לריקוד" של אידיאולוגיה פוליטית או כלכלית נחושה, היא אינה אידיאולוגיה של המרכסיזם ולא בעלת ברית של הקפיטליזם כדי להראות את החירות המהפכנית של היכולת להופיע בתחתונים בטלוויזיה. אז, המבקשים כי אתה אף פעם לא צריך לראות את עצמך במצב של ידיעה פמיניסטית על ידי "בדרך הקשה", אנו מראים לך כמה בעלי ברית אורקולי אז אתה יכול להתקרב אל התנועה.

סרט תיעודי: "המסכה שאני חי" מאת ג'ניפר סיבל ניוסום ו"היא יפה כשהיא כועסת "מאת מאדי מור

האם אתה גבר ואתה חושב שהפטריארכיה לא משפיעה עליך? אני מצטער לומר לך שאתה טועה. זה לא משפיע עליך, זה הורס אותך. בטל את המורכבות הנפלאה שלך, לעג לרגישות שלך ולבווז לניגודים שלך: אלה שגורמים למישהו להתאהב, בלי צורך ללעוס טבק או לירוק על כל מדרכה.

אתה תדע כי הפטריארכיה אותו אתה מגן מעדיף להיות אלכוהולי, תוקפני או הטרדה לפני לראות אותך בוכה. יש מספר זהה של גברים עם בעיות רגשיות כמו נשים, אבל אלה לא מאובחנים ככזה, שכן הם באים לידי ביטוי בצורה חלופית: עם השימוש בחומרים או תוקפנות.

אז תיזהר ולצפות זה סרט תיעודי על ידי ג 'ניפר Siebel Newsom הוענק ב 2015 פסטיבל סאנדנס. זה ייתן לך סיבות לא להיות כל כך סקפטי, כדי להתחיל להתאים חלקים רבים אשר שברה את המהות שלך. אתה תדע את התהליך שהם יצרו לתת לך אידיאל של האדם הלא נכון, תוך טעינת העצמי האמיתי שלך לאורך הדרך.

חוצה את הכביש הזה משאיר אותנו מופתע על בניית תפקידים מגדריים, אנחנו עוצרים בסרט דוקומנטרי חיוני נוסף: "היא יפה כשהיא כועסת", מאת מאדי מור. היא מספרת לנו על לידתה של תנועת שחרור הנשים בין השנים 1966-1971, החייאה את ההיסטוריה הקבורה של הנשים המבריקות שהקימו את הגל השני של הפמיניזם בצפון אמריקה ויצרה שינוי גדול בחברה האמריקאית.

היא עורכת מחדש בחינה מקיפה של התנועה עם קריאות שירה, להקות רוק, פעולות מחאה מאולתרות מנקודת מבטם של עשרות פעילים והקלטות אמיתיות של התקופה, תוך התעצמות לרעיון ש"הכל אישי הוא פוליטי ".

כמו כן,, הערות על מכשולים פנימיים ועל דילמות. יש היום להתגבר ואחרים יותר מתמיד, כמו שאלת interesccionalidad ואת הספק הנצחי אם להפוך אותו לפוטנציאל פמיניסטי או לסיכון העיקרי שלו לחלוקה פנימית.

3 אמונות פטריארכליות המונעות ריפוי של נשים כיצד האמונות המרכיבות חברה מתווכות על היחסים שיש לנשים עם גופם? במאמר זה אנו אומרים לך! קרא עוד "

סרטים: מן ההפלה עם הומור חומצה של "ילד ברור" על ידי גיליאם Robespierre על התעללות של זוג "דרלינג" על ידי כריסטין קארייר

לפעמים צריך הומור למרות מצבים מסוימים אין קצת חסד. נשים יודעות זאת היטב. הומור אבסורדי הוא נכס טוב כאשר המציאות סביבך נראה להשאיל את עצמה אליו. זה מה שנעשה ב "Obvius הילד", בטיפול בנושא ההפלה מנקודת מבט ריאליסטית, ללא artifice. לא דרמטיזם, לא מוסריזם ואפילו לא תביעות.

תגיד איך אישה חיה הפרעה של הריון בחברה המבטיחה את זכויותיהם ואת האוטונומיה, מוקף ידידים אמיתיים, משפחה ושותף. אין חזיונות אפורים או טראומות, פשוט משום שהטראומה מתרחשת כאשר החופש שלך מתבטל, לא כאשר אתה עושה בו שימוש.

לכן צריך לראות גם סרטים אחרים כגון "Une affaire de femmes", שבהם הפנטזיה המשוחררת והפנטזיה המקרינה לאיזבל הופרט שאין דומה לה, גורמת לנו לחשוב כיצד המוסר משתלט על אנשים עליזים. ביקורת על הסרט הזה של כל משתמש שאני משאיר הוא תכשיט של השתקפות שיש לשרוף באש:אם אוטונומיה אצל נשים אינה מוגנת על ידי נציגים פטריארכליים אלוהיים, היא ראויה לגיהנום, זה חטא ".

יש אבני חן נסתרות של הקולנוע, שאיש לא יאמר כי הן היו. "יקירתי" הוא, זה לא נותן לך בחזרה דולר אבל זה נותן לך מצפון חברתי. אולי הם כל כך מוסתרים משום שהם מעריכים את עצמם כאובייקטים מוסתרים ששביעות רצונם הגדולה ביותר נובעת מכך שגילה אותם. אחד מאותם תכשיטנים, מאותם יצירות מופת שמספרות חיים רגילים ללא שמץ של חוסר ניסיון, שכן איננו מרגישים בצפייה בסרט. אנחנו מרגישים שאנחנו חיים את הזוועה של הגיבור שלה, אשר מבוסס על סיפור אמיתי.

זו הסיבה "דארלינג", עם מרינה פויס כגיבור מדמיע, ראוי לחפש, לחפש ולעכל. זה מבוסס על סיפור אמיתי יכול לקרות בקהילה השכונה שלך. רבים מהאנשים שסובבים אותך סובלים את "הדרך הקשה" של הפטריארכיה, ואתה ממשיך להרים את הגבות ולנאום.

בני המושבות והנשים המוכות ההיסטוריה של עם מושבה ואישה מוכה היא ההיסטוריה המשותפת של שני ישויות הנלחמות נגד דיכוי מבני. קרא עוד "