האם רגשות שליליים גרועים כפי שהם נראים?

כמה זמן היה לנו את הרעיון כי רגשות שליליים רע? כלומר, באיזו מידה התחנכנו בכך ש"שלילי "(או מה שנראה שלילי) יש להימנע, למזער או לדכא??

אין ספק שלחינוך הזה היתה תמיד מטרה אצילית הכוונה לעזור או להחדיר גישה חיובית כלפי החיים. עם זאת, יש הרבה אנשים אשר הרעיון הזה של "דחייה של רע" התברר יש יתרון כפול.

רגשות "שליליים"

לאחרונה יש הרבה דיבורים על רגשות, ויש לי מעלה כמה נושאים של פסיכולוגיה שרצתה מזה זמן רב לקחת את האוויר. לכן, אין זה נכון להבהיר מושגים. כדי לתת הגדרה, ומתחילה מתוך תרפיה רציונלית רגשית שנוסדה על ידי פרופ 'אלברט אליס, רגשות מובנים כאירועים או אירועים נפשיים, פיזיולוגיים והתנהגותיים.

במילים אחרות, יכול להיתפס כפעולות פיזיולוגיות ספציפיות שאליהן הגוף והנפש שלנו מציבים תווית. בדרך זו מקובל שלרגשות יש תפקיד מסוים, וההבדל בין "שלילי" ל"חיובי "ניתן על ידי התועלת שלו, הן מול העולם והן מול עצמנו (לא נשכח את זה).

לדוגמה, עצב, זה נחשב בדרך כלל שלילי, הוא הופך להיות שימושי במיוחד כרגע שבו יש צורך לפרוק או לפרוק רגשית אותנו לפני סכסוך שאנחנו לא יודעים איך לפתור. אני מתכוון, זה יכול להיות חיובי.

עם זאת, זה יהיה שלילי, כאשר מתעוררים על ידי רעיון לא רציונלי, להפסיק לשמש פריקה, או להקשות עלינו להגיע למטרות שלנו..

מהם הרגשות הלא מתוחכמים הנקראים??

אם אנחנו מסמנים את ההבדל בין רגשות חיובי ו שלילי בשלב שבו הם מפסיקים להיות שימושיים, זה יהיה מועיל לדעת אם אלה שאנחנו בדרך כלל מסווג כמו שלילי הם באמת. אלה הן דוגמאות:

דאגה לעומת חרדה

זה שונה לחלוטין מאחל שמשהו לא יקרה (לדאוג) כדי לחסל את האפשרות שזה קורה ("זה לא יכול לקרות ואם זה קורה זה יהיה קטלני"). זה נראה רק הבדל קל, אבל זה הופך להיות ענק ברגע שאתה צריך להתמודד עם מצב חרדה. עצבים רעים יכולים לגרום לדאגה קלה להיות עולם של פחדים, אשר מצד שני עושה את זה בלתי אפשרי להתמודד עם שום דבר.

לכן חוסר התוחלת של החרדה הוא ברור, לפחות פנימי, אשר שונה מאוד מלהיות מופעל או מודאג.

עצב לעומת דיכאון

הקו בין השניים עשוי להיראות בסדר, אבל ברמה הנפשית (לזכור את הממד הנפשי של רגשות), המדינה הדיכאונית יש מרכיב חזק של פיחות, כלומר, של התעללות כלפי עצמו ("אני לא שווה כלום, אני כלום "). גם בממד הזמן ועוצמת שונים, אם כי הפרמטרים האלה הם הרבה יותר אישי.

יש לציין כי מצב הרוח המדוכא אינו מופנה במקרה זה לדיכאון כבעיה קלינית, אלא כמצב נפשי, המתברר כי, בנוסף לא יעיל מאוד, מזיק למדי.

כעס מול עצמי אשמה

שתי הרגשות הללו מיוצגים לעתים יותר כאבולוציה מאשר כמדינות שונות. כלומר, אדם כועס על עצמו, ואז מתחיל להרגיש אשמה על מה שכעס עליו. ה הערכה עצמית זה נפוץ מאוד כאן, וכפי שכבר היה אינטואיטיבי, זה אין טעם כלשהו.

ה אשמה הוא הגיבור של מספר עצום של בעיות פסיכולוגיות קליניות. רגש אשמה מנוהל בצורה גרועה עלול ליצור דרכים חשיבה מזיקות לחלוטין לאדם, בניגוד לכעס על עצמו, שממנו ניתן ללמוד.

מרומם לעומת איירה

בעוד שהראשון יכול להיות תגובה הגיונית ואמיתית למחלוקת אפשרית, זהו צעד הכעס שהופך אותו לשלילי. בכעס, כעס פשוט מועבר על פיחותו של האחר, זה מה שקורה בדרך כלל בימים עסוקים, או כאשר אנשים מקבלים עצבנות; בכל מקרה, אף פעם לא מועיל מול פתרון הסכסוך.

בנוסף, כעס משתמש בכמות עצומה של משאבים נפשיים ורגשיים, יותר מאשר במקרים רבים. כעס על רקע מחלוקת מרגיע את המתח הרגשי והנפשי, בעוד הכעס מייצר יותר משניהם.

כפול שלילי, בבקשה!

נראה כי אולי זה לא כל כך הכרחי כדי למנוע את "רע". עם זאת, בריחה זו היא הגיונית; אחרי הכל, לאכמה מן הרגשות המצוטטים נעים, בין אם הם פונקציונליים ובין אם לאו.. אבל למרות שאף אחד מהם לא מעניק לנו חיוך או צחוק כשלעצמו, ברמה הפסיכולוגית מגיע הנקודה שבה מתעוררת השאלה המתבקשת ביותר:

כדי להיות מאושר, או להיות בריא נפשית, תמיד צריך להיות מאושר?

הרגש של הערכיות השלילית (ואני מתכוון לזה שמייצר מצב נפשי שלילי, ללא תלות בתועלתו), לפני הערכיות הזו, הוא רגש. לפני שהגדרנו מונח זה. זה היה רק ​​צורך להוסיף את זה הרגשות הם אנושיים, כלומר, האדם נועד ליצור, לחוות ובסופו של דבר לחיות כל מיני רגשות, הן שליליות וחיוביות. ומתברר שלפעמים, מחפשת בריחה מהמצב הלא נעים, בסופו של דבר אנחנו חיים אחד שפוגע בנו עוד יותר.

בהתייעצות, השאלה "למה אני?" חוזרת על עצמה ללא הרף. התשובה נותרת כי פשוט רגשות עם השפעה שלילית (אבל אולי פונקציונלי) להתרחש. להודות בזה ולהשתכנע עם העובדה כי אחד מסוגל להרגיש רע, ואולי גם צריך את זה, הוא פשוט להבין כי האדם הוא אדם.