משבר של גיל העמידה נידונים לסבול אותו?

על פי סקר שנערך בשנת 1994, 86% מהצעירים התייעצו (בממוצע של 20 שנים) אמרו שהם מאמינים בקיומה של השיחה "משבר בגרות", הידוע גם בשם המשבר של גיל העמידה. זהו מושג ידוע במשך זמן רב, למרות שזה היה בשנת 1965 כאשר מישהו החליט שם ​​את זה.

באופן ספציפי, זה היה הפסיכואנליטיקאי אליוט ז'אק מי שהוטבל דפוסים מסוימים משבר אמצע החיים של התנהגות כי נצפתה אמנים רבים כאשר להעז אל הבמה החיים העובר מן 40 כדי 50 שנים ספורות, משהו שיכול להתפרש כניסיון להחיות את עידן האוניברסיטה, משהו שהלך יד ביד עם התסכול שנוצר על ידי לא חווה נוער אותנטי.

היום נראה שהכל מצביע על כך החשש מפני משבר גיל העמידה אינו מורחב פחות. בתקופה שבה שלטונו של ההופעה הפך אפילו יותר טוטלי, שבו האידיאליזציה של הנוער ואת היבטיות מכסה כמעט את כל מוצרי השיווק, הרבה של צורות של ביטוי אמנותי ואפילו תקשורת פוליטית לאחר יותר מ -40 שנה יכול כמעט להיראות כמו פשע, ואנחנו נראה נידון לסבול עוד חולשה כאשר עובר את השלב הזה של החיים. אבל ... האם המשבר של גיל העמידה נפוץ באמת??

• מאמר בנושא: "9 שלבי החיים של בני האדם"

המשברים של שנות ה -40 וה -50

בתוך המטריה הרחבה של האפשרויות, המקיפה את המושג "גנרי" כמו משבר גיל העמידה, הוא מבדיל לעתים קרובות בין אחד המופיע כאשר כ -40 שנים וקשר אחר קשור לגילאים קרובים ל -50. בשני המקרים יש מצבים דומים.

מצד אחד, בכל פעם עשור הושלמה מלידה סף חצה כי אם כי לא בכל המקרים מרמז שינוי איכותי בהתפתחות הביולוגית (כפי שהיא עושה עם גיל ההתבגרות, למשל), יש השפעה פסיכולוגית חזקה. מלאכותי ומבנה חברתי, אבל לא פחות אמיתי מסיבה זו.

מצד השני, בגיל עמידה יש ​​מודעות גדולות יותר של תמותה של עצמו, גם בגלל סימני גוף ללבוש כי הם מורגשים בגוף עצמו ובחלקו על ידי גורמים סביבתיים, כגון העובדה בשלב זה מצומצמות מאוד הציפיות לשינויים משמעותיים בחיים, והחידוש הגדול ביותר העומד בפנינו הוא פרישה, או האפשרות שבאותן שנים ימותו יותר ימות, כאבות ואמהות או דודים, ויהיו חייבים לעבור את דו קרב.

לכן, קל לדמיין כי הכמיהה לצעירים גדלה, אבל מראש זה לא אומר שזה הולך לקרות או שזה כרוך מכה חזקה כל כך שזה יכול להיקרא "משבר"; זה רק הסבר תיאורטי, היפותטי, על אלמנטים שיכולים לתמרן את התופעה הפסיכולוגית הזאת. בוא נלך עכשיו מה שאנחנו יודעים על המשבר של גיל העמידה הודות למבחן האמפירי. באיזו מידה יש?

משבר של גיל העמידה: מציאות או מיתוס?

בספרו המצויין 50 מיתוסים גדולים של פסיכולוגיה עממית, סקוט O. Lilienfield, סטיבן ג'יי לין, ג'ון Ruscio ובארי Beyerstein להציע כמויות משמעותיות של נתונים מראים כי הרעיון זורע בהלה שרוב האנשים עוברים משבר אמצע חיים הוא מוגזם, אם כי יש גרעין של אמת.

לדוגמה, בחקירה שנערכה עם מדגם של 1501 נשואים סינים בין 30 ל -60 שנים, הפסיכולוג דניאל שק לא מצא ראיות משמעותיות לכך שכאשר עברו את גיל העמידה, חוו רוב המשתתפים חוויה של אי שביעות רצון.

לגבי אנשים הקשורים לתרבות המערב, המחקר הגדול ביותר שנערך על אנשים בשלב הבשלות החיוני (יותר מ -3,000 ראיונות), גברים ונשים בין 40 ל -60 שנים הראו, באופן כללי, כמה מעלות של שביעות רצון ושליטה על חייו של אחד על אלה שחוו בעשור הקודם.

נוסף על כך, הדאגה והאי-נוחות שנוצרו מהרעיון של סבל ממשבר בגיל העמידה היו שכיחים יותר מהמקרים שבהם התופעה הזאת היתה מנוסה. חקירות אחרות הראו זאת רק בין 10 ל 26% של אנשים מעל גיל 40 הם אומרים שהם עברו משבר של גיל העמידה.

ניתן גם ליהנות מבגרות

אז, מדוע התופעה הזאת היתה כה מוגזמת? זה אפשרי כי זה נובע, בין השאר, מה הוא התכוון במשבר אמצע החיים הוא מאוד מעורפל, ולכן קל להשתמש במושג כשמדובר מה גורם לנו לסבול.

לדוגמה, קפיצת מדרגה איכותית בדפוסי הצריכה, כגון התחלת נסיעה בגיל 41, ניתן לייחס את הצורך לחיות שוב את רוח הרפתקני של הנוער, אבל זה יכול להיות מובן, פשוט, כמו פרי של שנים הצלה בתקופה שבה מותרות היו מעבר להישג ידם.

ייתכן גם כי בעיות התקשורת עם ילדים בגיל ההתבגרות או השעמום המיוצר על ידי יצירת עבודה יציבה יותר יוצרים חולשה שאנו מקשרים באופן מופשט עם ההזדקנות, אם כי מבחינה טכנית אין לה כל קשר לתהליך זה.

מכל מקום, נראה שהכל מצביע על כך שברוב המקרים המשבר הגרוע ביותר של משבר אמצע החיים הוא הציפייה שלו והדאגה הבלתי מוצדקת שהיא יוצרת. בגרות זה בדרך כלל רגע של חיים, כי ניתן ליהנות הרבה יותר או יותר מכל האחרים, וזה לא שווה ליצור בעיות מלאכותיות מחכה למשבר זה כנראה לא יבוא.

• אולי אתה מעוניין: "תסמונת קן ריקה: כאשר הבדידות משתלטת על הבית"

הפניות ביבליוגרפיות:

• בריים, א 'ג' וקסלר, ר 'ג (2004). כמה אנחנו בריאים? מחקר ארצי של רווחה באמצע החיים. ג 'ון ד' ו קתרין ט מקארתור קרן רשת בריאות הנפש ופיתוח. מחקרים על התפתחות אמצע החיים המוצלחת (ר 'קסלר, עורך). שיקגו: הוצאת אוניברסיטת שיקגו.

• לילינפילד, ס.ו., לין, ש.ג'., רוסיו, י 'וביירשטיין, ב' (2011). 50 מיתוסים גדולים בפסיכולוגיה עממית. וילאסאר דה דאלט: ספריית בורידאן.

• שק, ד '(1996). אמצע החיים crysis סינית גברים ונשים. כתב עת לפסיכולוגיה, 130, עמ ' 109 - 119.