מהי שבטיות? ניתוח תופעה חברתית זו
מאז תחילת האנושות, אנשים התפתחו סביב הקמת קבוצות וחברות. הסיבה לכך היא כי הטבע האנושי הוא הצורך להתייחס לאחרים שאנו רואים שווה, ואת הצורך להרגיש שאנחנו שייכים לקבוצה שאוהבת אותנו.
בחלק מהנחות אלה מתבססת נקודת המבט של שבטיות, תפיסה שנחקרה לאורך ההיסטוריה של האנושות ושאף על פי שבתרבויות המערביות הנוכחיות אינה כה שכיחה, עדיין יש בהם עקבות שבטיות.
- מאמר בנושא: "זהות אישית וחברתית"
מהי שבטיות?
השבטיות היא מושג בתחום האנתרופולוגיה המתייחס לתופעה תרבותית שבאמצעותה אנשים יוצרים קבוצות או ארגונים בעלי אופי חברתי כדי לזהותם ולאשר מחדש כחלק ממשהו גדול יותר.
מכיוון שמדובר בתופעה תרבותית, השבטיות נוטה להתרחב ולכסות כמעט את כל תחומי חייו של האדם, תוך השפעה דו-כיוונית. כלומר, האדם מנסה להשאיר עקבות שלו / שלה מעבר דרך הארגון, בתורו,, הארגון עצמו משפיע על האדם.
במקרים מסוימים, השפעה זו יכולה להגיע למספר רב של היבטים בחיי הפרט. כגון שינויים בדפוסי התנהגות, בחשיבה פוליטית, דתית או מוסרית, וכן להשפיע על המכס, האופנה או הדרכים להשתמש בשפה.
- אולי אתה מעוניין: "8 הסוגים הנפוצים ביותר של גזענות"
שתי הגדרות קשורות
מושג זה כולל שתי הגדרות נפרדות אך קשורות זו לזו. מצד אחד, אנו יכולים להבין את שבטיות כמערכת חברתית שבאמצעותה האנושות מחולקת לארגונים וקבוצות מובחנים הידועים כשבטים.
עד היום, המונח שבט מיוחס לאותם קבוצות של אנשים החולקים על סדרה של אינטרסים משותפים, הרגלים, מנהגים, מסורות או מוצא אתני משותף. ברחבי העולם, יש מספר אינסופי של קבוצות אלה, כל עם תכונות תכונות ייחודיות.
המשמעות השנייה שאוספת את המושג שבטיות היא זו המתייחסת תחושה חזקה של זהות תרבותי או אתני תחושה זו גורמת לאדם להגדיר ולהבדיל מחבר אחר שבט אחר. בנוסף, היא כוללת גם את הרגשות שיש לאדם כלפי הקבוצה שלהם, כמו גם את הסיפוק או הגאווה של להיות.
חשוב מאוד להבין את ההבדלים בין שתי משמעויות השבטיות, שכן אף על פי שחברות שבטיות אינן מתפתחות במערב, השבטיות הבינו כי יצירת קבוצות של אנשים בעלי טעם משותף.
שבטיות לעומת אינדיווידואליזם
בניגוד לרעיון השבטי אנו מוצאים אינדיבידואליזם. שתי נקודות מבט אנתרופולוגיות אלה הן מנוגדות לחלוטין, אם כי שניהם נועדו להבין את האדם ואת החברות המודרניות.
בניגוד לשבטיות, האינדיווידואליות מחויבת לעצמאות ולאי-תלות של כל אדם ואדם. חסידי פרספקטיבה זו מעודדים את הגשמת המטרות שלהם ואת רצונם האישי בבידוד, על בסיס אופציות אישיות בלבד וללא כל השפעה או התערבות חיצונית.
מכיוון שהוא גם יוצר דרך להבנת החברה, אינדיווידואליות פירושה גם דרך להבנת כל החברה, הפוליטיקה, המוסר או האידיאולוגיה, הקמת הפרט כמרכז של כולם.
נקודות המבט העיקריות שלה הן שבטיות וקולקטיביזם, אשר להגן על אחדות או התאגדות של אנשים כדי להשיג מטרות משותפות. אמנם נכון שבדרך כלל האדם נחשב כבעל חיים נדיר, כלומר, הוא חי ומתפתח בקהילה. יש דיון נרחב בעולם הסוציולוגיה ואנתרופולוגיה על אילו עמדות מפותח יותר היום.
בזמן כמה מומחים טוענים כי אנשים נוטים יותר ויותר deindividualization ולחיים בקהילה או בקהילה, הם גם מציינים כי צורות חדשות אלה של שבטיות הן שונות מאוד מן המסורתיות ושהן מתפתחות עם הזמן והפיכתן של חברות.
מאידך גיסא, מי שמקיים את האינדיבידואליזם שכיח יותר ויותר בארצות מפותחות, מגונן על כך אנשים וקבוצות נוטים לאינדיווידואליזציה ולבידוד, כמו גם ירידה בתחושת הקולקטיביות או בהשגת מטרות משותפות.
במקרה האחרון, חלק מהקהילה האנתרופולוגית סבור שהנטייה האינדיבידואליסטית שאנו חווים כיום תואמת את התפתחותן של נטיות נרקיסיסטיות, הנראות כיום במגמת עלייה..
נטיות נרקיסיסטיות אלה המקדמות אינדיבידואליזם הם מתאפיינים בהצגת הדפוסים או האלמנטים הבאים:
- נטישת תחושת ההמשכיות ההיסטורית ושייכות לפרויקט העולמי.
- הנטייה הדומיננטית לחיות ברגע ולחיות רק עבור עצמך, לא עבור אחרים או עבור המאוחר.
- נטייה להתבוננות פנימית ולידע של עצמך.
הופעתם של שבטים עירוניים
את ההתפתחות וההתפתחות של שבטים עירוניים ניתן להסביר במסגרת התיאורטית המסבירה את שבטיות. ההגדרה הנפוצה ביותר של שבט עירוני היא זו שמגדירה אותה כקבוצות של אנשים, בדרך כלל בגיל ההתבגרות, אשר עוקבים אחר מגמות ומנהגים משותפים או מנהגים, אשר הופכים לעין על ידי אחידות בעת ההלבשה או להביע.
השבטים העירוניים הם הביטוי במעלה המקסימלי של השבטים הנוכחיים. קבוצות אלה של אנשים יוצרים חזון ודימוי עצמי של העולם הסובב אותם, צורות חדשות של אינטראקציה עם הסביבה ודרכים שונות להביע את עצמם לא רק באמצעות השפה, אלא גם באמצעות קודי לבוש, סמלים, מוסיקה, ספרות או אמנות.
עצם ההשתייכות לשבט עירוני מעניקה לאדם אפשרות לבנות זהות ולפתח תחושת שייכות לקבוצה קשורה. בנוסף, הם משמשים אמצעי להרחיק את עצמם מן הקימה חברתית, להתרחק ממוסדות וליצור חברות חדשות או קולקטיבים..