Structuralism מה זה ומה הם הרעיונות המרכזיים שלה

Structuralism היא תנועה תיאורטית שמתחילה בצרפת באמצע שנות השישים, במיוחד בתחום מדעי החברה והחברה. ג'ובס שמקובצים תחת השם "סטרוקטורליזם" מאופיין בהתחשב שלשפה יש תפקיד מרכזי בהתפתחות של פעילות אנושית ואת תפקידיה.

לתנועה זו היו השלכות חשובות ברמה תיאורטית ומעשית בדיסציפלינות כגון בלשנות, סוציולוגיה, אנתרופולוגיה ופילוסופיה. הבא נסקור את הרעיונות העיקריים של Structuralism וכיצד הוא השפיע על מדעי החברה.

• מאמר בנושא: "מהו פוסט-סטרוקטורליזם וכיצד הוא משפיע על הפסיכולוגיה?"

מהו סטרוקטורליזם??

סטרוקטורליזם היא גישה תיאורטית והמתודולוגיות עולה כי כל המערכת הסוציו-תרבותית ישנם מספר המבנים (צורות של ארגון) שתנאי או לקבוע כל מתרחש בתוך המערכת.

לפיכך, מה סטרוקטורליזם מחקרים במיוחד הם מבנים אלה, עם זאת, מכאן זה הופך להיות בלתי נמנע לנתח את הקשר ביניהם, כלומר, כיצד הם מעצבים מערכות חברתיות שונות ופעילות אנושית.

השפה כמבנה

למרות סטרוקטורליזם היא תנועה בעלת היסטוריה יותר או פחות ספציפית, המונח "סטרוקטורליסטית" יכול להיות מיושם על כל ניתוח כי יש כמוקד שלה התופעה שבבסיס מבנים ומערכות יחסים. כלומר, יכול להיחשב מבנית כל בית ספר למדעי החברה, אשר מעדיף סדר ולא פעולה (תיאודור 2018).

למרות שרבים מתרומותיה מורכבות למדי, אנו יכולים לסכם שלושה רעיונות המסייעים לנו להבין כמה גישות מרכזיות של סטרוקטורליזם המיושמות במדעי החברה.

1. כל מערכת מורכבת ממבנים

מבנה הוא דרך לארגן את החלקים של שלם, כולל מערכת היחסים שלה. עבור Structuralism, אלה דרכים לארגן (מבנים) הם מה הגיוני בפעילות האנושית, החברתית והתרבותית; עם אשר, תכונותיו הן לשוניות ביסודו.

במילים אחרות, מבנים הם מערכת הסמלים שבאמצעותה אנו יוצרים משמעות. הם קבוצה של מסמנים שבו אנו מפרשים את העולם ואת מתייחסים אל.

לפיכך, עבור המבנה המבני, לכל מציאות יש אופי סמלי, כלומר, נקבעת על פי לשון המובנת כ"צו מסמלי ". היא מגנה כי התרבויות השונות, ההתנהגויות, המיתוסים והתוכניות הלשוניות המאפיינות אותם, חושפות דפוסים נפוצים לחיי האדם.

• אולי אתה מעוניין: "איך זה פסיכולוגיה ופילוסופיה כאחד?"

2. מבנה זה קובע את המיקום של כל רכיב תופסת

מהנקודה הקודמת נובע הרעיון שכל הפעילות האנושית, כמו גם התפקידים שלה (כולל קוגניציה, התנהגות ותרבות עצמה), הם מבנים, שכן הם מתווכים על ידי הסמלים. כלומר, הם לא אלמנטים טבעיים, ומה יותר: אין להם משמעויות לבד, אבל יש רק משמעות בתוך מערכת השפה שבה הם נמצאים..

כלומר, במקום לדבר בשפה, זו השפה שמדברת אלינו (היא קובעת כיצד נבין ונפעל בעולם). לכן, Structureuralism קשורה חשוב סמיוטיקה (המחקר של סימנים, סמלים, תקשורת ויצירת משמעות).

