קלארק L. האל ואת התנהגותי דדוקטיבי

קלארק L. האל ואת התנהגותי דדוקטיבי / פסיכולוגיה

קלארק האל מציע דרך חדשה להבנה של ביהביוריזם. האל רצה לקבוע את העקרונות הבסיסיים של מדע ההתנהגות כדי להסביר את התנהגותם של בעלי חיים של מינים שונים והתנהגות אישית וחברתית. זה מה שידוע בשם ביהביוריזם דדוקטיבי.

התיאוריה שהציגה קלארק ל 'האל (1884-1952) הייתה המפורטת והמורכבת ביותר בתיאוריות הגדולות של הלמידה שהמשיגה במאה ה -20. הרעיון הבסיסי של האל היה כוח ההרגל, שלדבריו התבסס על תרגול.

ההרגלים תוארו כקשרים של תגמול-תגמול המבוססים על שכר. לדברי האל, את התשובות, ולא את התפיסות או הציפיות להשתתף בהרכב של הרגלים, התהליך הוא הדרגתי ואת הפרס הוא תנאי הכרחי.

ההתנהגות האימפרסיוניסטית מנסה לקבוע את העקרונות הבסיסיים של התנהגות בעלי החיים של מינים שונים, בנוסף להתנהגות הפרט והחברה.

את ההתנהגותי של דרקטיבי של קלארק האל

האל נחשב להוגה ניאו-התנהגותי. לפיכך, קלרק האל הציע דרך חדשה להבנה של ביהביוריזם מהפוזיטיביזם הלוגי ששלט בזמנו.

כמו שאר המחברים העיקריים המייצגים את ביהביוריזם, האל סבר שאפשר להסביר את ההתנהגות האנושית על ידי מיזוג וחיזוק. צמצום הדחף משמש לחיזוק להתנהגות זו.

חיזוק זה מגדיל את ההסתברות כי אותה התנהגות יקרה שוב כאשר, בעתיד, צורך דומה עולה. לכן, כדי לשרוד בסביבתו, על האורגניזם להתנהג בצורה שתענה על צרכי ההישרדות האלה. לפיכך, ביחסי גירוי-תגובה, כאשר הגירוי והתגובה עוקבים אחר צמצום הצורך, ההסתברות כי אותו גירוי "מייצר" את אותה תגובה בעתיד עולה..

האל רצה לבסס את העקרונות הבסיסיים של מדע ההתנהגות כדי להסביר הן את ההתנהגות של בעלי חיים של מינים שונים, כמו גם התנהגות אישית וחברתית. התיאוריה שלו על ביהביוריזם דדוקטיבי מציעה את ההרגל כמושג מרכזי. כוחו של הרגל יהיה תלוי אם רצף הגירוי תגובה ואחריו חיזוק ואת גודל זה, אשר יהיה תלוי בהפחתת הדחף הקשור הצורך הביולוגי..

תיאוריות הל של הלל הוצגו לראשונה תיאוריה מתמטית-דידוקטיבית של הלמידה (1940), שיתוף פעולה עם כמה עמיתים לעבודה, שבו הוא הביע את ממצאיו באמצעות postulates לידי ביטוי הן צורות מתמטיות ומילוליות.

האל פיתח את הרעיונות האלה עקרונות ההתנהגות (1943), שם הציע כי הקשר הגירוי תגובה תלויה הן את סוג ואת כמות החיזוק.

תיאוריית הלמידה של האל

האל היה אחד התיאורטיקנים הראשונים שניסו ליצור תיאוריה גדולה שנועדה להסביר את כל ההתנהגות. תיאוריה זו של למידה שפותחה על ידי האל בשנת 1943 ידועה כתורת הפחתת הדחפים. האל מבוסס על התיאוריה שלו על הרעיון של הומאוסטזיס, הרעיון שהגוף פועל באופן פעיל כדי לשמור על מצב מסוים של שיווי משקל או איזון.

מלבד רעיון זה, האל הציע שכל המוטיבציה נובעת כתוצאה מצרכים ביולוגיים אלה. כך, בתיאוריה שלו, האל השתמש במונח 'דחף' כדי להתייחס למצב של מתח או ריגוש שנגרם על ידי צרכים ביולוגיים או פיזיולוגיים..

