המורשת האנושית של מדען. חלק א '

החיים מסוכנים מאוד. לא לאנשים שעושים רעה, אלא לאלה שיושבים לראות מה קורה

- אלברט איינשטיין

אלברט איינשטיין היה, ללא ספק, איש מזמנו. כמו שמות גדולים אחרים המאכלסים את ההיסטוריה של הידע האנושי, איינשטיין בזמנו עם הזמן שלו, התערב בפרקים מכריעים לעתיד המשותף של האנושות הוא היה מגן חיים נלהב ברגעים האפלים ביותר של המאה ה -20 הסוערת. האיש הקטן הזה, שברירי וחלש, אך בעל גודל אינטלקטואלי כמעט בלתי-נמנע, יש לו את הזכות הנדירה והנדירה להיות אחד המוחות המדעיים הבולטים של המאה שלו, ובו בזמן, אחד הדמויות המפורסמות ביותר של המאה הקודמת.

ההישגים שלו בתחום הפיזיקה התיאורטית ידועים בזכות ההתעניינות והמחויבות שהוא מקדיש לקרב המדע לבני תמותה רגילים. הוא הספיק לפופולרי את תורת היחסות הכללית שלו בתקופה שבה האנאלפביתיות השתוללה בקרב אוכלוסיות נרחבות באוכלוסייה, ודאגתו לעורר סקרנות ועניין במסתורין היומיומיים ביותר של החיים גרמה לשקוע הרוחות העיקשות ביותר של זמנו. הייעוד המדעי שלו, כפי שקרה מאז שחר הידע האנושי, לא הפחית את נטיותיו הפילוסופיות, סגולה כי המאה XX הצליח לצאת מן הסצינה שבה איינשטיין ידע איך להישאר נאמן עד הסוף.

דתית עמוקה, האמונה כי איינשטיין היה פטור מכל גוון כיתתי. מחויבת למדע כל עוד זה שימש כדי לשפר את איכות החיים של גברים ולחפש תשובות המסתורין הגדול של הקיום, היהדות המניפסטית שלו לא מנעה ממנו לחשוב על תיאוריה שלו, לפיה רמת הבגרות של יחידים וחברות קובעת את עומק חוויותיהם הדתיות.

לפי זה, איינשטיין הבחין בין 3 סוגים של דתיות. הראשון תיאר אותו כפשוט ובלתי יציב, המבוסס על תפיסה מיתולוגית של האלוהות, המבוססת על דעות קדומות על האדם ועל אמונתו בגופים על טבעיים.

השלב הדתי השני, שהושג על ידי אותם אנשים שיש להם מידה רבה יותר של בגרות ומחויבות כלפי שכנם, פירט אותה במונחים חברתיים ומוסריים; על פי המדען, סוג זה של דתיות התבסס על צורך אינטימי בתמיכה ואהבה, והניח את היסודות של הדדיות חברתית, אך הוא עדיין חסר את המרכיבים החשובים ביותר שלדעתו מאפיין את הדתיות האותנטית והעמוקה ביותר.

וכך אנו מגיעים לשלב האחרון, למדרגה הגבוהה ביותר של המיסטיקה שאליה יכול האדם לשאוף: את עומק המשמעות כי מסתורין, הפתעה וסקרנות אותנטית לתת את הרוח. מיסטיקה כי אין שום קשר עם תפיסה סגפנית מרוחקים של העולם אבל ההיפך הוא הנכון: האצולה של אדם, על איינשטיין, מתגוררת ביכולת של אחד זה להיות מופתע על המסתורין כי חיי היומיום מכיל, כדי לתפוס את האחר כישות שונה מעצמו, שווה באותה מידה כמו עמיתיהם.

בהפתעה זו טמונים עקרונות הכבוד, התמיכה, האהבה כלפי אחרים. זהו תנאי הכרחי ביותר להתקדמות ושלום כדי שיוכלו לשאת פרי.