להתחרות או לשתף פעולה, איזה מהם אתה בוחר?

"כולם מדברים על שלום, אבל אף אחד לא מחנך לשלום ... בעולם הם מחנכים לתחרות ותחרות היא תחילת כל מלחמה"

אנונימי

העולם הנוכחי מלא במסרים המזמינים אתכם להתחרות באחרים. למעשה, הם קוראים לך "המוסמכת" אם אתה מסוגל לבצע עבודה יעילה. עם זאת, מתחרה נושאת מציאות מטרידה במקצת: בכל תחרות יש זוכים ומפסידים.

ובכל זאת, כמעט אף אחד לא שואל את תוקפו של המתחרה. ההנחה היא כי עובדה טבעית בלתי מקובעת.

למעשה, כל המערכת הכלכלית והפוליטית של המערב מבוססת על תחרות.

כי כמה להפסיד הוא הניח להיות "נזק בטחוני" ללא חשיבות רבה. כי אנשים צריכים להתאים את המודלים המוטלים, לא נחשב כעובדה שיש לחקור.

העלויות הנסתרות של התחרות

התחרות מנחשת כניסה של עימות. בין אם זה השטח הפיזי, אינטלקטואלי, פסיכולוגי או כל מה.

אם התחרות היא בערך, השני, במהותה, הוא יריב. והמשימה הסמויה של כל המעורבים היא להוכיח שהם טובים יותר מאחרים.

התרבות עושה דבר מלבד לעודד את ההיגיון הזה. אם אתה רוכש יכולת, הם אומרים לך שיש לך גישה לעבודה או "השכלה". הם מבטיחים לך כי העולם עובד הוא "ג'ונגל", שבו רק החזקים ביותר לשרוד. אתה קובע מטרות, כמו במירוץ אתלטיקה.

מה שאף אחד לא אומר לך זה להתחרות אתה חייב לקבל שתי תכונות לא נוחות: מעריך וכמה כללי מיזוג.

מי הוא המעריך? זה תמיד דמות כוח. המורה, הבוס, המושבעים וכו '. זה אדם או זה למשל מי מגדיר מה הם הפרמטרים שאתה חייב להגיע כדי להיות מוסמך היטב, כדי לנצח.

דמויות הכוח האלה לא תמיד הכי טובות במה שהן עושות. פעמים רבות הם מתארים את מה שאתה עושה מן הצרכים שלהם, נוירוזה או גחמות.

הבוס, למשל, יכול לתת את קידום הכי מצחיק או מחמיא ביותר ולא הכי מחויב או הכי מוכן. אנו רואים זאת מדי יום.

על ידי קבלת מקרה הערכה, אתה גם מקבל ערכת מיזוג. אתה תקבל פרס או עונש, על פי אם אתה או לא להתאים את כללי המשחק שהוטלו עליך על ידי דמות של כוח.

המחיר של קבלת זה סוג של המציאות היא פסיבית שלך ואת הקריטריונים שלך. במילים אחרות, לכבד את עצמך.

שיתוף פעולה ותחרות

החברה הנוכחית הגדירה היטב את סוג האדם שמשיג הצלחה. זה חייב להיות מישהו מאוזן, בטוח, הודיע, sagacious עם סוג של אינטליגנציה מסוגל במהירות קליטת ועיבוד מצבים להגיע בחזית.

אבל אנחנו לא כל כך בטוח, ואין לנו כל כך הרבה מיומנויות חברתיות או אינטלקטואליות כדי להשיג את ההצלחה הבטיח.

למי שזוכה במודל זה, אפילו לא עולה על דעתו לשאול אותו. אבל מי לאבד יודע שהם חייבים להשקיע מרכיב גבוה של ייסורים, מתח ותסכולים להסתגל מה שאחרים אמורים לצפות ממנו.

ז'אן פיאז'ה היה פסיכולוג ופסיכולוג שווייצרי שעבד כאיש אחר בנושא ההתפתחות המוסרית, מניסויים עם ילדים. בסוף קבע כי האתיקה האמיתית קשורה קשר הדוק למודיעין.

עבור פיאז'ה, ככל שהאינטליגנציה התפתחה יותר, כך האדם יותר מוסרי. וזה מוסר על שני ערכים גדולים: צדק ושיתוף פעולה.

זכייה או הפסד אינה מציאות פרטנית, אלא קולקטיבית. וגם לנצח וגם להפסיד, לא מתייחס לעימות עם אנשים אחרים, אלא להשגת מטרות לטובת כולם.

בלב העניין ניכר מה המתח הקיים בין רווחת הפרט לקולקטיב. בין נרקיסיזם אישי לבין כבוד והתחשבות באחרים. בנוסף, כמובן, את הסתירות הקיימות בין האינטרסים של הכוח ואתיקה הפרט.

זה נושא מורכב שלא יכולנו לפתור כאן. די לומר כי בנושא זה, כמו כל כך הרבה אחרים, השתקפות היא הכרחית. אין "סדר טבעי" בחברה האנושית. כל הערכים וכל הדגמים מסוגלים להיות יצוק.

תמונה באדיבות גארט לאו