3. המבנים הם מה שנמצא תחת לכאורה

אם נבין את המבנים באמצעות מחקר מדעי החברה, נבין גם מדוע או כיצד מתרחשת פעילות אנושית וחברתית-תרבותית מסוימת.

כלומר, Structuralism כדרך פרשנית היא מנסה לשים לב למבנים הפנימיים של היסודות התרבותיים, או ליתר דיוק, לנסות להבין את המבנים המפרידים או מאפשרים קיום של אלמנטים כאלה.

החברה והתרבות הם לא רק קבוצה של אלמנטים פיזיים, וגם הם לא אירועים עם משמעות משלהם, אלא הם גורמים הרוכשים משמעות.

לכן, זה תהליך של רכישת משמעות שאנחנו חייבים להבין כאשר עושים מחקר במדעי החברה. לפיכך, סימני סטרוקטורליזם הבחנה מתודולוגית חשובה בין מדעי הטבע לבין מדעי האדם והחברה.

האחרון עבר אפילו להבנת החוויה האישית. אז סטרוקטורליזם ממוקם גם כתגובה הפנומנולוגיה, כפי שהוא סבור כי החוויות העמוקות הן רק דרך השפעה של המבנים עצמם הם לא חוו.

כמה מחברי מפתח

אחד המקורות החשובים ביותר לפיתוח של Structuralism הוא פרדיננד דה סוסור, אביו של סמיוטיקה, מאחר שכפי שראינו, המבנים הסטרוקטורליסטיים תופסים חלק ניכר מהנחות היסוד שלה כדי להבין את הפעילות האנושית.

עם זאת, הם חלוצים נחשבים העבודה האחרונה סטרוקטורליזם של אנתרופולוג הצרפתי קלוד לוי-שטראוס, הפסיכולוג ז'אן פיאז'ה, הבלשן נועם חומסקי הפילוסוף, הבלשן רומן יאקובסון, פילוסוף המרקסיסטי לואי אלתוסר, רולאן באר ספרותי בין יתר.

לאחרונה, ובקו דק בין סטרוקטורליזם לפוסט-סטרוקטורליזם, ואפילו לאחר שהכחיש את ייחוסם לתנועות כאלה, הפילוסופים מישל פוקו וז'אק דרידה בולטים, כמו גם הפסיכואנליטיקאי ז'אק לאקאן.

הטיה רדוקציוניסטית וביקורת אחרת

המבנה המבני זכה לביקורת, שכן בהתחשב בכך שמבנים הם הקובעים את חיי האדם, לעתים קרובות הוא משאיר בצד את האוטונומיה ואת האפשרות לסוכנות אישית. כלומר, היא יכולה ליפול לעמדות רדוקציוניסטיות ודטרמיניסטיות על הפעילות או הניסיון האנושי.

בהקשר זה, האפיסטמולוג הארגנטינאי מריו באנג 'אומר זאת מבנים הם עצמם מערכות יחסים, הם אינם קיימים בלי זה, שבו, הם לא יכולים להיות נלמדים כאלמנטים עצמם.

להיות תכונות של אובייקטים, מבנים תמיד שייכים למערכת ולא ניתן ללמוד בנפרד מהמערכת או הפרט, כישות שיש לה קיום משלה.

הפניות ביבליוגרפיות:

• Culler, J. (2018). סטרוקטורליזם. האנציקלופדיה של הפילוסופיה של פילדלפיה. נושאיות. DOI 0.4324 / 9780415249126-N055-1.
• תיאודור, ס '(2018). סטרוקטורליזם במדעי החברה. האנציקלופדיה של הפילוסופיה של פילדלפיה. נושאיות. DOI 10.4324 / 9780415249126-R036-1.
• יסודות הפילוסופיה. (2008-2018). סטרוקטורליזם. יסודות הפילוסופיה. 11 במאי. זמין בכתובת https://www.philosophybasics.com/movements_structuralism.html.
• Anda, C. (2004) מבוא למדעי החברה. לימוזה: מקסיקו.
• Bunge, M. (1996). חפש פילוסופיה במדעי החברה. המאה ה -21: ארגנטינה.