האם אנחנו יצורים רציונליים או רגשיים?

האם אנחנו יצורים רציונליים או רגשיים? / פסיכולוגיה

אם היינו מתבקשים לסכם שם תואר שמגדיר את האדם ומבדיל אותו מחיות אחרות, סביר להניח שנתייחס אל שלנו הוא מין רציונלי.

שלא כמו הרוב המכריע של צורות החיים, אנחנו יכולים לחשוב במונחים מופשטים הקשורים לשפה, ובזכותם אנחנו יכולים ליצור תוכניות לטווח ארוך, להיות מודעים למציאות שמעולם לא חווינו אצל האדם הראשון, ולספק השערות לגבי איך הטבע פועל, בין דברים רבים אחרים.

עם זאת, נכון גם שלרגשות יש משקל חשוב מאוד בדרך שבה אנו חווים דברים; מצב הרוח משפיע על ההחלטות שאנחנו עושים, איך אנחנו סדר סדר עדיפויות, ואפילו בדרך שלנו לזכור. אילו משני תחומים אלה של חיי הנפש שלנו מגדירים אותנו בצורה הטובה ביותר??

האם אנחנו בעלי חיים רציונליים או רגשיים??

מה זה מבדיל בין רציונליות לבין רגשית? שאלה פשוטה זו עשויה להיות נושא שעליו נכתבים ספרים שלמים, אך משהו שמושך תשומת לב במהירות הוא שהרציונליות מוגדרת בדרך כלל במונחים קונקרטיים יותר: היא פעולה רציונלית או מחשבה המבוססת על התבונה, שהוא התחום שבו נבדקות ההתאמה והאי-תאימות הקיימות בין רעיונות ומושגים המבוססים על עקרונות הלוגיקה.

כלומר, מה שמאפיין את הרציונליות הוא העקביות והמוצקות של הפעולות והמחשבות הנובעות ממנה. לכן, התיאוריה אומרת שמשהו רציונלי יכול להיות מובן על ידי אנשים רבים, משום שקוהרנטיות של סדרה זו של רעיונות מותאמת יחד היא מידע שניתן להעביר, לא בהתאם לסובייקטיבי.

מאידך גיסא, הרגשית היא דבר שלא ניתן לביטוי במונחים לוגיים, ולכן היא "נעולה" בסובייקטיביות של כל אחד. צורות אמנות יכולות להיות דרך להביע בפומבי את טיב הרגשות שהן מרגישות, אך גם הפרשנות שכל אדם עושה מעבודות אמנותיות אלה או מהרגשות שהניסיון הזה יעורר שווה לחוויות הסובייקטיביות של המחבר או המחבר רוצה לתרגם.

בקיצור, העובדה עצמה שהרציונל קל יותר להגדיר מהרגש מספרת לנו על אחד ההבדלים בין שני העולמות: הראשון עובד היטב על הנייר ומאפשר לתת ביטוי לתהליכים מנטליים מסוימים על ידי הפיכתם של אחרים הם באים כדי להבין אותם בצורה כמעט מדויקת, בעוד הרגשות הם פרטיים, הם לא יכולים לשכפל על ידי כתיבה.

עם זאת, כי בתחום הרציונלי ניתן לתאר בצורה מדויקת יותר מזו של הרגשי לא אומר שזה מגדיר טוב יותר את דרכנו של התנהגות. למעשה, במובן מסוים, ההפך קורה.

הגיון מוגבל: כהנמן, ג 'יגרנזר ...

כמו רגשית כל כך קשה להגדיר, פסיכולוגים רבים מעדיפים לדבר, בכל מקרה, על "רציונליות מוגבלת". מה שאנו מכנים בדרך כלל "רגשות" ייקבר אפוא במגמות ובדפוסי התנהגות רבים, שלעתים קל יחסית לתאר גבולות: הם כל מה שאינו רציונלי.

אז, חוקרים כמו דניאל כהנמן או גרד גייגנזר הפכו מפורסמים בביצוע חקירות רבות שבו הוא מאומת עד כמה הרציונליות היא אנטלכי ואינה מייצגת את האופן שבו אנו פועלים בדרך כלל. כהנמן, למעשה, כתב את אחד הספרים המשפיעים ביותר בנושא הרציונליות המוגבלת: תחשוב מהר, תחשוב לאט, בהמשגה את דרך החשיבה שלנו להבדיל בין מערכת רציונלית לוגית לבין מערכת אוטומטית, רגשית ומהירה.

