יש מי שמתווכח על כל דבר ושגורם לך לצחוק עם הכל

יש כאלה שיש להם את האמנות של untangling את הקושי של כל קושי ולגרום לך לצחוק עד הבטן כואבת. הם עושים את זה כי כן, כי החיים עבור אותו אדם יש מוסיקה, יש חריזה ופשוטה. מצד שני, אחרים לא מתווכחים על כלום, מסונוורים על ידי הכל, רואים רק קירות שבהם אחרים רואים גשרים, מביאים סופות בימים של רגיעה וכעס חסר מחשבה שמרחקים.

מדוע היחסים האנושיים כה מורכבים? אנו יכולים לומר כי כל כך הרבה בימינו, זה תמיד יהיה טוב יותר להימנע מאלה שאוהבים לשנות את האיזון הפסיכולוגי שלנו להישאר לבד עם אלה שנותנים לנו הנאות. עם זאת, עקרון זה של בריאות היסודי לא תמיד יכול להיות נפגשו, כי כדי לחיות יחד אתה צריך לדעת איך להבין את הפרספקטיבות של אנשים אחרים ובראש ובראשונה, עלינו ללמוד לשרוד בכל תרחיש, להיות מיושב על ידי יצורים אצילים או דרקונים זועמים.

"צריך לקחת את החיים באהבה ובהומור. עם אהבה להבין את זה עם הומור לתמוך בו "

לפעמים, מי שטוען לכל דבר יכול לעבור תהליך דיכאוני. פעמים אחרות, מי צוחק על כל דבר למעשה ליישם מצב רוח אגרסיבי או אפילו הרס עצמי. לכל סגנון התנהגותי יש קיצוניות ויש לו משמעויותיו מעל לכל. עלינו להבין אותם, אנחנו חייבים להיות קוראים נבונים ומתרגמים של עולמות זרים שמקיפים אותנו סביבנו עם הליקויים והגלגל שלהם ...

מי גורם לנו לצחוק על הכל ... האם הם תמיד אנשים שמחים?

פיטר מקגרו הוא פסיכולוג באוניברסיטת קולורדו, המפורסם על יצירת המעבדה הומור. מחלקה זו עוסקת, למשל, בהשפעת ההומור כטיפול ובשימוש בצחוק כ"סם "על מנת לשפר את איכות חייהם של חולים כרוניים או חולי סרטן. המדע תומך ביוזמות אלה, אם כי הוכח כי, יותר מאשר צחוק, מה משפר את היום יום של המטופלים האלה הוא היחס שלהם, אופטימיות וכוח פנימי.

כמו כן, ד"ר מקגרו הקים בתיאוריה שלו את ההבחנה בין 4 סוגי הומור. כי לפעמים, רבים מהאנשים האלה שגורמים לנו לצחוק על הכל, לא תמיד מאושרים, הם לא תמיד השתקפות של רווחה פנימית נאותה. כדאי להתעמק בקטגוריות אלו כדי להבין טוב יותר את סוג הדינמיקה שאנו רואים בימינו.

• מצב רוח אגרסיבי נוהג זה נפוץ מאוד אצל מי שגורם לנו לצחוק דרך האירוניה והסרקזם הציני ביותר, שם הוא מחדש או ללגלג לצדדים שלישיים.
• הומור כמו שיפור עצמי. סוג זה של הומור הוא הבריא ביותר שכן הוא מאוד שימושי בעת ניהול מתח. זה כאשר מישהו מסוגל לצחוק על עצמו כדי relativize יום רע, טעות עשה, לעשות טעות עם תקלה זה לא לשפר או אפילו להסיר מתח ברגע נתון.
• הומור עצמי אגרסיבי. זה ללא ספק יהיה הצד השני של מטבע ההומור המבקש לשפר את עצמו. במקרה זה, תוקפנות נגד עצמך משמש, או בגלל הערכה עצמית נמוכה בולטת, בגלל החותם של דיכאון או כי אחד מבקש לקורבן את עצמך למשוך את תשומת הלב של אלה המקיפים אותם..
• הומור שותפותי. לבסוף, יש לנו ביטוי ההבעה הבעה, שימושי ומופלא ביותר, זה שמגיע ממישהו שגורם לנו לצחוק כדי לאחד את הקשר בינינו, לבנות שותפות, להביא שמחה, קשר ורווחה אמיתית.

לכן, ובהתחשב בסיווג הקודם, ברור לנו כי כשאנחנו אומרים שלמישהו יש "חוש הומור נהדר" אנחנו צריכים לדעת איזה סוג של הומור הוא נוהג ובאיזו מידה הוא משפיע על אחרים. כולנו חווינו את הרגע הזה כשמישהו גורם לנו לצחוק, אבל התחושה שחודרת לנו מוזרה ולא נוחה, כאילו הבחנו מיד בצילום זדוני.

אלה שמתווכחים על הכל ... נהנים כל כך מסובכים מחייהם של אחרים?

טל בן שחר, פרופסור לפסיכולוגיה חיובית בהרווארד ידוע כ"גורו האושר ". פרסומים רבים שלו על רגשות ומצבי רוח הם תמיד התייחסות מעניינת כשמדובר להבין טוב יותר התנהגויות מסוימות, כגון מה עומד מאחורי אותם אנשים להתווכח על כל דבר, אשר נראה ליהנות משני סיבוך ומסבך את החיים לאחרים?

"מצב רוח רע גורם לנו להיות קטנים מאוד".

-דומיניקו סירי אסטרדה-

התשובה פשוטה: אומללות. עכשיו, אחרי המילה העגומה הזאת -אף אחד לא ראוי לחוות תהום כזאת- יש קלידוסקופ שלם של דינמיקה מנוהלת בצורה גרועה, פנים גרועות, נפתרה בצורה גרועה. לדוגמה: יכולת ירודה לסבול תסכול, אסטרטגיות גרועות לפתרון בעיות, ציפיות לא מציאותיות, ראיית מנהרה, חוסר חשיבה רפלקטיבית, הערכה עצמית נמוכה, אינטליגנציה רגשית נמוכה ...

כולנו יכולים לעבור רגע כזה, רגעים חיוניים מורכבים שבהם אחד או כמה גורמים מפעילה בסופו של דבר להחליש אותנו להתחיל לראות בעיות בכל רגע, להוריד את התריסים של החיובי שלנו ולהפוך כל שיחה לוויכוח. כולנו יכולים ליפול לתוך הפערים של ייאוש ובצינורות של אי נוחות, זה מכובד ומובן. עם זאת, מה חובה היא לצאת מן המים הרעילים האלה להיות שוב את עצמנו.

כדי להשיג זאת, אנחנו צריכים רצון ושליטה עצמית. אל תיפלו קורבן לקורבן, זה רק על להרים את חתיכות שבורות כאילו היה מלאכה מדויקת, לתקן כל פינה עם דבק של הערכה עצמית ואת לכה של מוטיבציה. בדרך זו, אנו גם מבינים שלא כל אלה שצוחקים מאושרים או מי שטוען על כל דבר הוא אבוד סיבות. כולנו יכולים להירפא, כולנו יכולים למצוא איזון ואושר.