הפצעים העמוקים ביותר אינם מתוצרת סכינים חדים
הפצעים העמוקים ביותר אינם מתוצרת סכינים. הם נעשים על ידי מילים, שקרים, היעדרות ושקר. הם פצעים שאינם נראים בעור, אבל זה כאב, כי לדמם, כי הם עשויים דמעות עצובות, אלה שנשפכו במרירות פרטית שקטה ...
מי שנפגע נווט לזמן מה. מאוחר יותר, כאשר הזמן לתפור את השברים האלה קצת, האדם מבין משהו. היא תופסת שהיא השתנתה, היא עדיין מרגישה פגיע, ולפעמים היא עושה את הטעות הגרועה ביותר: ליצור מחסום חזק של הגנה עצמית. בתוכו, חוסר האמון מסמור, מיד את קצה הכעס ואפילו את חוט התמרמרות. מנגנוני הביטחון שבהם כדי למנוע להיפגע שוב.
עכשיו, אף אחד לא יכול לחיות לנצח במגננה. אנחנו לא יכולים להיות דיירים של מפרצים של בדידות שלנו, גולים של אושר. ניהול הסבל הוא עבודה חשופה ומצפונית, כפי שיאנג אומר, מחייב לגלות מחדש את הצל שלנו כדי לזכות בהערכה עצמית.
קידום זה שוב האיחוד הוא משהו שאף אחד לא יכול לבצע עבורנו. זהו מעשה של בדידות עדינה שאנחנו נעשה כמעט בדרך של חניכה. רק מי שמצליח להתמודד עם השד של הטראומות שלהם באומץ ובנחישות מצליח לצאת מהיער של קוצים מורעלים. אמנם כן, האדם שיוצא מן התרחיש העוין הזה לא יהיה עוד אותו הדבר.
זה יהיה חזק יותר.
המרץ של הנפש הפצועה
המשחה של הנפש הפצועה היא האיזון. זה כדי להיות מסוגל לקחת את הצעד לקראת קבלה לשחרר את כל מה שוקל, כל מה כואב. זה משנה את העור שברירי פצוע עבור אחד יותר קשה ויפה כי עוטף את הלב עייף של קור. עכשיו, עלינו לזכור כי ישנם שורשים תת קרקעיים רבים הממשיכים להזין את שורש הכאב. ענפים רחוקים מלהתיז את הפצע, להאכיל אותו.
לשנוא את הפגיעות שלנו היא, למשל, אחד מאותם חומרים מזינים. יש אנשים המכחישים את זה, מי מגיב על חולשה זו לכאורה. אנחנו חיים בחברה שאוסרת עלינו להיות פגיעים.
עם זאת, בלם הנפש הפגוע הוא לקבל את החלקים השבריריים ביותר שלה, בידיעה שאנחנו פוגעים אבל ראוי למצוא שלווה, אושר. הדבר החשוב הוא לאהוב אותנו מספיק כדי לקבל אותם חלקים שבורים ללא טינה. בלי להיות עריקים של חיבה משלך ואת חייזרים.
שורש נוסף המזין את מוחנו הפצוע הוא ריקבון הטינה. תאמינו או לא הרגש הזה נוטה "להרעיל" את המוח שלנו עד כדי שינוי דפוסי החשיבה שלנו. הטיה ממושכת משנה את ראיית החיים שלנו ושל אנשים. אף אחד לא יכול למצוא כל מזור בתוך כלוב אישי זה.
הפצעים העמוקים והבלתי נראים האלה יישארו לעד במעמקי הווייתנו. עם זאת, יש לנו שתי אפשרויות. הראשון הוא להיות שבויים לנצח של כאב. השנייה היא להסיר את הקליפה כדי לקבל ולהרגיש את הפגיעות שלנו. רק כך, יבוא הכוח, הלמידה וזה צעד משחרר לקראת העתיד.
כולנו שבורים קצת, אבל כולנו אמיצים
כולנו גוררים את החלקים השבורים שלנו. היצירות שלנו הפסידו בחידות האלה שלא הושלמו. ילדות טראומטית, מערכת יחסים רגשית כואבת, אובדן של אדם אהוב ... יום אחר יום אנחנו חוצים נתיבים זה עם זה מבלי לתפוס את הפצעים הבלתי נראים. הקרבות האישיים שכל אחד מהם ניהל את מה שאנחנו עכשיו. עושה את זה עם אומץ וכבוד ennobles אותנו. זה עושה אותנו לנגד עינינו, יצורים יפים הרבה יותר.
עלינו להיות מסוגלים לגלות מחדש את עצמנו. הפינות השבורות של הפנים שלנו מזיזות אותנו לחלוטין מן השלד הפנימי שבו היתה זהותנו. הערך שלנו, הקונספט העצמי שלנו. אנחנו כמו נשמות דהויות שלא מכירים את עצמן במראה או משכנעות את עצמן שהן כבר אינן ראויות לאהוב או להיות נאהבות שוב.
מפתחות לריפוי פצעים באומץ
ביפנית יש הבעה, "אריגטו זאישו", אשר ממש מתרגמת כמו "תודה, אשליה". עם זאת, במשך זמן רב זה כבר נתון עוד קונוטציה מעניינת באמת בתוך הצמיחה האישית. זה מראה לנו את היכולת העדינה שיש לאדם לשנות סבלה, טינה ומרירות בלמידה.
- בואו נפתח את עינינו מבפנים, כדי להתרגש שוב. מכיוון שהתמקדות בעינויים הנובעים מפצעים אלה לוקחת אותנו לחלוטין מן ההזדמנות לרכוש ידע ותובנה.
- כדי להשיג זאת, אנחנו חייבים להיות מסוגלים למנוע את המחשבות שלנו מלהיות פטיש זה, שוב ושוב, פוגע מסמר אותו. לאט לאט החור יהיה גדול יותר.
- עצירת המחשבות החוזרות על כאב, טינה או אשמה היא ללא ספק הצעד הראשון. כמו כן, זה גם נוח למקד את כל תשומת הלב שלנו על מחר.
- כאשר אנו נמצאים בחדר החשוך הזה שבו מלווה אותנו רק מרירות וטינה, הסיכויים לעתיד נכבים, הם אינם קיימים. אנחנו צריכים להתרגל לאור קצת לאט. לבהירות היום, ליצור אשליות חדשות, פרויקטים חדשים.
ייתכן שבמשך כל חיינו נקברנו עם צעיף הכאב שנוצר מפצעים בלתי נראים אלה. עם זאת, זכור, אנחנו זרעים. אנו מסוגלים לנבוט אפילו במצבים קשים ביותר לומר בקול רם "אריגטו זאישו ".
חוסן, להיות חזקה למרות סופות חוסן הוא מיומנות כולנו יכולים ללמוד להעצים. לברר מהם המאפיינים של אנשים גמישים ולאמן אותם. קרא עוד "תמונות באדיבות Miho Hirano