הצורך הבלתי נסבל תמיד להיות צודק

יש אנשים כאלה, מנהיגי דעת קהל, מוחות עקשנים ב "אני צודק ואתה טועה". הם פרופילים עם אגו גדול מאוד ואמפתיה קטנה מאוד, מומחים בגידול סכסוכים מתמשכים, בעלי מלאכה מיומנים לערער את ההרמוניה של כל ההקשר.

הרצון להיות צודק ולהוכיח שאנחנו צודקים הוא משהו שמספק את כולנו, אנחנו לא יכולים להכחיש את זה. זה חיזוק להערכה עצמית ודרך לאזן מחדש את הדיסוננסים הקוגניטיביים שלנו. עכשיו טוב, רובנו מבינים שיש גבולות, אנחנו יודעים שחשוב ליישם עמדות קונסטרוקטיביות, חזון צנוע ולב אמפתטי המסוגל להעריך ולכבד גישות של אנשים אחרים.

"אמונה היא משהו שאתה נאחז בו כי אתה חושב שזה נכון"

-דיפאק צ 'ופרה /-

עם זאת, אחת הרעות הגדולות של האנושות נותרה בלתי נסבלת צריך תמיד להיות צודק. "האמת שלי היא האמת היחידה שלך אינה תקפה" זה מעלה את הארמון המנטלי של אנשים רבים ואפילו של אורגניזמים מסוימים, קבוצות פוליטיות או מדינות המעדיפות למכור לנו את הרעיונות שלהם כעלונים מוסריים.

עכשיו, מעבר לראות את העובדות האלה כמשהו מבודד או אנקדוטלי, עלינו להיות מודעים לכך שזה משהו רציני. כי מי הוא אובססיבי תמיד להיות צודק בסופו של דבר סבל משני תופעות לוואי בלתי נלאים: בידוד ואובדן בריאות. אנחנו חייבים להיות מסוגלים להתחבר לאחרים, להיות רגישים, מכובדים ומיומנים ביצירת סביבות הרמוניות יותר.

שני גברים בסירה: סיפור של עיוורון, פחד וגאווה

Thich Nhat Hanh, הידוע גם בשם "Thay" ("מורה" בווייטנאמית) הוא אמן זן, משורר ופעיל שלום גדול. יש לה יותר מ -100 ספרים שפורסמו והוצע על פרס נובל לשלום מאת מרטין לותר קינג.

בין הסיפורים הרבים שמאסטר ת'אי משאיר לנו לעתים קרובות, יש אחד שנותן לנו דוגמה טובה לצורך הבלתי נסבל של האדם להיות צודק. הסיפור מתחיל בכל בוקר נתון באזור של וייטנאם. זה היה העשור של שנות ה -60 והקשר המלחמתי התפשט בכל הארצות שהיו בעבר שלווה, שלווה ומסומנת בשגרה של אנשיה.

באותו יום הפליגו שני דייגים זקנים במעלה הזרם, הם זיהו סירה שנסעה במורד הנהר. אחד הזקנים רצה לחתור לעבר החוף ולחשוב שהאויב נמצא על הספינה. הבכור השני, התחיל לצעוק בקול רם והרים את משוטתו משוכנע שהוא דייג בלתי-מנוסה ובלתי-מיומן.

שני הדייגים התחילו להתווכח זה עם זה כמו ילדים בחצר בית ספר, עד שניות ספורות לאחר מכן, הספינה שהמשיכה במורד הזרם פגעה בהם במלואם בכך שהטילה אותם לתוך המים. הזקנים נתפסו בפסולת העץ הצפה וגילה שהסירה השנייה ריקה. אף אחד מהם לא צדק. האויב האמיתי היה בראש שלהם, במוחו עקשן מדי ובעיניים כי כבר לא היה חדות הראייה של פעם.

אמונות הן רכושנו

אנשים הם מכונות אמונה אותנטיות. אנו מפנים אותם ומניחים אותם כתוכניות מנטליות שאנו חוזרים עליהם שוב ושוב כמעשה, עד שאנו מעבדים אותם כרכוש, כאובייקט שיש להגן עליו במהירות. למעשה, האגו שלנו הוא פסיפס של אמונות מגוונות וברזל, אלה שאחד מהם אינו מהסס לאבד חברים כדי להיות צודק תמיד.