דחף, כמו צמא, רעב או קור, יוצר מצב לא נעים, מתח. כדי להפחית מצב זה של מתח, בני אדם ובעלי חיים מחפשים דרכים לענות על הצרכים הביולוגיים האלה (לשתות, לאכול, לחפש מחסה). במובן זה, האל הציע לבני אדם ובעלי חיים לחזור על כל התנהגות שמפחיתה את הדחפים הללו..

התיאוריה של האל מבוססת על הרעיון כי יחידות משניות (להבדיל מהיחידות הראשוניות / המולדות, שהן צרכים ביולוגיים כמו הרצון לחברת סוציאליזציה, צמא ורעב) הם למדו באמצעות מיזוג בעקיפין לספק את היחידות הראשיות, כמו הרצון לכסף, כפי שהוא עוזר לשלם עבור מקלט או מחיה.

אלה יחידות משניות מרובים להתרחש כאשר אחד פונה יותר צורך אחד. המטרה היא לתקן את הפרעה של שיווי המשקל (הומיאוסטזיס), אשר לא נוח, כלומר ההתנהגות נלמדת מותנה אם, ואם רק, הם מספקים הדחף העיקרי..

האל פיתח גם דרך לבטא תיאוריה זו של למידה מתמטית, שהיא כדלקמן:

s = x = x = x x = x x x x x - x - x - x - x - x - x - x - x - x - x - x - x = -

בנוסחה זו:

  • sere: פוטנציאל עירור, הסתברות שאורגניזם יוצר תגובה (r) לגירוי (s)
  • sr: כוח של הרגל, שהוקמה על ידי מספר תנאים מוקדמים.
  • D: כוח מנוע, שנקבע על ידי כמות של קיפוח ביולוגי.
  • K: מוטיבציה תמריץ, או את גודל או גודל של המטרה.
  • J: העיכוב לפני הגוף יכול לחפש חיזוק.
  • lr: עיכוב תגובתי, או עייפות.
  • SLR: עיכוב מותנה, הנגרמת על ידי חוסר של חיזוק הקודם.
  • sLr: סף התגובה, לפחות כמות של חיזוק שיניב למידה.
  • sor: שגיאה אקראית.

לדברי האל, התרומה העיקרית של התיאוריה של הפחתת דחף מתאים במידה רבה חיסול וצמצום של דחפים, כי בשלב מסוים הם מעכבים את הפעילות של אנשים ככאלה, אשר גם מרמז על גידול הפוטנציאל האנושי וזה יכול להתפתח בסביבת העבודה שלהם, שכן, על ידי סיפוק כל הצרכים, הוא יוכל לשפר את הביצועים ובכך יש הצלחה גדולה יותר בחיים.

הערות אחרונות

המבקרים חשבו שהביורציוניזם הדדוקטיבי מורכב מדי או שלא הסביר את המוטיבציה האנושית בשל היעדר יכולת הכללה.

אחת הבעיות הגדולות ביותר עם התיאוריה של הפחתת הדחפים של האל היא שזה לא לוקח בחשבון איך חיזוקים משני להפחית דחף. שלא כמו הדחפים העיקריים, כגון רעב וצמא, מחזקים משניים לא עושים דבר כדי להפחית באופן ישיר את הצרכים הפיזיולוגיים והביולוגיים. מבקר חשוב אחר בתיאוריה זו הוא שזה לא מסביר מדוע אנשים עוסקים בהתנהגויות שלא מפחיתים דחפים.

בכל מקרה, גישה זו השפיעה על תיאוריות והסברים מאוחרים יותר בפסיכולוגיה. רבות מן התיאוריות המוטיבציוניות שצצו בשנות החמישים והשישים התבססו על התיאוריה המקורית של האל או התמקדו במתן חלופות לתיאוריית הפחתת הדחפים. דוגמה מצוינת היא היררכית הצרכים המפורסמת של אברהם מאסלו, שהתגלתה כחלופה לגישתו של האל.

התיאוריה של העומס הקוגניטיבי של ג 'ון סוולר התיאוריה של העומס הקוגניטיבי פותחה בסוף שנות ה 80 של המאה ה -20 ממחקר לפתרון בעיות על ידי ג' ון Sweller. קרא עוד "