כיצד יכולה המוסריות החברתית לתרום לנורמליזציה של אלימות?

כיצד יכולה המוסריות החברתית לתרום לנורמליזציה של אלימות? / פסיכולוגיה

המוסר החברתי הוא המידה שבה אנשים תואמים את עקרונות המוסר החברתי. המוסר הוא מערכת הנורמות והערכים שעליהם לנהוג. כלומר, בחיי היומיום שלנו אנחנו הולכים להתאים את עצמנו לכללים מגוונים שאנחנו רואים מספיק כדי להתקיים יחד עם אחרים.

באשר למוסר החברתי בנוגע לאלימות, הם יהיו יש לכבד את הכללים שהחברה מבינה כדי למנוע אלימות כזו. אם נעצור לראות אילו אלמנטים או סוכנים ינהיגו את האשמה על יצירת המעשים האלימים האלה, נקבל מבט פחות או יותר מדויק על השיקולים המוסריים האלה..

תורת העולם הצודק

תיאוריה זו היא אינדיקציה טובה מאוד למידת המוסר החברתי ביחס לאלימות. חלק מהרעיון הגנרי שאנשים רוצים לחיות בעולם צודק. אני מתכוון, יש לנו את הצורך להאמין שהכל קורה למשהו על השלווה הפסיכולוגית שלנו.

אם אנו מייחסים שהפשעים השונים הם תוצר של סיכוי, של מזל רע, זה אומר בהנחה שגם אנחנו יכולים להיות קורבנות שלהם. טיול מטריד היוצר אי נוחות. נהפוך הוא, אם זה ייחוס לאחרים (למשל, הם נגנבו כי זה היה עובר דרך שטח מסוכן), זה גורם לנו לחשוב כי אנו נוטים פחות לסבול אירוע אלים (למשל, אם אנחנו לא הולכים דרך אזורים מסוכנים, זה לא יקרה לנו).

תפיסה זו מבוססת על עיוות קוגניטיבי. זה כרוך מחדש מחדש סמלי של קוגניציות חברתיות. הנחות כי הם חלק הם:

  • הקורבן רע (מגושם או רשלני)You פיחות ושיקום שלילי של האדם עצמו. אנו מסיקים היבטים ומאפיינים של האדם, כגון אישיותו. כלומר, כמו הקורבן בדרך מסוימת, אז זה נורמלי שהוא סבל את הפשע.
  • הקורבן מתנהג בצורה גרועהYou אשמה מיוחסת לקורבן על התנהגויות ספציפיות. לדוגמה, אם הם לגנוב את הארנק ממישהו במדריד, זה לא יהיה מוזר לשמוע: "זה מדריד, אנחנו צריכים להיות קשובים יותר ..."

טכניקות הצדקה

כפי שאמרנו לאורך המאמר, בחברה יש ערכים מקובלים או נראים. עם זאת, יש גם סוג אחר של "תת קרקעי" ערכים. למה קוראים לזה ככה? ובכן, הרעיון הוא פשוט: הם אותם ערכים שאנשים רבים נוהגים לעקוב אחריהם, אך הם אינם מוחצנים באותה דרך משום שהם מתנגשים עם אלה המקובלים ברובם.

רעיון זה נוצר במקור על ידי סקייז ומצה, שהתגלמו בתיאוריית הניטרול שלו. זה בדרך כלל הפושעים עצמם המשתמשים בטכניקות אלה כדי להקל על ההשלכות של מעשיהם. עם זאת, ישנם אנשים המשתמשים גם כמה טכניקות אלה כדי לתת את דעתם על האירועים שהתרחשו, לגיטימציה או הצדקה של הקורבן (מי שביצע את הפשע).

טכניקות אלה הן:

  • שלילת הפשע: "זה היה קצת כסף, זה לא נחשב לגנוב"; "אין אף אחד על הכביש בשלב זה, שום דבר לא קורה ללכת מהר יותר".
  • שלילת קיומם של קורבנות: "אני לא פוגעת באף אחד".
  • גינוי של מי לגנות: "פוליטיקאים גונבים הרבה יותר מאזרחים".
  • ערעור על משהו מעולה: "עשיתי את זה בשביל ...".
  • הצורך בהתנהגות: "לא היתה לי ברירה".
  • הגנה על ערך: "לא הייתי אדם אמין".
  • שלילת הצדק: "תמיד יהיה מישהו שנפגע".
  • כולם עושים את זה.
  • היתה לי הזכות לעשות זאת: "הייתי מתגרה"; "הרגתי אותה כי זה היה שלי".

חישוב המוסר החברתי

כל מה שיש לנו הסביר יש השתקפות שלה מספר רב של דוגמאות אמיתיות שבהן האדם שספג את הפשע הואשם והאשים את האחריות. לפיכך, אנו מוצאים תוכניות למניעת תקיפה מינית שבה נקבעו קווים מנחים שונים שעל הקורבנות הפוטנציאליים לעקוב אחריהם. איתם, את אורח החיים של האדם מותנה בעקיפין הוא אמר כי זה דרך החיים שלהם או הבחירות שלהם כי לעורר תוקפנות כזו.

כמו כן, אנחנו יכולים להקשיב הערות של אנשים ממקצועות שונים אשר מייחסים את הביצועים של מעשים אלימים אנטי, למשל, אופן ההלבשה או הפעולה של הקורבן. החברה רואה, לפחות מבחינה מוסרית, כפשע את התנהגותו של האדם שסבל את הנזק. אם התנהגותו של הקורבן נתפסת כבלתי נכונה, התנהגותו של העבריין תהיה מנורמלת (היא תיראה כהשלכה הגיונית, כאשר היא אינה מוסרית).

המוסר של החברה מבוסס על עבודה טובה של אנשים: הנחיות, כללים ודפוסי התנהגות שיש לעקוב אחריהם. אם הם לא נחשבים מתאימים לקהילה, הם מיוחסים כגורם לאלימות שנוצרת. בקיצור, לפעמים מעשים אלימים אלה הם תוצאה בלתי נמנעת.

האם יש מוסר אוניברסלי? האם יש מוסר אוניברסלי? זה לא קל לענות על שאלה זו, כי ההיסטוריה של האנושות נותן לנו רמזים סותרים קרא עוד "