לפני שינוי העולם, לטייל ברחבי הבית שלך

יש מי שרוצה לשנות את העולם ללא הראשון, לטייל בביתם. הם "salvapatrias" של שריון פח, אנשים רואים רק את האופקים שלהם, את חלומותיהם של גדולתו אבל לא המציאות הקרובה ביותר שלהם. הענווה היומיומית שבה נעדרים היעדרים האמיתיים וההזדמנויות המהפכות האותנטיות.

ליאון טולסטוי אמר בהצלחה רבה שרוב האנשים מרימים את קולם ומבקשים לשנות את העולם. עם זאת, מעט מאוד להתחיל על ידי שינוי עצמם. כי, עם שינוי של יחס, וכי האומץ הדומם שתיקות והתקדמות, המתבונן ומעשה הוא המקום שבו התחוללו השינויים הגדולים.

"הרבה אנשים קטנים, במקומות קטנים, עושים דברים קטנים, יכולים לשנות את העולם"

-אדוארדו גליאנו-

ארנסט המינגווי כתב פעם על היבט אקטואלי מאוד. הוא תהה מדוע יש אנשים, שכאשר הגיעו לעמדת סמכות, איבדו לחלוטין את הקשר עם המציאות. עם הצרכים הקרובים ביותר. להגיע הזדמנות לעשות דברים ממש טוב עבור החברה, האנשים האלה "מוטציה" בדוגמה ראוי ללמוד.

המינגוויי העלה את השאלה על איזה סוג של "סוכן זיהומיות" גורם לשחיתות ברגע שהכוח מושג. עדיין יש לנו אותה שאלה. למה יש לו את היכולת לשפר את העולם, לפעמים, פוגעת בו? אנחנו מציעים לך לחשוב על זה.

שנה את העולם כך שיתאים לי

"שנה את העולם כן, אבל כדי להתאים לגודל שלי. אני אעשה שינויים, כמובן, אבל הצדיקים, כך שהם יעמדו בציפיות שלי ויתיישבו עם האנוכיות שלי ". נתחיל בדיבור על סוג זה של מנטליות, של אלה שהגיעו לפסגה, מנותקים לחלוטין מהבעיות האמיתיות עד שהתמוסס בתהום הנשייה. ב nimiedad.

המיתולוגיה היוונית, תמיד חכמה כל כך, ידעה לשקף באופן מושלם את אופי האדם, את חטאיו הקטלניים ואת מעמקי הנפש שלו. האגו המוגזם, למשל, קראו לו "היבריס". הם השתמשו במונח זה כאשר הגיבורים, כאשר השגת תהילה, מוניטין ועושר, חצה את הקו של המוסרי להגיע לתהום של העבריין.

עם זאת, היבריס זה יכול להיות מסוכן באמת. כי כשהגיבור העז לקרוא תיגר על האלים, על ידי הצגת כוחו באמצעות אלימות שיכורה, גסות רוח ואנוכיות מופרזת, הופיעה נמאזה, אלת הצדק. בדרך זו, הענישו את החזקים והמושחתים, הכל חזר לאיזון הדק. עכשיו, במציאות שלנו, רחוק מן התחומים של אולימפוס, הדבר שונה מאוד.

מי שמגיע לשלטון ומתגעגע לשנות את העולם כדי לספק את היתרונות שלהם לא תמיד מקבל עונש. להיפך, סביר להניח כי cycophants להופיע. אנשים לנצל את ההזדמנות ומי לחזק את חזק כדי להשיג תועלת משותפת. כדי לאחד את האמנות הרע ולהפוך את "היבריס", את דרך חייהם.

העולם, אם כן, רחוק מלהשתנות, תקוע במציאות שבה הצרכים, הצרכים גדלים עוד יותר. ובמיוחד, חוסר תקווה בחלל של צדק.

הכוח המודרני אינו מבקש להדחיק, אלא למצוקה, כוח יודע שהפחד הוא נשק יעיל לשלוט על חייהם של אחרים ולגרום להם לחשוב, להרגיש ולפעול כרצונם. קרא עוד "

כדי ליצור עולם טוב יותר, התחל עם עצמך

בחברה שלנו, לפעמים אנחנו עדים להתנהגויות סותרות. יש אנשים שמגינים ומרחיבים את ערכי הכבוד, השוויון והסולידריות ובמקום זאת הם מומחים להשפיל את הסובבים אותם. יש גם מי שלא יודע איך לראות את סדרי העדיפויות. מי שם את עיניהם בפרויקטים מקצועיים, מזניח את משפחתם לחלוטין ...

כל אדם רואה ומבין את העולם בדרכו שלו, אין ספק. עם זאת,, אשר מתרחק ממה שחשוב באמת מאבד את הדרך. מי שאינו עולה בקנה אחד עם המילים והמעשים שלהם, יוצר מציאות לא ברורה ולא מכוונת. אלה פרטים שאנחנו צריכים להיות מודעים להם, אשר ללא ספק, יאפשר לנו ליצור עולם טוב יותר.

אנו מציעים לשקף את הממדים הללו, על אסטרטגיות אלו, שבהן יש להיות אדריכלים של מציאות חיובית יותר. עוד תקווה.

מפתחות לעולם טוב יותר

אף אחד לא יכול ליצור עולם טוב יותר, אם אתה לא לדאוג קודם להיות אדם טוב יותר. אתה צריך "לנקות את הנשמה" של האגו (היבריס), של טינה, חוסר אמון, קנאה ודעות קדומות רבות שאנו לא תמיד מודעים לכך. זהו מסע פנימי, שלמרבה הצער, לא כולם מוכנים לבצע.

• לדעת את עצמך ואת השתתפות הגן הפנימי שלנו זהו הצעד הראשון בהתעלות זו. עלינו לטפח ענווה כדי לזכות בכבוד. יש צורך לשלם חיבה של הלב כדי להפוך אמפתיה הנשק הטוב ביותר שלנו.

• הצעד השני הוא של להיות אינטואיטיבי עם הצרכים של הקרובים אלינו. עושה טוב בלי להסתכל על מי, תמיד תהיה אפשרות טובה. עם זאת, זכור שאם אתה מציע אצילות, לפחות כבוד.

• כי כדי לשנות את העולם אתה גם צריך חוש צדק המבוסס על שיקול דעת. במקום שאין מקום למשחקי כוח, חבלה, תוקפנות או אפליה.

• לעשות משהו טוב כל יום. לא להזניח את עצמך, אבל לקבל את זה - כל לילה כאשר אתה הולך לישון - מצפון טוב הוא הכרית הטובה ביותר שלך. דבר כזה מושגת ללא ספק עשיית העם שלנו, אבל גם לאלה שאנחנו לא מכירים.

שיתוף פעולה עם הקהילות שלנו, טיפול בסביבה או חלק מארגונים לא ממשלתיים מסייע לטוב המשותף. עם זאת, משהו שאנחנו לא יכולים להזניח הם הדורות שלנו של מחר. מחנך היטב, לחנך בערכים, כך שהילדים של היום הם המבוגרים של מחר המסוגלים לשנות את העולם.

5 עצות של בודהיזם לחנך את ילדינו הפילוסופיה המזרחית ועצות בודהיסטיות מתחילות להיות התייחסויות ברורות במערב. דרכו לראות את החיים מקדמת איזון. קרא עוד "