היוריסטיקה והטיות קוגניטיביות

ההוריסטי, ההטיות הקוגניטיביות, כל הקיצורים הנפשיים שאנו נוקטים כדי לקבל החלטות בזמן המינימלי האפשרי ועם כמות מוגבלת של משאבים ומידע יש לנו ... כל זה, מעורבב עם רגשות, הוא חלק הלא רציונלי, כי הם לא נהלים שניתן להסביר באמצעות לוגיקה.

עם זאת, ברגע האמת, זה לא רציונליות כי הוא נוכח ביותר בחיינו, כיחידים וכמין. בנוסף, בנוסף, רבים של רמזים לגבי כמה רחוק זה כל כך קל מאוד לראות.

הרציונל הוא היוצא מן הכלל: מקרה של פרסום

קיומו של פרסום נותן לנו מושג על זה. 30 שניות בטלוויזיה כתמים שבהם ההסברים על המאפיינים הטכניים של המכונית הם null ואנחנו אפילו לא יכולים לראות איך זה הרכב יכול לגרום לנו לרצות לקנות אותו, להשקיע בו כמה משכורות.

כנ"ל לגבי כל פרסום בכלל; פרסום חתיכות הן דרכים לעשות משהו למכור מבלי לתקשר בפירוט את המאפיינים הטכניים (ולכן, אובייקטיבי) של המוצר. חברות מוציאות יותר מדי מיליונים בשנה על פרסום, כך שמנגנון התקשורת הזה לא אומר לנו משהו על האופן שבו קונים מקבלים החלטות, והכלכלה ההתנהגותית מפיקה הרבה מחקרים שמראים כיצד קבלת החלטות על בסיס אינטואיציות ו סטריאוטיפים הם תכופים מאוד, למעשה את אסטרטגיית הרכישה ברירת המחדל.

מגנה את ז'אן פיאז'ה

דרך נוספת לראות עד כמה מוגבלת הרציונליות היא להבין שלוגיקה ורוב מושגי המתמטיקה חייבים ללמוד בכוונה, להשקיע בה זמן ומאמץ. אמנם נכון כי תינוקות כבר מסוגלים לחשוב במונחים בסיסיים מתמטיים, אדם יכול לחיות בצורה מושלמת את כל החיים שלהם בלי לדעת מה הם לוגי הגיוני נופל כל הזמן בהם.

זה ידוע גם כי תרבויות מסוימות מבוגרים להישאר בשלב השלישי של פיתוח קוגניטיבי שהוגדר על ידי ג 'ין Piaget, במקום לעבור לשלב הרביעי והאחרון, המאופיינת שימוש נכון של ההיגיון. כלומר, חשיבה הגיונית ורציונלית, במקום להיות מאפיין חיוני של האדם, הוא מוצר היסטורי קיים בתרבויות מסוימות ולא באחרים.

באופן אישי, אני חושב כי האחרון הוא הטיעון הסופי על למה את זה העלילה של החיים הנפשיים שאנחנו יכולים לקשר עם רציונליות לא ניתן להשוות את תחומים של רגשות, תחושות ו cognitive זול כי אנחנו בדרך כלל עושים כל יום כדי להגיע על ידי בהקשרים מורכבים, שבתיאוריה יש לטפל בהם באמצעות לוגיקה. אם אנחנו צריכים להציע הגדרה מהותית של מה שמגדיר את המוח האנושי, אז רציונאליות כדרך חשיבה ומשחק צריך להיות בחוץ, כי היא תוצאה של ציון דרך תרבותי שהושג באמצעות התפתחות השפה והכתיבה.

הרגש שולט

המלכודת שבאמצעותה אנו יכולים להאמין שאנו יצורים רציונליים "מטבעם" היא כנראה זו, לעומת שאר החיים, אנחנו הרבה יותר הגיוני ונוטה לחשיבה שיטתית; עם זאת, אין פירוש הדבר שאנו חושבים באופן יסודי מעקרונות הלוגיקה; מבחינה היסטורית, המקרים שבהם עשינו זאת הם יוצאים מן הכלל.

ייתכן שהשימוש בתבונה הוא בעל תוצאות מדהימות מאוד, וכי זה מאוד שימושי ומומלץ להשתמש בו, אך אין פירוש הדבר שהסיבה עצמה אינה, כשלעצמה, משהו שיש לשאוף אליו, ולא משהו שמגדיר את חיי הנפש. אם ההיגיון הוא כל כך קל להגדרה ולהגדיר, זה דווקא בגלל שיש יותר על הנייר מאשר את עצמנו.