"אתה חותך ומעצב את השיער שלך ואתה תמיד שוכח לקצץ את האגו שלך"

-אלברט איינשטיין-

מצד שני, זה נוח לזכור את זה לכולנו יש את מלוא הזכות לקבל את הדעות שלנו, את האמיתות שלנו ואת הנטייה שלנו, אלה שיש לנו גילו לאורך זמן, כי הן לזהות ולהגדיר אותנו. עם זאת, היזהר, כי אף אחד מממדים אלה לא צריך "לחטוף" אותנו עד כדי לזרוק אותנו לתוך הצינוק של "האמת שלי היא האמת היחידה שחשוב".

יש אנשים שחיים בתוך דיאלוג פנימי, שכמו מנטרה חוזר שוב ושוב על כך שהאמונות שלהם הן הטובות ביותר, שגישותיהן אינן מקובלות ושהאמת שלהן היא כוכב של חוכמה שאין להבינה. תחשוב ככה זה זורק אותם צריך לעבור את החיים מחפשים אנשים ומצבים לאמת את האמונות שלהם, ואת "האמיתות" של אותם עולמות אטומים ומוגבלים, שבהם שום דבר לא צריך להיחקר.

ההשלכות של החיים עם סוג זה של מיקוד נפשי נוטים להיות רציניים וכמעט בלתי ניתנים לתיקון.

הצורך הנואש תמיד להיות צודק ותוצאותיו

העולם אינו שחור ולבן. החיים והאנשים מוצאים את היופי והביטוי המרבי שלהם בגיוון, בגישות מגוונות, בפרספקטיבות השונות של המחשבה שלפני כן, להיות תמיד פתוחים ללמוד, לגדול ולקדם.

"המתנה היפה ביותר שאנו יכולים לתת לאדם אחר היא תשומת הלב שלנו"

-טיך נאט האנה-

הצמדת עצמנו למחשבה אחת ולהטלת האמת האוניברסלית נוגדת את מהותה של האנושות, ואפילו את חירות הפרט. זה לא חוקי, זה לא הגיוני וזה גם לא בריא. ג'יימס סי. קוין, סופר, פסיכולוג ופרופסור אמריטוס מבית הספר לפסיכיאטריה באוניברסיטת פנסילבניה קובע כי הצורך תמיד להיות צודק הוא רוע מודרני המסוגל להשפיע על הבריאות הגופנית והרגשית שלנו.

הוא סובל אולקוס, רמות גבוהות של מתח ו יחסים לא מתפקדים עם המשפחה, על פי מחקר שנערך באוניברסיטת ברדפורד (בריטניה), כ 60% של אנשים עם סוג זה של פרופיל. בנוסף, ואם זה לא היה מספיק, הם אנשים שמשנים את הדו-קיום של כל סביבה שבה הם נעים..

לסיכום, משהו שכולנו יודעים הוא זה היום שלנו ליום הוא כמו זרם שבו כמה זרמים מורכבים interweave. כולנו נוסעים על הסירות שלנו, במעלה הנהר או במורד הנהר. במקום לנסות לשמור על אותו כיוון, בואו נלמד להסתכל למעלה כדי לא להתנגש זה עם זה.

אפשר מעבר, אנו יוצרים ים של מוחות המסוגלים להתחבר זה לזה לזרום בחופשיות ובהרמוניה. אחרי הכל כולנו מחפשים את אותו גורל, שהוא לא אחר מאשר אושר. אז בואו נבנה את זה על בסיס של כבוד, אמפתיה ותחושה אמיתית של דו-קיום.

אם אתה מכבד, שים את הגבולות ואינך מתיר זאת, וכשאנחנו מתעלמים, אנחנו חייבים להציב גבולות ולא לאפשר את זה. הגבולות עוזרים לנו להגן על עצמנו מפני תוקפנות חיצונית. קרא עוד "

תמונות באדיבות לוגן זילמר