אברהם מאסלו, אבי הפסיכולוגיה ההומניסטית

שמו של אברהם מאסלו הוא אחד החשובים ביותר בהיסטוריה של הפסיכולוגיה. הוא נחשב לאבי מה שמכונה "הפסיכולוגיה ההומניסטית", זרם שאנו יכולים למקם בנקודת ביניים בין הפסיכואנליזה לבין ביהביוריזם, אשר השפיעה רבות על התפתחות הפסיכולוגיה.

אברהם מאסלו (Abraham Maslow), בנו של מהגר יהודי, נולד בברוקלין (New York) בניו יורק (New York) ב - 1/1/1990. ילדותו זה לא היה קל, כי הוא הופל בכמה הזדמנויות. זה היה אולי מה שהניע את העניין שלו במה שקורה במוחנו בנסיבות מסוימות.

מסלו עצמו אמר בכמה הזדמנויות שהוא לא ילד מאושר. הקושי שלו להתקבל עורר את סקרנותו. הוא הפך את הספרייה לביתו השני. ושם, שקוע בין הספרים, החל לטפח אינטליגנציה נלהבת, שתמיד החזיקה אותו בין התלמידים הטובים ביותר.

"מוסיקאי חייב לעשות מוסיקה, אמן צריך לצייר, משורר חייב לכתוב. מה שאדם יכול להיות, חייב להיות".

-אברהם מאסלו-

היווצרותו של אברהם מאסלו

באופן עקרוני, אברהם מאסלו האמין כי החוקים שלו. בגלל זה הוא התחיל ללמוד משפטים, אבל עד מהרה הבנתי כי הקסם האמיתי שלו היה בפסיכולוגיה. בגלל זה היא החליטה לעזוב את ניו יורק והחלה ללמוד באוניברסיטת ויסקונסין.

חייו השתנו לנצח בשלב זה. הוא התחתן עם בן דוד מבוגר יותר, וגם פגש מי יהיה המורה הראשון שלו: הארי הארלו. יחד איתו החל לבצע את המחקרים הראשונים על קופים. הוא נדהם במיוחד מהתנהגותו המינית ומיחסי הכוחות בעדרים.

אחר כך חזר לניו יורק. הוא עבד כמורה באוניברסיטת קולומביה. שם פגש את אדוארד תורנדייק ואת אלפרד אדלר. האחרון, קרוב מאוד לזיגמונד פרויד, הפך למורה השני שלו.

מאוחר יותר, מאסלו עבד כפרופסור במכללת ברוקלין מאוניברסיטת ניו יורק. זה היה זמן פורה במיוחד. שם פגש את אריך פרום ואת קארן הורני, שתי דמויות של פסיכולוגיה שהעשירו מאוד את ראייתו.

התיאוריות המהפכניות של מאסלו

אברהם מאסלו היה, בראש ובראשונה, משקיף גדול וחוקר נלהב. מעבר להבנת ההתנהגות האנושית, מאסלו היה מונע על ידי הרעיון של מציאת האמצעים לעזור לאחרים לנקוט צעדים למימוש שלהם. כבר בתזה שלו הוא העלה תיאוריה ראשונית שאותה כינה "היררכית הצרכים של מאסלו".

עם הזמן, ההיררכיה הראשונית הפכה למה שנודע מאוחר יותר בשם "פירמידת הצרכים של מאסלו". זה מעבה את הצירים העיקריים של התיאוריה שלו. הוא מעלה את קיומו של מערך צרכים משותף לכל בני האדם. צרכים אלה מתחילים מהסיפוק הבסיסי ביותר, להגיע אל המופשט ביותר.

בדרך זו, Maslow קובע כי בבסיס הפירמידה שלו צריך להיות הצרכים הפיזיולוגיים. אחרי, באופן רצוף ובצורה עולה, את הצרכים של הביטחון, קבלה חברתית, הערכה עצמית, ולבסוף, של מימוש עצמי.

חשיבותה של מסלו בפסיכולוגיה

כפי שקורה בדרך כלל, לתיאוריות הבסיסיות של מאסלו לא היתה קליטה נהדרת. כמה פסיכולוגים של אותה תקופה, בייחוד של מנחה התנהגותי, מצאו אותם קפדניים למדי במונחים מדעיים. הם חשבו שיש בה יותר הומאניזם מאשר בפסיכולוגיה.

גם הזרם הפסיכואנליטי לא ראה את זה בעיניים טובות, משום שחשיפותיהם התרחקו מן התפיסות הבסיסיות של פרויד. עם זאת, מאסלו עצמו נתן קרדיט לפסיכואנליטיקן הווינאי, אם כי ציין כי הדוקטרינה שלו לא הבינה את ההתנהגות האנושית. לדעתו, פרויד למד רק את מה שנוגע להתנהגות נוירוטית, ולכן יש להשלים עם חקר ההתנהגות הבריאה.

למרות ההתנגדות, לאט לאט החלה התיאוריה של אברהם מאסלו למשוך את תשומת לבם של הפסיכולוגים של זמנו. הרעיון שבני אדם יש להם צרכים מובנים ושרווחתנו מותנית על ידי האופן שבו אנו נותנים עדיפות לשביעות רצונם של צרכים אלה, החלה גם לפתות אינטלקטואלים מתחומים אחרים כגון סוציולוגיה, אנתרופולוגיה ושיווק, בין היתר..

כך ב -1967, האגודה ההומניסטית האמריקנית כינתה אותו הומניסט של השנה. מאסלו מעולם לא הפסיק להיות מורה, אבל בשנותיו המאוחרות הוא רק לימד מדי פעם. זמנו היה שקוע בפרויקט אחר שלו, אשר בסופו של דבר לא ניתן היה להסיק. הוא נפטר בשנת 1970 וממנו הוא הניח את היסודות למה שיהפוך רשמית לזרם ההומניסטי.

7 המאפיינים של אנשים המבינים את עצמם על פי אברהם Maslow אנשים מימוש עצמי הם אלה אשר מצאו את האיזון המושלם בין "האני האידיאלי" לבין "העצמי האמיתי" ומי מרגיש חופשי, מרוצה קרא עוד "